Tag Archive: Sinar Harian


Sumber : http://www.sinarharian.com.my/wawancara/eksklusif-luahan-hati-ustaz-mohd-lotfi-1.278786

KONFLIK di Syria bukan sahaja mendapat perhatian dunia, malah rakyat negara ini yang prihatin terhadap penindasan umat Islam. Namun pelbagai pandangan dilemparkan apabila rakyat negara ini memilih untuk berjuang bersama penduduk tempatan memerangi kezaliman.

Ada yang melabel mereka sebagai orang berjihad, dan syuhada, sementara setengah pihak menganggap mereka pemberontak serta terpengaruh dengan perjuangan militan.

Sinar Harian menghubungi Mohd Lotfi Ariffin, yang juga dipanggil Ustaz, yang kini berada di Syria bagi berkongsi pengalaman dan mendapatkan gambaran sebenar apa yang dicari sekumpulan rakyat Malaysia yang kini menghuni bumi Syam itu.

Beliau antara yang mengambil keputusan menyaksikan sendiri pergolakan yang berlaku, dan sehingga kini berdiri teguh sebagai benteng di negara bergolak itu.

SINAR HARIAN: Nama Ustaz antara disebut sebelum ini terlibat dalam aktiviti militan, gara-gara penahanan beberapa individu dipercayai ada kaitan dengan kumpulan itu dalam beberapa serbuan berasingan di Kedah oleh polis Bukit Aman. Apa reaksi Ustaz?

MOHD LOTFI: Ternyata dakwaan itu tidak benar kerana sehingga saat ini, saya masih berada di Syria. Ketika itu, saya baru pulang dari Ribat, tiba tiba dikhabarkan rakan konon media Malaysia menuduh saya militan.

Bagi saya, mereka yang buat tuduhan itu tidak tahu bezakan siang atau malam, kemarau dikatanya hujan, pagi dikatanya petang. Saya serah kepada saudara untuk menentukan.

SINAR HARIAN: Apa tujuan sebenar dan perancangan Ustaz ke Syria?

MOHD LOTFI: Saya mahu berjihad ke jalan ALLAH SWT. Ada kepelbagaian jihad; antaranya

(1) membantu menyediakan ratusan ribu khemah untuk pelarian Syria yang berada di penempatan selamat di sempadan Turki, Jordan dan lain lain.

(2) Mengagihkan pakaian musim sejuk, selimut, bantal, tilam untuk mereka.

(3) Juga sediakan peralatan memasak di perkhemahan pelarian dan agih bantuan makanan dan minuman, termasuk barangan asas seperti tepung, minyak, gula dan sebagainya.

(4) Ada pihak mengagihkan ubat-ubatan bantu para doktor dan pembantu perubatan dengan menyediakan hospital untuk ribuan rakyat Syria yang parah akibat bom tentera Assad.

Kesemuanya adalah Jihad Fisabilillah membantu mereka yang ditindas. Persoalannya, adakah orang yang datang untuk menghalang tentera Assad dari terus meratah, menyeksa dan membunuh kalangan warga tua, wanita dan kanak kanak dikatakan militan dan pemberontak?

Kenapa hanya empat jihad yang disebut itu disepakati sebagai Jihad Fisabilillah, tetapi yang terakhir itu bukan jihad?

SINAR HARIAN: Apakah takrif Ustaz terhadap aktiviti jihad? 

MOHD LOTFI: Jihad sebenarnya merujuk kepada mengorbankan harta atau nyawa agar orang lain beroleh kesenangan atau tenang dalam kehidupan.

Maka ALLAH kurniakan kepada orang yang mati kerana jihad sebagai syuhada, dengan darjat tinggi itu mendapat syafaat 73 orang keluarga terdekat untuk dibawa ke syurga dan kepada sesiapa yang tidak dapat berjihad dengan nyawanya, maka bahagiakan orang-orang susah dengan kebajikan. Sebenarnya hidup pejuang untuk kebahagiaan manusia sejagat.

SINAR HARIAN: Apa reaksi Ustaz mengenai pandangan yang mengatakan individu yang pergi ke Syria dan Mesir untuk berjihad dikatakan mereka salah anggap bahawa itu jihad, sebenarnya ia ditakrif sebagai pemberontakan. Bermakna jika menyertai pemberontakan, salah di sisi agama walaupun menentang pemimpin fasik. 

MOHD LOTFI: Sebenarnya kita perlu fahami bahawa, pemimpin yang wajib ikut ulama, bukan ulama ikut pemimpin. Berapa banyak ulama terdahulu dipenjara, dizalimi dan dibuang daerah manakala ulama hari ini mendapat kedudukan di sisi kerajaan.

Ada yang mengatakan mereka yang berjihad ke negara-negara bergolak tidak boleh diisytihar sebagai jihad, sebaliknya dikatakan terpengaruh dengan perjuangan pemberontak yang mahu guling kerajaan?

Saya andaikan kebanyakan ulama negara ini terlalu mengikut telunjuk pemimpin. Jika pemimpin itu kata wajib laksana hudud, maka para ulama akan hurai bab hudud. Begitulah seterusnya.

SINAR HARIAN: Anggaran berapa ramai rakyat Malaysia kini berada di Syria?

MOHD LOTFI: Saya difahamkan terdapat puluhan rakyat Malaysia di merata tempat di bumi Syria.

SINAR HARIAN: Ustaz meninggalkan keluarga dan tanah air tercinta demi jihad? 

MOHD LOTFI: Ya, saya tinggalkan isteri dan enam anak demi mempertahankan golongan ditindas, selain mahu membantu masyarakat di sana menyekat kemaraan tentera Assad dari terus menyeksa dan membunuh manusia yang tidak berdosa.

SINAR HARIAN: Adakah Ustaz tidak ingin kembali ke pangkuan keluarga di Malaysia setelah membuat keputusan ini?

MOHD LOTFI: Mengenai kepulangan saya ke Malaysia… belum pasti kerana kerajaan anggap orang seperti kami sebagai musuh mereka. Di Syria, kami tidak dipenjara, tetapi jika kembali ke Malaysia, belum pasti dapat bebas dan bertemu anak isteri. Mungkin nasib kami berakhir di penjara.

SINAR HARIAN: Apa yang Ustaz harapkan daripada perjuangan ini?

MOHD LOTFI: Dalam perjuangan ini jangan harapkan pujian, sambutan atau taburan bunga rampai, sebaliknya tunggulah saat diberi hukuman. Akan ada dalam kalangan saudara-saudara dipilih ALLAH SWT untuk berjihad fisabilillah di bumi Syam.

Ya! Orang seperti kami sanggup siapkan dada sebagai benteng kepada mereka yang lemah dan ditindas.

SINAR HARIAN: Pengorbanan yang Ustaz lakukan ini untuk siapa sebenarnya?

MOHD LOTFI: Kami berperang untuk pertahankan insan-insan yang kini menjadi pelarian di bumi sendiri. Rakyat Syria tidak ada tempat tinggal lagi selepas dimusnahkan, sebahagian besar masih di tempat persinggahan.

Bak kata pepatah Arab, ‘Ahli Makkah lebih memahami lorong-lorongnya’, bermaksud orang Syria dan ulama lebih mengetahui apa yang berlaku di sini. Saya tidak mahu berbalah tentang ini.

SINAR HARIAN: Boleh Ustaz kongsi gambaran sebenar yang berlaku di sana?

MOHD LOTFI: Kami berjuang menentang tentera Assad dari terus menzalimi umat Islam di Syria. Jika konflik di Mesir kita tunjuk perasaan, di Syria kenapa senyap?

Air mata kanak-kanak ini menjadi air mata kami semua. Hati dan perasaankami seakan berhubung, yang ada anak kecil, pasti terasa hibanya jika ia berlaku kepada anak sendiri. Semoga mereka kuat menempuh ujian ini dan jadi pejuang di jalan ALLAH SWT.

Bedilan jet pejuang Assad ke arah Mujahidin yang sedang mengepung benteng pertahanan adalah lumrah, juga sangat hampir dengan kediaman kami. Saya sudah lali melihat bom barmil jatuh berhampiran dengan kami sehingga rakan-rakan gugur syahid atau parah.

SINAR HARIAN: Ustaz sanggup hilang nyawa demi pertahan bumi Syria dan adakah ini yang dikatakan jihad?

MOHD LOTFI: Kami akan hadapi tentera Assad, biar berkecai tubuh kami, biar nyawamelayang demi agama Islam. Islam tidak sunyi daripada pejuang dan penegak keadilan sehingga hari kiamat. Biar mereka menyusun agenda namun ingatlah kepada jaminan Nabi Muhammad SAW, sehingga di akhir zaman, ‘Yahudi terpaksa bersembunyi di sebalik pokok-pokok dan batu-batu’. Itu janji nabi kita, seperti tersebut dalam al-Quran dan hadis.

SINAR HARIAN: Difahamkan semakin ramai ingin berjihad ke Syria dan mengikutjejak seperti yang Ustaz lakukan? Adakah berlaku proses merekrut ahli dari Malaysia?

MOHD LOTFI: Kami hanya menegakkan dan memartabatkan Islam, sebagaimana yang disebut dalam al-Quran dan hadis.

Saya juga ingin menegaskan tidak bertanggungjawab terhadap manamanapihak yang menyalahguna nama saya bagi mengutip dana untuk ke sini. Mereka datang secara sukarela, tiada paksaan atau janjijanji manis.

Semua memburu jihad dan syahid, itu sahaja. Sebenarnya jemaah jihad ada di setiap penjuru bumi Syam. Ada pelbagai kumpulan bergabung menentang tentera Assad.

Kami difitnah…

SINAR HARIAN: Nasihat Ustaz terhadap pihak yang memandang serong terhadap perjuangan yang didokong pejuang di Syria?

MOHD LOTFI: Kita jangan salahkan mana-mana pihak (jemaah) yang berusaha menegakkan Islam dengan apa jua cara yang difikirkan sesuai di tempat masing-masing.

Bagi saya kalau mereka tidak sempurna kitalah orang yang berusahamenyempurnakan. Bukankah Nabi Muhammad melihat nabi-nabi terdahulu, bagaikan bangunan hebat cuma masih tertinggal seketul bata, maka Nabi Muhammad bersabda: akulah bata itu.

shahkirit

Sumber : http://www.sinarharian.com.my/wawancara/kalimah-allah-bahan-dakwah-umat-islam-1.214977

SELEPAS Mahkamah Rayuan memutuskan larangan penggunaan kalimah ALLAH oleh Gereja Katolik dalam penerbitan akhbar mingguannya, The Herald, pada 14 Oktober lalu lalu, ia mencetus reaksi pelbagai pihak.

Seminggu kemudian, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak pula menjelaskan larangan tersebut tidak melibatkan amalan penganut Kristian di Sabah dan Sarawak memandangkan ia terkandung dalam resolusi 10 perkara peringkat Kabinet yang dikekalkan.

Susulan itu, pelbagai persoalan lain mula timbul kerana isu itu dilihat dan dibincangkan daripada perspektif berbeza. Sinar Harian mendapatkan pandangan Ketua Pegawai Dakwah Islamic Information & Services Foundation (IIS), SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI.

Beliau yang dikenali sebagai Brother Shah pada asalnya beragama Hindu sebelum memeluk Islam pada 1996 dan pernah mengikuti intensif perbandingan agama menerusi kursus ‘Program Latihan Dakwah Antarabangsa’. Ikuti temu bual wartawan NURULFATIHA MUAH bersama Shah Kirit mengenai pandangan beliau dalam isu ini.

Sinar Harian: Selepas Mahkamah Rayuan buat keputusan tentang larangan guna kalimah ALLAH dalam akhbar The Herald, timbul pula persoalan lain seperti bolehkah orang bukan Islam guna kalimah ALLAH sehingga menimbulkan pertelagahan pendapat. Bagaimana Brother Shah melihat perkara ini?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Saya melihatnya, suatu urusan mahkamah itu biarkan mahkamah buat keputusan dan kita sebagai rakyat Malaysia, akur kepada keputusan mahkamah sebab negara kita ada sistem penghakiman.

Komen yang saya hendak berikan tidaklah berkaitan keputusan mahkamah, tetapi ia perbincangan secara ilmiah dari segi teologi. Saya melihat perbalahan orang Islam memang berlaku kerana bincang isu ini dari sudut berbeza.

Bila dibincangkan sudut berbeza, maka kita mendapat keputusan berbeza, tetapi saya lihat, agak harmoni pandangan terhadap isu ini bila dilihat daripada sudut tertentu. Contohnya, soalan pertama, bolehkah orang bukan Islam guna kalimah ALLAH?

Kedua, adakah wajar orang Kristian menterjemahkan perkataan God dalam Bible Bahasa Inggeris (BI), sebagai ALLAH dalam Bahasa Melayu (BM)?  Bagaimana pula dengan ‘uruf’ (budaya dan adat) tempatan? Melihat kepada adat kita di sini, sesuai ke orang Kristian menterjemahkan perkataan God dalam BI sebagai ALLAH dalam BM? Ada sudut yang berbeza di sini.

Bolehkah bukan Islam guna kalimah ALLAH? Untuk menerang seseorang membuat sesuatu, kita mesti menggunakan dalil, hujah, bukti yang jelas daripada al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad SAW. Sebagai contoh, dalam al-Quran disebut dalam Surah al-Ankabut, ayat 61 dan 63; al-Zumar ayat 38 dan al-Zukhruf ayat 87: Apabila ALLAH SWT berfirman yang bermaksud:

ALLAH bertanya kepada Musyrikin ini; “Siapakah yang menjadi langit dan bumi?” Nescaya mereka kata: ALLAH. Mereka merujuk ALLAH ini kepada ALLAH yang sebenarnya, bukan merujuk kepada berhala mereka. Bila ditanya soalan; “Siapakah yang turunkan hujan daripada langit?” Nescaya mereka kata: ALLAH. Dan kemudian dalam Surah al-Zukhruf ayat 87; “Siapakah yang menjadikan manusia?” Mereka tetap mengatakan ALLAH.

Tetapi di sini, ALLAH menempelak mereka. Yang ditempelak di sini bukan penggunaan kalimah ALLAH, tetapi walaupun mereka tahu ALLAH yang jadikan semua ini, tetapi mereka tetap hendak menyembah selain dari ALLAH. Jadi pada pemahaman saya, orang bukan Islam boleh guna kalimah ALLAH apabila mereka rujuk kepada ALLAH sesuai dengan sifatnya.

Namun, apabila mereka guna kalimah ALLAH tidak bersesuaian dengan sifat ALLAH, maka saya kurang setuju penggunaan tadi kerana dalam Surah Maryam, ayat 88 hingga 90. ALLAH berfirman yang bermaksud: “Sungguh keji kata-kata mereka mengatakan ALLAH ada anak sehinggakan langit hampir sahaja pecah, bumi terbelah dan gunung ganang runtuh”.

Jika orang mengatakan sesuatu tidak benar tentang ALLAH, sebagai orang Islam, sudah tentu saya tidak boleh duduk diam dan mesti ada tindakan balik iaitu berhujah dan berdialog dengan mereka.

Bagi orang Islam, perkataan ALLAH itu bukan nama am, tetapi nama khas. Kalau dalam Bahasa Arab, God itu bukannya ALLAH, tapi God itu ialah ‘Ilah’ ataupun ‘Rabb’. Namun, bagi orang Kristian, mereka tidak pandang ALLAH itu sebagai nama khas.

Dalam Bible, kalau rujuk kepada ‘God the father’, mereka akan sebut God, tetapi ia akan dirujuk sebagai ‘Lord’ kalau rujuk kepada Jesus. ‘Lord’ dalam BM diterjemah sebagai Tuhan, jadi hujah dia ialah, God dalam BI tadi akan diterjemahkan ke dalam BM sebagai ALLAH untuk membezakan antara ‘God’ dan ‘Lord’. Orang Kristian percaya kepada tuhan anak dan tuhan bapa. Ini bercanggah dengan kepercayaan konsep ALLAH dalam agama Islam.

Sinar Harian: Apa implikasi sekiranya kalimah ALLAH digunakan penganut Kristian?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI:  Ia dibincangkan dalam dua sudut berbeza iaitu apa akan berlaku kepada penganut agama Islam dan apa yang boleh berlaku kepada penganut agama Kristian pula? Orang Islam khuatir bila orang Kristian guna kalimah ALLAH dalam BM dan membacanya, dia akan terkeliru dan terpengaruh dengan ajaran Kristian. Kalau seseorang Islam itu faham akidah Islam dengan keyakinan, pada masa sama orang Kristian guna kalimah ALLAH, saya rasa mereka tidak mahu masuk Kristian.

Namun, hari ini kalau orang Kristian guna kalimah ALLAH, akan berlaku ancaman dan orang Islam mungkin terkeliru kerana kurang faham akidah Islam. Adakah salah orang Kristian atau Yahudi sekiranya orang Islam kurang faham akidah Islam? Itu kelemahan orang Islam sendiri walaupun kita ada kelas agama di sekolah dan pelbagai aktiviti Islam di Malaysia seperti dalam radio, televisyen dan surat khabar. Tetapi kenapa masyarakat Islam masih lagi rapuh dalam pemahaman akidah Islam mereka. Kita banyak beri tumpuan kpd isu fardu ain, hukum hakam, tetapi sangat kurang dalam bab tauhid.

Untuk berlaku adil, kita tinjau pula apa implikasi jika orang Kristian guna kalimah ALLAH? Dalam ‘Gospel of John’ (14; 28): Jesus menyebut dalam Bible, “My father is greater than I” (Tuhan bapa lebih besar dari saya). Apabila kita tukar tuhan bapa jadi ALLAH, ertinya ALLAH lebih besar dari Jesus (Nabi Isa). Apabila saya tanya banyak kali kepada orang Kristian, kebanyakan mereka menjawab tidak setuju dengan frasa tersebut.

Contoh lain, dalam ‘Gospel of Mark’ (12;29): Jesus ditanya, apakah perintah paling utama?  Jesus jawab; Wahai orang Israel, tuhan kamu, tuhan kita, tuhan adalah satu. Dalam bab ini, Jesus sebut bahawa ALLAH itu adalah ‘Ihad’ (satu).

Selain itu, dalam ‘Gospel of Matthew’ (26;39): ada dinyatakan “Jesus pray to God” (Jesus menyembah ALLAH). Dalam forum terbuka, saya tanya soalan itu kepada orang Kristian, namun semua tidak setuju dengan frasa itu. Dalam satu forum terbuka, saya bertanya; “Kamu setuju Tuhan kamu ialah ALLAH, boleh tak kamu mengucap Lailahaillallah (Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan ALLAH)”. Kemudian, seorang yang mewakili agama Kristian dan merupakan pelatih kepada paderi Kristian berkata; “Tidak boleh mengucap begitu sebab ALLAH anda dan ALLAH saya berbeza”.

Kesimpulannya, kalau orang Kristian guna kalimah ALLAH, ia akan jadi bahan dakwah cukup besar bagi umat Islam. Bagaimanapun, dalam konteks umat Islam hari ini di Malaysia, saya lihat banyak organisasi Islam kurang berminat lakukan dakwah kepada orang bukan Islam dan kurang berminat ambil kesempatan ini untuk melakukan dakwah kepada bukan Islam. Kita dituntut supaya menyampaikan mesej Islam.

Sinar Harian: Sebelum ini, terdapat orang politik bukan beragama Islam menggunakan ayat-ayat ALLAH dalam laman sosial miliknya selepas Mahkamah Rayuan buat keputusan itu. Apa pandangan Brother Shah?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Saya tidak pasti itu. Apa yang banyak berlaku dalam Internet sekarang, ramai orang menyindir keputusan mahkamah terutamanya bukan Islam. Harus diambil perhatian. ada kitab-kitab suci bukan Islam memang merujuk Tuhan sebagai ALLAH.

Sebagai contoh, dalam kitab Hindu iaitu ‘Veda’, perkataan ‘Allo Upanishad’ antara lain juga merujuk Tuhan sebagai ALLAH. Dalam ‘Guru Granth’, kitab agama Sikh, nama ALLAH dirujuk pada Tuhan lebih 40 kali.

Kalau kita melarang orang bukan Islam guna kalimah ALLAH, banyak implikasi lain perlu kita lihat. Adakah kita akan melarang orang Sikh dan Hindu daripada membaca kitab sucinya sendiri? Ini belum lagi kita bangkitkan persoalan lain.

Pandangan saya ini adalah sebagai orang Islam biasa, bukan alim ulama atau orang mempunyai ilmu tinggi. Jika pandangan saya kurang tepat atau tidak betul, saya minta supaya jelaskan pandangan yang betul.

Sinar Harian: Penggunaan kalimah ALLAH di Sabah dan Sarawak serta negara jiran, Indonesia agak meluas. Boleh jelaskan mengenai perbezaan kawasan tersebut dengan Semenanjung Malaysia?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI:  Apabila ambil kira Indonesia sebagai contoh, tidak semestinya apa yang dilaksanakan Indonesia, Malaysia kena ikut. Ia bukan satu ukuran di Malaysia untuk kita lakukan sesuatu perkara. Contohnya, kalau jiran saya berikan anaknya makan makanan ringan, bukan bererti saya juga kena berikan anak saya makan ‘junk food’.

Jadi apa yang dilakukan di negara lain bukan satu ukuran di Malaysia untuk kita lakukan sesuatu perkara. Kita ada ‘uruf’ dan maslahah kita sendiri. Kena ambil kira semua aspek sebelum buat sesuatu keputusan.

Keduanya, bila melihat di Sabah dan Sarawak, ‘uruf’ di sana berbeza dengan di Semenanjung Malaysia. Di sana, Bible diterjemahkan dalam BM atau lebih tepat lagi diterjemahkan dalam Bahasa Indonesia dan kemudian ke BM. Sudah berpuluh-puluh tahun mereka gunakan kalimah ALLAH di sana.

Sepanjang mereka gunakan kalimah ALLAH di situ, kita selalu kata ‘kalau bagi orang Kristian guna kalimah ALLAH, nanti kita akan jumpa macam-macam rumah ibadat orang Kristian’ dan pelbagai andaian lain. Namun, apabila kita sebut kerisauan, kita mestilah bersabit dengan fakta dan bukti serta lihat peratusan ancaman sebelum mengatakan perkara ini haram, makruh dan sebagainya.

Walaupun berpuluh-puluh tahun orang Kristian di Sabah dan Sarawak guna kalimah ALLAH, saya tak jumpa orang Islam yang membaca Bible mengandungi kalimah ALLAH di dalamnya, masuk Kristian. Yang saya banyak jumpa, orang Kristian baca Bible BM mengandungi kalimah ALLAH dan masuk Islam.

Saya pernah tanya orang Kristian  yang memeluk agama Islam; “Dulu, masa kamu Kristian, ada tak kamu nak mengkristiankan orang Islam?”. Mereka memang berharap juga berbuat demikian sebab pada mereka, mereka hanya hendak ‘menyelamatkan’ orang Islam, bukan hendak menyesatkan, tetapi tidak berjaya. Namun, akhirnya dia sendiri yang masuk Islam

Jadi akidah umat Islam perlu diselamatkan berpandukan ajaran Islam yang berpegang teguh pada al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad SAW.

Apabila kita hendak menyebut sesuatu perkara, jangan hanya lihat hanya pada zahirnya, tetapi juga kena lihat pada apa yang tersirat, bukan hanya tersurat seperti tujuan, matlamat dan lihat secara menyeluruh dalam pelbagai situasi bagaimana mereka menyelesaikan sesuatu masalah. Wallahua’lam.

Sinar Harian : Undang-undang di setiap negeri berbeza mengenai isu ini, apa saranan Brother Shah untuk menyelaraskan undang-undang berkaitan Islam di negara ini?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Kita kena lihat realiti negara kita sebab kita berpandu kepada Perlembagaan Malaysia. Dalam perlembagaan negara, bab agama adalah di bawah kuasa Sultan bawah negeri masing-masing. Kita tidak boleh lakukan sebarang penyelarasan jika semua sultan tidak bersetuju.

Ia bukan tertakluk di bawah Persekutuan. Disebabkan itu, kita nampak ketidakseragaman berlaku, namun ada pro dan kontra di situ.

Sinar Harian: Sebagai panel kaunseling orang murtad, boleh kongsikan apa alasan yang mereka gunakan untuk murtad?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Saya sudah kaunseling berpuluh-puluh orang. Semuanya termasuk orang Melayu dan saudara baru yang masuk Islam kemudian murtad, semuanya murtad sebab tidak memahami akidah Islam.

Dalam kaunseling itu bila diterangkan tentang apa itu Islam dan tauhid dan sebagainya, kebanyakan mereka setuju Islam itu agama benar. Kebanyakan mereka pun mengatakan “kenapa dulu tak ada orang cerita perkara ini kepada saya, tetapi sekarang sudah terlambat”.

Ada yang dapat diselamatkan, tetapi yang sudah terlambat sebab dia sudah mendirikan rumah tangga dengan orang bukan Islam dan mempunyai anak sebab untuk dia kembali kepada Islam sekarang ini menjadi satu masalah yang besar.

Faktor utama mereka keluar daripada Islam ialah tidak memahami akidah Islam. Tidak ada seorang pun yang murtad ini, yang saya jumpa, dia terpengaruh dengan orang Kristian gunakan kalimah ALLAH dan dia masuk Kristian. Dalam pengetahuan saya, saya belum jumpa satu pun manusia atas muka bumi ini semata-mata mengkaji Bible, dia masuk Kristian.

Mereka masuk Kristian kerana suka dengan akhlak, kebajikan diberikan, kasih sayang, perhatian, ekonomi yang dijaga dan akhlak orang Kristian, bukan sebab baca Bible BM. Semua yang saya sebutkan tadi memang ada dalam Islam, tetapi saya lihat orang Islam kurang melakukan perkara ini.

Sinar Harian: Orang Kristian dikatakan mahu guna kalimah ALLAH sebab ada agenda hendak murtadkan orang Islam. Sejauhmana dakwaan itu?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI:  Orang Kristian percaya dengan yakin, Kristian itu agama yang benar. Saya percaya, orang Kristian sudah pasti meletakkan hasrat untuk mengkristiankan orang-orang Melayu, tapi tujuan mereka untuk mengkristiankan orang Melayu, bukan untuk murtadkan orang Melayu. Ia untuk menyelamatkan orang Melayu supaya sama-sama masuk syurga dan kita pula tidak lakukan dakwah kepada mereka.

Jadi bagaimana kita hendak menyalahkan mereka yang tidak tahu agama Islam?  Padahal kita sendiri tidak berdakwah kepada mereka. Saya tidak kata, tiada ustaz yang berdakwah kepada bukan Islam, tetapi saya cerita secara umum dan ia jarang berlaku.

Sebut soal gereja, ia terbahagi kepada dua, iaitu yang ‘established’ dan gereja kecil-kecilan. Gereja ‘established’ sangat berhati-hati dan tidak buat kerja-kerja ‘machinery’ kepada orang Islam dan undang-undang negara.

Banyak kali juga paderi Kristian panggil saya dan kata ada orang Islam datang minta bantuan kepada mereka, tetapi mereka minta saya tolong uruskan kerana khuatir disalah tafsir jika dibantu pihak gereja. Kenapa orang Islam kita lambat bergerak dalam bab ini? Ini kelemahan kita.

Sinar Harian: Apa langkah apa yang perlu diambil oleh orang Islam?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Katakanlah akhirnya keputusan kalimah ALLAH akan dibuat Mahkamah Persekutuan, mungkin mahkamah membenarkan Kristian guna kalimah ALLAH atau mungkin juga tidak. Kalau dibenarkan Kristian guna kalimah ALLAH, apa orang Islam hendak buat?

Dan kalau mahkamah kata Kristian tak boleh guna kalimah ALLAH, adakah masalah selesai? Bagaimana anda nak membendung dalam Internet? Orang kristian boleh guna kalimah ALLAH. Pada saya tidak ada pilihan, orang Islam kena bangun sekarang dan marilah kita amal Islam dengan pemahaman, bukan sekadar ikut-ikutan.

Sinar Harian: Boleh ceritakan mengenai denominasi (‘mazhab’) orang Kristian?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Mereka ada banyak denominasi dan bukan semua denominasi setuju dengan penggunaan kalimah ALLAH. Ada denominasi berkeras tak boleh guna kalimah ALLAH merujuk kepada God. Dalam bab ini, denominasi yang tidak bersetuju hanya berdiam diri. Orang kritsian tidak berbalah sesama sendiri dalam keadaan terbuka.

Mereka pun kadang kala mengkafirkan antara satu sama lain, tapi mereka tak lakukannya di tempat awam. Orang Islam kadang kala perkara yang kecil menjadi perbalahan. Saya bukan rujuk kepada kalimah ALLAH, tetapi dalam bab lain.

Sinar Harian: Apa nasihat Brother Shah kepada orang Islam?

SHAH KIRIT KAKULAL GOVINDJI: Merujuk pada surah Muhammad, ayat 38: …Dan jika kamu berpaling (dari jalan yang benar), Dia (ALLAH) akan menggantikan (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan (derhaka) seperti kamu.

Hari ini kalau kita lihat di Malaysia, yang menjadi pelindung kepada agama Islam adalah bangsa Melayu. Apabila orang Melayu tidak lakukan kerja Islam berdakwah, orang akan gantikan orang Melayu dengan bangsa lain.

Saya cakap ini bukan kerana rasis, tapi hanya sebagai satu peringatan kepada kita semua. Sebagai orang Islam, kita ada tanggungjawab melakukan dakwah. Jangan letak kepentingan lain lebih tinggi daripada Islam.

BERJUANG DI SEBALIK CABARAN

SPRM

Sumber : http://www.sinarharian.com.my/wawancara/berjuang-di-sebalik-cabaran-1.207445

MUKADIMAH

Transformasi Badan Pencegahan Rasuah (BPR) kepada Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) lima tahun lalu bukan pada nama semata-mata. Perubahan ini bertujuan meningkatkan kecekapan, keberkesanan, kebebasan dan ketelusan tindakan pencegahan rasuah di Malaysia.

Ia sekaligus diharap dapat menangkis persepsi negatif terhadap entiti pencegahan rasuah ini yang sebelumnya dianggap tidak bebas dan tidak telus. Justeru, mekanisme ‘check and balance’ diwujudkan melalui lima prinsip akauntabiliti yang modelnya diambil dari Suruhanjaya Bebas Pencegahan Rasuah Hong Kong (ICAC).

Sempena ulang tahun ke-46 kelahiran agensi ini hari ini, ikuti temubual Editor Sinar Harian, Lailatun Khalilah Nasir, wartawan Sinar Harian, Robiatuladawiyah Abd Rashad dan rakaman lensa kamera Zulfadhli Zaki bersama Ketua Pesuruhjaya SPRM, Tan Sri Abu Kassim Mohamed yang mengulas usaha SPRM memperbaiki persepsi masyarakat dan meningkatkan keyakinan orang ramai.

Secara ringkas boleh Tan Sri jelaskan perjalanan SPRM, yang sebelum 2009 dikenali sebagai BPR?

Abu Kasim: Pada tahun 2008, Parlimen telah meluluskan akta yang membuka ruang kepada pembentukan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), bagi menggantikan Badan Pencegah Rasuah (BPR). Ia selaras dengan hasrat masyarakat yang mahukan entiti pencegahan rasuah yang lebih bebas, telus dan profesional.

Dengan itu juga, Akta Badan Pencegah Rasuah 1982 telah digantikan dengan Akta Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia 2009 (Akta SPRM 2009). SPRM beroperasi secara rasminya pada 1 Januari 2009. Selepas lima tahun, kita dapat melihat transformasi besar terutamanya dari segi struktur.

Transformasi BPR kepada SPRM bukan pada nama semata-mata. Perubahan ini bertujuan meningkatkan kecekapan, keberkesanan, kebebasan dan ketelusan tindakan pencegahan rasuah di Malaysia, sekaligus menangkis persepsi negatif terhadap entiti pencegahan rasuah ini yang sebelumnya dianggap tidak bebas dan tidak telus.

Transformasi yang dilaksanakan nampaknya memberi pelbagai impak. Apa pendekatan terbaik yang digunapakai?

Abu Kasim: Kita telah lakukan lawatan ke Hong Kong, kita dapati Suruhanjaya Bebas Pencegahan Rasuah Hong Kong (ICAC) banyak persamaan, tetapi yang membezakan mereka adalah mekanisme akauntabiliti yang tinggi melibatkan masyarakat. Mereka ada tiga jawatankuasa mewakili rakyat yang memantau ICAC.

Setelah cadangan itu dibawa, kerajaan bersetuju membentuk satu suruhanjaya dan undang-undang baru dalam SPRM, yang waktu itu masih di bawah nama BPR.

Apakah struktur baru yang telah diperkenalkan dan digunakan SPRM hari ini?

Abu Kasim: Dalam struktur yang baru itu ada lima jawatankuasa. Yang tertinggi kita ada Lembaga Penasihat Pencegahan Rasuah (LPPR), Jawatankuasa Khas Mengenai Rasuah (yang dianggotai ahli-ahli Parlimen), Panel Perundingan dan Pencegahan Rasuah, Panel Penilaian Operasi dan Jawatankuasa Aduan.

Jawatankuasa Khas Mengenai Rasuah benar-benar memastikan SPRM bertindak telus. Ia terdiri daripada tujuh ahli, tiga daripada kerajaan dan tiga daripada pembangkang serta seorang pengerusi.

Mereka bertanggungjawab memantau kerja-kerja SPRM. Dalam laporan tahunan mereka ada ulasan. Berdasarkan laporan yang dibentangkan, pihak jawatankuasa itu akan menanyakan kepada pihak kami untuk mengetahui apa sahaja, sama ada tahap siasatan atau proses yang digunakan.

Apa yang ditanya selalunya berdasarkan komen masyarakat. Tiada perbuatan melindungi mana-mana pihak. Jika ada kelemahan yang dikesan, mereka akan memberi cadangan untuk diperbaiki. Kelima-lima badan khas ini diwujudkan untuk memastikan ketelusan dan akauntabiliti dalam keseluruhan perjalanan SPRM.

Mekanisme ini dapat membantu memenuhi harapan masyarakat terhadap kebebasan, kecekapan, keberkesanan, ketelusan dan akauntabiliti SPRM dalam pelaksanaan kewajipan undang-undang yang telah ditetapkan. Persepsi yang positif terhadap kewibawaan SPRM dan kerajaan akan memudahkan usaha meraih sokongan dan kerjasama masyarakat dalam membanteras jenayah rasuah, penyalahgunaan kuasa dan penyelewengan.

Ahli-ahli badan bebas ini mewakili orang awam yang terdiri daripada bekas pegawai-pegawai kanan kerajaan, ahli-ahli politik (kerajaan dan pembangkang), golongan profesional daripada kalangan ahli perniagaan dan sektor korporat, ahli akademik, peguam dan individu-individu yang disegani.

Apakah antara cadangan yang telah dibawa oleh jawatankuasa khas ini?

Abu Kassim: Dalam laporan yang lepas, Jawatankuasa Khas Mengenai Rasuah telah mengenal pasti beberapa perkara dan mencadangkan SPRM untuk menambah keanggotaan dan kewangan serta melakukan beberapa pindaan undang-undang.

Antara undang-undang yang yang dicadangkan untuk dipinda ialah undang-undang menjadi kesalahan mereka yang mempunyai kuasa, memberikan kemudahan kepada saudara mara terdekat. Walaupun sudah ada undang-undang mengenainya di bawah Akta SPRM, tetapi tidak mencukupi.

Rakyat melihat perlu adanya undang-undang yang lebih jelas kerana isu seperti ini menarik perhatian rakyat. Jadi Jawatankuasa Khas Mengenai Rasuah melihat perkara ini perlu dibuat pindaan. Terdapat beberapa cadangan lain dari semasa ke semasa, dan pandangan mereka bebas berasaskan laporan.

Siapakah lagi yang terlibat dalam memantau perjalanan kerja SPRM?

Abu Kassim: LPPR yang saya sebutkan tadi. Ia diwujudkan mengikut Seksyen 13 Akta SPRM. Ahli-ahli LPPR dilantik oleh Yang di-Pertuan Agong, daripada kalangan individu yang berintegriti dan telah memberikan perkhidmatan awam yang cemerlang atau mencapai keunggulan dalam profesion masing-masing.

LPPR terdiri daripada 12 individu, memberi pandangan dan nasihat kepada Ketua Pesuruhjaya dari semasa ke semasa, mereka ini bermesyuarat setiap bulan dan SPRM juga perlu membentangkan laporan bulanan kepada mereka. Mereka juga boleh memberi nasihat kaedah mengenai kerja-kerja SPRM selain menyemak rekod kewangan, dan jawatan dalam SPRM.

Bagaimana pula dengan fungsi Panel Penilaian Operasi (PPO)?

Abu Kassim: Tugas utama panel ini adalah memantau kerja-kerja SPRM. Contohnya, apabila keputusan telah dibuat oleh pendakwa raya bahawa kes yang disiasat SPRM itu hendak ditutup, maka kes itu akan dibawa kepada mereka.

Selepas mereka berpuas hati barulah kes itu akan ditutup. Jika mereka berpandangan bahawa kes itu masih boleh dibawa ke mahkamah, maka mereka akan menasihati SPRM dan memohon Peguam Negara atau Timbalan Pendakwa Raya untuk melihat semula kes tersebut dan memanjangkan siasatan. Sejak lima tahun lepas, 33 kes berjaya dirujuk semula pada SPRM, selepas pemantauan dilakukan.

Daripada 33 kes yang dicadangkan untuk ditutup itu, akhirnya lima kes berakhir dengan keputusan dituduh di mahkamah. Ini struktur yang sama digunakan di ICAC untuk tidak boleh melindungi mana-mana pihak kerana SPRM juga mewakili masyarakat dan tidak ada lagi yang boleh katakan bahawa SPRM berada di bawah telunjuk Jabatan Perdana Menteri.

Walaupun SPRM telah melakukan pelbagai transformasi, masih ada cakap-cakap yang tidak enak didengar, seringkali dikeluarkan oleh kumpulan pendesak dan pihak pembangkang, apakah usaha SPRM untuk menangani masalah ini?

Abu Kassim: Kami buat banyak jalinan dan pertemuan dengan pelbagai pihak. Pengalaman saya, apabila kita terangkan struktur baru dan peranan jawatankuasa tersebut, mereka juga sedar yang SPRM tidak lagi seperti agensi yang dulu.

Pandangan mereka mula berubah. Dulu mereka terlalu sinis. Berdasarkan kajian kita masih ramai yang tidak tahu kewujudan akauntabiliti kita, lagi banyak orang tidak tahu, akan ada banyak persepsi. Oleh itu, kita telah melakukan interaksi dengan berjumpa parti-parti politik kerajaan dan pembangkang.

Terbaru SPRM telah melakukan perbincangan yang panjang dengan PKR dan pertemuan itu telah berjalan dengan baik. Kita juga melakukan interaksi dengan NGO-NGO dan kumpulan pendesak untuk menerangkan struktur baru SPRM. Hasilnya persepsi mereka mula berubah.

Adakah persepsi kurang tepat itu terhasil kerana kurang mendapat maklumat?

Abu Kassim: Persepsi itu terjadi disebabkan sejarah BPR. Pada mula-mula banyak kesangsian terhadap struktur baru ini. Mereka hanya merasakan ini satu penjenamaan semula kerana mereka tidak nampak perubahan sebenar yang berlaku. Apabila kita menunjukkan ketegasan panel-panel ini, nampak ada perubahan. Setakat ini melalui kajian kita, terdapat peningkatan peratusan kepercayaan masyarakat terhadap SPRM.

Apakah yang dilakukan SPRM untuk menarik minat khususnya komuniti luar bandar yang mudah terpengaruh dengan kata-kata pemimpin mereka?

Abu Kassim: Dapatkan maklumat sebenar dari blog dan portal SPRM dan semua pihak boleh mengemukakan soalan kepada kami secara talian kerana pegawai kami akan memberi maklumbalas secepat mungkin. Pada masa yang sama, tanggungjawab kita untuk terangkan kepada pemimpin tersebut secara mudah kita dapat atasi masalah penyampaian yang tidak betul

Menyentuh mengenai kuasa pendakwaan, ramai pihak berharap kuasa pendakwaan wajar diberi kepada SPRM, apa pandangan Tan Sri mengenai hal ini?

Abu Kasim: Saya telah minta pada kerajaan dan mengemukakan pandangan saya bahawa terdapat beberapa pindaan undang-undang perlu dibuat terlebih dahulu. Kuasa pendakwaan adalah isu kedua. Isu pertama adalah mengubah, memperbaiki dan membentuk undang-undang sedia ada atau yang baru untuk menjadikan SPRM lebih cekap dan berkesan.

Selain itu mewujudkan suasana bahawa kes-kes rasuah ini mendapat komitmen dan sokongan daripada semua pihak. Terdapat keadaan di mana apabila kita menjalankan siasatan kita mengalami masalah kebuntuan, selain kesusahan mendapatkan keterangan kita mengharungi cabaran-cabaran lain dan akhirnya kita berjaya membawa kes kepada pendakwaan.

Walau bagaimanapun, tafsiran terhadap undang-undang kadang-kadang tidak berapa memihak kepada kita. Dalam keadaan susah untuk mendapatkan kes tersebut kita terpaksa bergelut dalam mahkamah untuk  mempengaruhi dan menunjukkan kepada para hakim bahawa kes ini adalah kukuh.

Standard pembuktian yang diperlukan di Malaysia agak berbeza dengan negara lain. Seperti Hong Kong, standard pembuktiannya tidak sesukar di Malaysia. Akibatnya kita terpaksa berjuang dalam sukar. Walaupun kita diberi kuasa untuk mendakwa sekalipun, tetapi dari segi undang-undangnya ada yang menyekat kita untuk mengheret seseorang individu itu ke muka pengadilan, ia tetap tidak menyelesaikan masalah pokok.

Apa yang penting adalah kesukaran SPRM dalam membawa kes-kes besar dan berprofil tinggi. Perkara itu yang harus ditanya apa masalah sebenarnya. Dalam kita menjalankan siasatan, dalam membuat diagnosis, kita mengesan pangkal kegagalan kita apa?

Jadi kita dapati ada keperluan untuk memperbaiki undang-undang yang ketat dalam membuat pembuktian. Contohnya, seorang memberi rasuah dan menerima rasuah dan selepas itu si pemberi itu tersedar kesalahannya dan dia tampil membuat pengakuan kepada SPRM. Masalah sekatan undang-undang kita, kita tidak boleh mengambil pengakuan itu sebagai bukti kukuh untuk mengheret si pemberi dan si penerima ke muka pengadilan.

Undang-undang yang kita ada memerlukan satu saksi bebas yang nampak perbuatan itu, selain pengakuan individu berkenaan. Ketiadaan saksi yang melihat perbuatan memberi dan menerima itu tidak membolehkan kes itu dibawa ke mahkamah. Di negara kita, pada prinsipnya, pendakwa tidak mahu guna pengakuan sebagai keterangan sokongan dalam menentukan pendakwaan.

Itu polisi sekarang. Sebab itu kita buat transformasi untuk atasi perkara itu, bagi membolehkan keterangan orang yang disiasat digunakan. Kalau tidak digunakan orang yang terlibat, kita akan mengalami kerugian besar dalam siasatan kes tersebut. Ini antara kesukaran yang dialami. Jadi apa gunanya kuasa pendakwaan jika tidak ada pindaan dalam undang-undang yang sedia ada.

Di peringkat mana usaha cadangan pindaan undang-undang itu telah dilakukan?

Abu Kassim: Kita ada beberapa pindaan. Kita buat transformasi cara kerja SPRM, jika dulu kita mengambil keterangan bertulis sahaja dan mereka menandatangani. Hari ini kita ada VIR (Bilik Temu Bual Bervideo) di mana bilik ini dilengkapi alat video yang canggih dan sensitif dari segi penerimaan suara dan sebagainya dan membolehkan rakaman dalam kualiti tinggi dibuat.

Rakaman juga dibuat secara sistematik supaya tidak ada cabaran bahawa rakaman itu dibuat berbentuk rekaan atau diubah suai. Dengan adanya video ini, kita berharap apabila adanya kenyataan berbentuk pengakuan, penyataan itu boleh digunakan di mahkamah sebagai bahan menyokong dakwaan orang membuat laporan berhubung kes rasuah yang dilaporkan.

Perkara ini masih dalam proses cubaan. Sekiranya hal ini berlaku, ia akan membantu banyak kerja-kerja siasatan SPRM.

Adakah SPRM mempunyai kuasa untuk menyiasat mana-mana individu yang dilihat hidup mewah sedangkan hal itu di luar kemampuan yang sebenar?

Abu Kassim: Ini antara situasi yang masyarakat salah tafsir. Mereka ingat SPRM ada kuasa untuk terus meminta mana-mana individu mengisytiharkan harta mereka dan tuduh di mahkamah kerana tidak boleh menerangkan dari mana kekayaan itu diperoleh.

Kita lihat situasi sebegini juga berbeza dengan tanggapan orang. Undang-undang sedia ada, untuk membolehkan ia dituduh di mahkamah, hakim mahu ada ‘reasonable to belive’ bahawa satu perlakuan rasuah telah berlaku membabitkan individu tersebut sebelumnya. Kita tidak hanya boleh tengok seseorang itu kaya dan hidup mewah dan jika orang tersebut gagal jelaskan sumber pendapatan mereka dari mana, dan kemudian kita boleh tuduh dia menerima rasuah, itu tidak boleh berlaku.

Mahkamah memutuskan bahawa seseorang yang perlu isytihar harta itu mestilah dalam keadaan ‘reasonable to believe’ bahawa satu perlakuan rasuah telah berlaku terdahulu dalam hidup individu berkenaan.

Cadangan pindaan itu kini pada peringkat mana?

Abu Kassim: Sedang dibuat. Antara perkara yang dicadangkan adalah mengenai liabiliti korporat, selaras dengan undang-undang antarabangsa, syarikat-syarikat tidak boleh membenarkan diri mereka dan syarikat yang diwakili bersekongkol dengan perbuatan rasuah.

Sebagai contoh, mereka membenarkan sebahagian wang syarikat dan keputusan dibuat dalam Lembaga Pengarah, bahawa mereka terpaksa memberi sejumlah tertentu atau imbuhan tertentu untuk mendapatkan Sesuatu projek, tender bagi syarikat. Kalau dulu kita hanya boleh dakwa individu yang terlibat sahaja, tetapi dengan adanya liabiliti Korporat ini, syarikat berkenaan turut akan didakwa.

Perlakuan seperti itu bukan suatu perkara baru, adakah Tan Sri melihat keadaan itu kini berada pada tahap yang kronik?

Abu Kassim: Saya tidak boleh berkata begitu, kerana tindakan kami di SPRM bukan kerana situasi itu sudah berada paras bahaya tetapi kami ingin mengambil langkah pencegahan awal. Malaysia sebuah negara yang cepat membangun dalam semua peringkat, jadi kita ingin mendisiplinkan semua peringkat termasuk kumpulan swasta daripada memberi rasuah.

Pada pandangan Tan Sri, apakah perlu dilakukan oleh pihak kerajaan apabila melancarkan peruntukan untuk sesuatu program untuk kebaikan rakyat agar tidak berlaku ketirisan dalam program yang dibuat?

Abu Kassim: Ini melibatkan proses dan prosedur, ini tindakan dalaman. Jadi tindakan pengukuhan perlu dibuat oleh sesiapa sahaja yang terlibat dalam organisasi tersebut. Contohnya, memastikan prosedur jelas, selepas itu prosedur itu dipatuhi, kemudian dibuat pemantauan, supaya mereka yang tidak mengikut peraturan diambil tindakan.

Saya berpendapat, pada tahun-tahun lepas selepas 40 tahun SPRM menjalankan tugas, kita melihat negara-negara yang berjaya memerangi rasuah mempunyai model pendekatan yang berbeza. SPRM dikenali dari aspek pengawalan pencegahan rasuah yang berentiti luaran. Daripada kajian semasa, kita perlu mengambil tindakan dalaman yang berkesan. Negara-negara maju mempunyai kawalan dalaman yang cukup tinggi.

Masalah sesuatu organisasi tidak boleh diselesaikan oleh faktor luaran sahaja, faktor luaran hanya satu dua kes yang terserlah, tetapi yang tahu apa yang berlaku dalam organisasi itu adalah ketua jabatan dan pegawai dalam agensi tersebut. Apabila kita membuat sesuatu projek perlu ada pemantauan dan penyeliaan yang betul. Kerana ini adalah kaedah pencegahan, bagi memastikan sebarang penyelewengan atau salah guna kuasa tidak dan atau menjadi lebih parah.

Adakah SPRM membantu mana-mana badan kerajaan atau swasta untuk memperkukuhkan kawalan dalam mereka?

Abu Kassim: SPRM ada menyediakan khidmat perundingan kepada jabatan-jabatan kerajaan dan mereka yang berminat. Apabila kita siasat ada sistem yang tidak mantap, kita akan nasihatkan organisasi tersebut untuk ubah sistem dan prosedur itu. Banyak yang kita telah bantu. Kita sedia membantu sesiapa sahaja yang mahu melihat Malaysia bebas dari rasuah, itu iltizam kita dan kita akan bersama-sama membanterasnya.

hamdan bomba

Sumber : http://www.sinarharian.com.my/wawancara/berjuang-di-bumi-berasap-1.177473

Jerebu teruk yang pernah melanda negara pada tahun 1997 umpama mimpi ngeri bagi rakyat Malaysia. Setelah lebih seabad ia berlalu, jerebu kembali menjengah dan memenuhi atmosfera negara minggu lalu cukup untuk membuka kembali diari derita bencana disebabkan perbuatan manusia ini.

Mengepalai 1,200 anggota bomba ke Sumatera, Indonesia untuk memadamkan kebakaran hutan tanah gambut yang menjadi punca jerebu antara pengalaman yang tidak dapat dilupakan oleh Penolong Pengarah Bahagian Latihan dan Perancangan Sumber Manusia, Ibu Pejabat Bomba Malaysia, Putrajaya. (PKPjB) Mohammad Hamdan Wahid.

Ikuti kisah pengalaman beliau bersama Ketua Meja Jenayah Sinar HarianIZWAN ROZLIN, wartawanSITI NURSYAHIDAH ABU BAKAR dan jurufoto AZMI ARYANTO melalui temubual khas yang diadakan di pejabatnya di Putrajaya baru-baru ini. Hamdan cerita detik sejarah  bawa 1,200 anggota padam kebakaran hutan di Sumatera, Indonesia.

Bagaimana keadaan jerebu yang melanda negara pada tahun 1997?

Ketika itu, bomba sentiasa pantau Indeks Pencemaran Udara (IPU) atas saranan Jabatan Alam Sekitar (JAS) dan melaporkannya kepada mereka. Sebelum itu, memang ada beberapa kes kebakaran hutan dan pembakaran belukar yang dibenarkan di kawasan pertanian di Sabah dan Sarawak.

Di Semenanjung, berlaku di beberapa tempat di Selangor dan Pahang, tetapi keadaannya tidak begitu teruk. Pada mulanya, kita sangka asap datang daripada pembakaran terbuka di negeri dan pencemaran udara. Dalam bulan Julai dan Ogos, dah nampak kesan. Tetapi saya difahamkan di Sumatera kesannya sudah dirasai sejak Mei.

Apakah peranan jabatan bomba bagi menghadapi isu jerebu pada waktu itu?

Dalam akta JAS, penguatkuasaan mereka tidak cukup. Jadi, apabila kita terima panggilan kebakaran hutan dan belukar, kita akan kenal pasti dulu puncanya. Jika memang ada individu yang sengaja buat pembakaran terbuka, kita akan serahkan kepada JAS untuk ambil tindakan.

Bila keadaan semakin teruk, JAS dapat pemantauan daripada National Oceanic and Atmospheric Administration (NOAA). Gambar satelit menunjukkan kebakaran bukan berpunca dari Malaysia. Sebaliknya, titik panas ini banyak terdapat di Sumatera dan melebihi 600 tempat.

Bagaimana bomba boleh diarahkan untuk melakukan pemadaman?

Memandangkan jumlah titik panas sangat banyak, JAS telah melaporkan kepada perdana menteri ketika itu, Datuk Seri Dr Mahathir Mohammad. Keadaan jerebu ketika itu sangat serius. Pada awal September, IPU di Kuching mencecah bacaan 800 sehingga diisytiharkan darurat.

Dr Mahathir telah menelefon Presiden Indonesia, Suharto dan memberitahu jika benar kebakaran hutan di Indonesia disebabkan syarikat pertanian Malaysia yang membuat pembakaran terbuka, kita akan bertanggungjawab dan pergi sana memadamkan kebakaran. Suharto setuju dan PM melalui Menteri Penerangan, Datuk Mohamed Rahmat minta supaya dihantar anggota bomba.

Pada 21 September, saya sepatutnya menghadiri bengkel di Port Dickson. Namun, saya dapat panggilan daripada Timbalan Ketua Pengarah, Datuk Jaafar Sidek Tambi yang beritahu saya diamanahkan untuk ketuai misi ke Indonesia.

Diberi tanggungjawab yang sangat besar dan perlu bersedia dalam tempoh singkat, apa perasaan tuan ketika itu?

Saya memang langsung tidak terfikir untuk ketuai dua batalion penuh dalam operasi itu. Dalam sejarah, ini kali pertama penghantaran anggota bomba jumlah yang banyak ke luar negara bagi memadamkan kebakaran hutan. Selepas terima panggilan, saya bergegas ke balai operasi di Jalan Hang Tuah.

Di situ, kami berbincang tentang kaedah untuk memadamkan kebakaran hutan. Semuanya dipelajari secara manual kerana kebakaran hutan bukan kepakaran kami. We are urban firefighter not a rural firefighter. Kita biasa dengan ground fire, iaitu kebakaran yang melibatkan belukar dan tumbuhan di permukaan. Namun, kebakaran tanah gambut sangat jarang berlaku di Malaysia.

Di Indonesia, tanah gambutnya banyak. Bagi petani kecil, untuk membersihkan sisa tanaman, mereka tiada pilihan lain selain membakar. Syarikat yang besar pula ada undang-undang tetapi pelaksanaannya tidak ketat.

Bagaimana pemilihan anggota dibuat?

Sebaik terima arahan, kita terus kerahkan semua pengarah negeri untuk hantar anggota bomba yang terlatih dalam tempoh 48 jam. Kita pilih anggota berdasarkan kesihatan, kecergasan dan pengalaman mereka.

Proses pemilihan dibuat daripada peringkat skuad, platun level, rejimen, sampai ke balai dan kemudian negeri akan pilih. Setiap mereka ada kepakaran tertentu seperti memasak, menguruskan logistik dan mekanik. Umur pula antara 28 hingga 50 tahun. Saya ketika itu berusia 34 tahun.

Bagaimana proses perjalanan berangkat ke sana?

Pada 22 September, jam 10 pagi kita sudah bersedia di Pelabuhan Klang dengan 1,200 anggota bomba bawah pengawasan Majlis Keselamatan Negara (MKN). Ini termasuklah 32 orang daripada semboyan tentera yang dipakaikan baju bomba kerana ketika itu, ada sensitiviti berkaitan tentera. Kita juga ada 20 anggota Smart dan tentera combat paramedik untuk jaga kesihatan.

Kita turut membawa 20 tan makanan kering, 12 pacuan empat roda dan 100 tan peralatan pemadam kebakaran dan alatan penyelenggaraan yang lain. Pergerakan kita ke Dumai, Riau melalui Port Klang dengan menaiki kapal TLDM Seri Mahawangsa. Perjalanan ambil masa 16 jam. Sesampainya di Dumai, kami disambut oleh pegawai daerah. Kemudian kami memunggah barang sehingga jam 5 pagi.

Boleh gambarkan keadaan ketika sampai di Dumai?

Ketika sampai di sana, barulah kami rasai sendiri keadaan sebenar jerebu yang memberi kejutan kepada semua. Penglihatan amat terhad dan bau asap juga sangat lain. Serpihan bahan yang dibakar juga sudah mula kelihatan. Kami seolah-olah berada di dunia yang lain, terasa macam dalam filem.

Apakah perancangan yang telah diatur bagi menjayakan misi tersebut?

Semasa di dalam kapal, kita sudah ada rancangan sendiri berdasarkan laporan NOAA. Setelah berjumpa dengan pegawai yang berkenaan di sana, kami berbincang dan diterangkan mengenai keadaan daerah yang terjejas iaitu Riau, Jambi dan Sumatera Selatan (Sumsel).

Mereka beritahu pergerakan kita dibahagikan kepada 17 post iaitu lima di Riau, dan masing-masing enam di Jambi dan Sumsel. Jadi, rancangan asal kami di kapal sudah bertukar. Saya anggap itu sebagai cabaran. Jabatan bomba di sana tidak boleh beri bantuan kerana kebakaran hutan tertakluk pada tanggungjawab Jabatan Hutan.

Namun, kami mendapat bantuan jabatan lain seperti Dinas Lalu Lintas Angkutan Jalan (DLLAJ), Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (Abri) danTentera Negara Indonesia (TNI). Jarak untuk ke post yang paling jauh di Sumsel memakan masa 27 jam.

Sebanyak 24 treler digunakan untuk membawa peralatan ke lokasi manakala anggota kita dibawa dengan bas. Kita bahagikan anggota kepada 500 orang di Sumsel, 400 di Jambi dan 300 di Riau. Saya pula berpangkalan di Pekan Baru, Riau bertempat di markas taktikal bangunan konsulat. Dari sini, kita bagi arahan kepada setiap post dan melaporkan kepada MKN.

Antara kesukaran atau cabaran yang dihadapi anggota kita?

Ketika dalam perjalanan ke post, ada anggota yang dapat khabar buruk dari tanah air. Saya beri pilihan kepada mereka untuk pulang, tetapi semangat mereka kuat untuk teruskan misi. Di Riau, kebakaran berlaku di kawasan tanah gambut. Beberapa teknik digunakan termasuk membanjiri kawasan itu dengan air. Kita terpaksa guna apa saja sumber air yang ada termasuk dari sungai dan longkang terdekat.

Selain itu, ada juga anggota kita yang terpaksa angkat 30 pam yang beratnya 50 kilogram setiap satu. Tenaga mereka banyak habis di situ sedangkan tumpuan mereka sepatutnya kepada operasi pemadaman. Paling teruk ialah keadaan anggota kita di Sumsel yang terpaksa tidur di ruang terbuka di bawah khemah.

Walaupun berdepan pelbagai cabaran, saya kagum dengan semangat mereka. Ketika mula-mula sampai di lokasi, mereka terus memacakkan bendera dan nyanyi lagu kebangsaan. Anggota kita juga tidak pernah lupa baca doa sebelum memulakan operasi.

Setelah berhempas pulas memadamkan kebakaran, bilakah operasi ini tamat?

Setelah enam bulan tidak hujan, akhirnya pada 16 Oktober 1997 buat pertama kalinya hujan turun di Riau. Langit biru sudah kelihatan dan titik panas juga dilaporkan semakin kurang.

Selang sehari selepas itu, hujan turun di Jambi pula. Keadaan di Sumsel juga semakin baik dan kita boleh kawal tanpa memerlukan bantuan anggota tambahan. Jika dilihat dari gambar satelit, titik panas semakin kurang.

Saya boleh kata 97 peratus kebakaran berjaya dipadamkan. Ini berdasarkan gambar satelit yang menunjukkan tiada lagi kebakaran. Kebanyakan kebakaran dipadamkan oleh anggota selain dibantu oleh hujan.

Bagi saya, ALLAH SWT lebih mengetahui niat kami yang datang untuk membantu. Jadi, hujan ini dianggap sebagai ganjaran atas segala usaha kami. Pada hari ke-23, MKN sudah memberi kebenaran untuk pulang. Selepas operasi berakhir, kita adakan program ‘jiwa murni’ dengan mengagihkan makanan dan ubat-ubatan yang masih berbaki. Kami turut mengajar mereka cara untuk menangani kebakaran hutan.

Sebelum pulang, kami diraikan Gabenor dalam majlis santapan istimewa dengan penghormatan tertinggi. Orang tempatan menyanjung tinggi anggota kita. Malah, hampir setiap hari operasi kami dapat liputan luas media di sana.

Selepas sebulan di Indonesia, kepulangan kami ke tanah air disambut bagai wira negara. Selepas itu, dalam bajet yang dibentangkan di Parlimen, kita dapat elaun khas. Malah, ada beberapa pegawai kita menerima penganugerahan.

Hasil daripada operasi tersebut, apakah pengalaman yang paling bermakna?

Di sebalik kesukaran kami di Indonesia, ilmu yang diperolehi adalah yang paling berharga. Hasil daripada kemahiran yang dipelajari, kita jalankan kursus pemadaman kebakaran hutan di Kuala Kubu Baru. Kita panggil anggota bomba dari Indonesia dan Vietnam untuk jalani kursus.

Keupayaan kita juga semakin menjangkau jauh apabila ada anggota yang mahir dalam mengendalikan kebakaran di lombong bawah tanah. Alhamdulillah, setakat ini jika berlaku kebakaran hutan tanah gambut dalam negara, kita boleh tangani dengan mudah.

Apa yang lebih membanggakan saya ialah transformasi pasukan berlaku selepas kita pulang dari Indonesia. Nama bomba telah ditukar daripada Jabatan Perkhidmatan Bomba kepada Jabatan Bomba dan Penyelamat Malaysia. Masyarakat juga meletakkan kepercayaan kepada bomba kerana misi kita adalah untuk membantu bukan menyusahkan.

Selain pengalaman gembira, mungkin ada pengalaman sedih?

Seminggu selepas itu, kita dapat laporan beberapa anggota kita ditimpa pelbagai penyakit. Ada yang keguguran rambut, asma dan ada yang sakit termenung. Paling menyedihkan ialah apabila seorang anggota kita meninggal dunia setelah seminggu berada di hospital. Hasil post-mortem mendapati ada kandungan racun dalam darahnya, mungkin kesan menghidu asap jerebu ketika operasi.

Bagi kes jerebu yang melanda sekarang, adakah bomba sudah menerima arahan agar bersedia menghantar anggota ke Indonesia?

Buat masa ini, kita hanya tunggu arahan daripada MKN kerana penghantaran anggota ke sana perlu dikoordinasi dengan baik. Banyak aspek perlu dipertimbangkan seperti komunikasi, perubatan, logistik dan keadaan anggota sendiri. Jika memerlukan anggota kita dihantar, saya lihat dari segi operasi masih sama.

Cuma kemampuan kita semakin bertambah baik berbanding 1997. Kita juga boleh melakukan pemadaman dengan lebih berkesan berbanding pendekatan konvensional yang digunakan 16 tahun lalu. Kita sudah ada helikopter dan tujuh pesawat untuk buat water bombing selain peralatan khas untuk kebakaran hutan. Dengan pengalaman yang ada, tiada masalah besar untuk sekali lagi menghantar anggota ke sana.

Mungkin tuan boleh ulas mengenai perbezaan pendekatan menangani jerebu pada 1997 dan sekarang antara negara terlibat?

Perbezaan sekarang, kesedaran dah tinggi dan kita ada jawatankuasa jerebu di peringkat Asean. Ada peraturan dan rangka kerja yang perlu dipersetujui semua negara. Namun, tindakan agak lambat kerana tiada persefahaman.

Jawatankuasa tersebut sepatutnya duduk berbincang mengenai tindakan yang perlu diambil. Tetapi, itu tidak terjadi. Jika Indonesia komited, mereka akan sama-sama cari penyelesaian. Dari segi karenah dan karakter orang Indonesia, masih sama.

Mereka asyik menyalahkan syarikat Malaysia yang buat pembakaran. Sedangkan, kita dapat laporan, syarikat ini hanya buat pembakaran yang dibenarkan. Situasi sama ini telah saya lalui 16 tahun lalu. Masyarakat di Indonesia mungkin tidak kisah kerana mereka berdepan isu jerebu hampir setiap tahun. Namun, berbeza dengan rakyat Malaysia kerana kita amat pentingkan kualiti kesihatan.

tgnik

MOHD ZAILANI ABD RAHMAN, SAPINAH ABD GHANI. FOTO:KHIRUL SHALEH

4 Mei 2013

Nik Abdul Aziz Nik Mat

Mukadimah

“Saya sudah lali dengan cemuhan dan kutukan, semoga mereka membayar kejian itu di akhirat kelak” sambil menghirup segelas air di pejabatnya, Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang ketika itu baru pulang berkempen dari Kuala Lumpur sempat membelek surat khabar di hadapannya.

Sebagai seorang manusia, beliau akui terguris dengan cemuhan bersifat peribadinya terhadapnya, namun beliau menegaskan perjuangan politiknya tidak pernah luntur sehingga ke akhir hayat.

Bagi mendapat gambaran mengenai politik semasa khususnya menjelang pilihan Raya ke 13 (PRU13), ikuti wawancara yang disediakan Ketua Biro Sinar Harian Kelantan, Mohd Zailani Abd Rahman dan wartawan Sapinah Abd Ghani dan Foto Khirul Shaleh diadakan di pejabatnya di Kota Darul Naim Khamis lalu.

Pilihan raya ini dianggap paling sengit antara Pakatan Rakyat dan Barisan Nasional (BN) . Apakah Tok Guru yakin Pas dan Pakatan Rakyat akan merampas Putrajaya dalam PRU kali ini?

NIK AZIZ: Bila datang pilihan raya, sama ada pilihan raya yang lepas-lepas, sejak 1990, hingga 5 mei ini. Saya sebagai seorang yang diharap, yang diletak sangka baik untuk Islam, saya minta semua rakyat, tak kira Melayu tak kita apa, undi gerakan Islam, dan gerakan Islam di Malaysia ini hanya Pas.

Umno tolak Islam ambil kebangsaan, dia sebut parti gerakan kebangsaan, United Malays National Organization (Umno), Bahasa Inggeris diguna untuk pimpin Melayu, ini satu kesilapan yang dibuat Umno, jadi, alhamdulillah tahun- tahun lepas kita bergerak dengan nama Islam, dan tahun ini jika disebut sengit, panas, itu bermakna gerakan Islam boleh menyaingi.

Orang Cina, India, Alhamdulillah dapat terima cara hidup cara Islam, kebetulan apa yang dilarang Allah berbahaya pada manusia, arak, mana ada orang boleh terima arak untuk kesihatan, judi, maknanya kita serah bulat-bulat pada takdir, rasuah, semua kerja ini memusnahkan harta benda orang lain.

Apa akan berlaku sekiranya Pas akan tewas dalam  PRU kali ini?

NIK AZIZ: Tak payah sebut tewaslah. Pas susah nak tewas kecuali penyokong Pas selama ini diugut atau diberi duit, dengan cara tak betul. Kalau menang wakil rakyat yang tidak perjuangkan Islam dengan cara tak betul, ugut, dengan upah, apa semua sekali, dengan pengundi hantu ke, maknanya kehidupannya lima tahun kemudian adalah menggunakan duit haram. Duit haram ini kesannya di akhirat.

Terdapat banyak kritikan termasuk dari Perdana Menteri sendiri yang menyifatkan Tok Guru sudah lama memimpin dan perlu bersara?

NIK AZIZ: Orang (parti) pilih saya. Saya tak pernah jadi( minta) pengerusi dalam mesyuarat. Orang yang pilih, ertinya orang letak sangka baik pada kita, sangka baik ini bukan boleh dibeli. Jadi bila kita tolak sangkaan baik orang ertinya kita tidak hargai penghormatan orang.

Selepas ini kita  tengok la keadaan, yang sudah lepas, memang saya sendiri tak nak( jadi Menteri Besar dan Mursyidul Am ), bahkan seumur hidup saya, hanya sekali saya minta untuk menjadi calon, calon sahaja, bukan menteri besar.

Ketika itu, Allahyarham Bakar Hamzah( pemimpin Pas) ada lagi, saya minta bantuan beliau untuk membantu saya, sebab apabila kita bercakap dengan nama calon ini, dia ada nilai tersendiri. Ia berlaku sebelum Pas sertai Barisan Nasional (BN), ketika itu kalut, Tun Razak (Hussein) minta kita serta BN, orang Pas ketika itu berpecah kepada empat, ketika itulah saya minta menjadi calon, tujuan ialah untuk bercakap sebagai Yang Berhormat, selepas itu saya tak pernah minta untuk menjadi calon, tapi apabila parti mencalonkan saya, saya terima.

Sebenarnya jawatan paling berat bagi saya, bukan MB, tapi Mursyidul Am. Ini cukup berat bagi saya. Mursyidul Am maknanya, pimpinan bagi seorang mursyid mesti seperti gambaran bagi Rasulullah SAW, tutur kata , tingkah laku, makan dan sebagainya, maknanya kalau orang nak tengok Nabi Muhammad tengok pada mursyid.

Bagaimana dengan jawatan Menteri Besar sekarang, sekiranya Pas Kelantan menanglah, sudahkah perkara ini dibincangkan, sama ada Tok Guru kekal sebagai MB atau ada nama lain.

NIK AZIZ: Yang akan datang saya tak suka sebut, tapi maknanya saya minta semua rakyat Kelantan Undi Pas, hatta Umno sendiri pun saya minta undi Pakatan Rakyat. Di mana calon Pas ada, undi Pas, calon PKR ada, undi calon PKR.

Adakah Tok Guru sudah mempunyai nama-nama untuk pengganti?

NIK AZIZ: Saya tak suka sebut benda akan datang, suka sebut dasar..dasar..dasar. Akan datang tu nanti akan datang la. Dalam parti memang ada timbalan, parti mana- mana pun. Ada naib, dan dewan harian, orang inilah kita latih..tapi nama kita tak boleh sebut, memang ada (nama bakal Menteri Besar).

Suatu ketika dahulu Tok Guru penah mendesak bekas Perdana Menteri, Tun Dr  Mahathir berundur dan sekarang beliau telah berundur, tetapi Tok Guru masih belum berundur?

NIK AZIZ: Saya pun tak ingat bagaimana saya sebut. (Tun) Dr Mahathir suruh saya letak jawatan, atas alasan tua. Dia tua dari saya, lepas dia letak saya tanya balik, siapa suruh dia letak jawatan.

Tok Guru merupakan pemimpin yang dilihat lantang mengkritik Umno, sehingga ada dakwaan Tok Guru  masih lagi berdendam ketika Pas dibuang  Umno satu ketika dulu.

NIK AZIZ: Saya tidak berdendam, saya menerangkan kebenaran mengikut keadaan, kalau nampak kesalahan itu kuat, kita kuatkan sikit serangannya. Dalam al- Quran kita dapati perkataan al- Quran itu mengikut perkembangan semasa. Ia tidak serupa dalam al- Quran ini, tanda seseorang itu pandai berhujah. Dan al- Quran mengajar kita lawan balik orang yang buat karut.

Saya tak ada dendam. Dendam kerana apa. Dipecat dari Umno bukan dendam tapi kesilapan dia, dalilnya selepas Pilihan Raya Umum ke-12 (PRU12) dia minta (perpaduan) balik. Dia minta supaya Pas sokong balik, ertinya apa yang kamu buat sebelum ni salah. Nabi Muhammad ajar tak boleh kita masukkan jari dalam lubang dua kali, kita masukkan sekali dulu disengat.

Kita masuk BN dulu atas dasar Tun Razak minta kita, saya antara orang yang kuat menyokong, bila kita bersama dalam BN dan dan orang Umno pun terasa kebaikan gerakan Islam yang dibawa Pas, maka mereka mulai jinak dengan kita, itu sebab mereka marah dan tendang kita. Bukan salah kita, salah dia. Nak panggil tamak ke, dengki ke, dia punya fasal.

Selama 20 tahun di Kelantan, terdapat kelemahan dalam pentadbiran, terdapat rungutan terdapat kawasan negeri yang masih kotor selain terdapat kadar jenayah masih tinggi masih berlaku, apa masalah besar Tok Guru dalam menyelesaikan masalah ini?

NIK AZIZ: Betul… tak ada kerajaan atas dunia ini yang tak ada kelemahan. Kelemahan itu perlukan teguran, teguran datangnya dari mesyuarat.  Di Malaysia tak ada ruang bagi kita nak tegur rakyat secara terbuka, surat khabar tidak diberi, lesen surat khabar tidak diberi, ini kejahatan Umno, demokrasi tidak, radio tidak diberi, nasib baik sekarang orang sains buat Internet yang menyebabkan payah Umno nak sekat.

Ini menyekat komunikasi kepada rakyat satu kecelakaan kepada manusia, baik di mana- mana sekali pun, kenapa tidak diberikan ruang komunikasi kepada pembangkang, sedangkan pembangkang ini pun juzuk komunikasi, mana ada demokrasi tak ada pembangkang, bahkan dalam pengajian kita di universiti, kalau atak ada pembangkang pun, misalnya kita semua penentang 100 peratus, maka pembangkang perlu dilantik dalam kalangan mereka.

Sekiranya Pakatan Rakyat menang dalam PRU, bagaimana dengan calon Perdana Menteri?

NIK AZIZ: TOK GURU: Itu bukan kerja saya, itu serah pada pimpinan Pakatan Rakyat pusat.

Apa kriteria individu yang dikehendaki memimpin negara?

NIK AZIZ: Kita nak tengok orang Islam yang berperangai baik.

Adakah Pas akan menyokong  Datuk Seri Anwar Ibrahim  menjadi Perdana Menteri?

NIK AZIZ: Tak boleh sebut nama, saya tak suka sebut nama. Anwar ini difitnah bermacam-macam, kenapa, bawa ke mahkamah, mahkamah lepas, ini kejahatan yang dibuat orang Umno.

Siar dalam akhbar, bermacam-macam tuduhan, bendanya tak ada, berdosa. Banyak mana orang tuduh peribadi orang, dengan ambo (saya) sekalipun pun, selagi tak minta maaf, akhirat esok mustahil masuk syurga. Terpaksa orang ambil pahala orang itu bagi pada Anwar dan kalu tak cukup lagi, ambil dosa Anwar bagi pada orang berkenaan.

Bagaimana kes video seks yang didakwa dilakukan Setiausaha Agung Pas, Datuk Mustapa Ali.

NIK AZIZ: Bukan saja Mustafa Ali, saya sendiri pun kena macam-macam. Di Kelantan ini saya lantik Saiful Bahri (individu yang dituduh dilakukan maksiat) di Dun Selising saya nak musnahkan gelombang fitnah ke atasnya, insya-ALLAH dia akan berjaya, itu usaha saya untuk membersihkan orang yang dituduh.

Isu hudud menjadi polemik berpanjangan antara Pas dan DAP? Adakah hudud masih lagi menjadi agenda besar Pas selepas PRU

NIK AZIZ: Tak payah (komen) la hudud. Betapa hebatnya kesan hudud ini, belum pada hudud orang dah takut apatah lagi selepas pelaksanaannya nanti. Kalau nak sebut lagi, hudud tak mati orang. Tapi kenapa di Malaysia ini orang tak sibuk tentang hukuman mati sedangkan banyak kesalahan melibatkan hukuman mati. Sedangkan beratus orang dihukum mati kerana senjata, dadah.

Mana yang lebih kejam antara hudud dan hukuman mati. Bila orang itu dihukum mati, mak kehilangan anak, isteri kehilangan suami, anak- anak kehilangan bapa. Sedangkan kalau hudud, ibu tidak kehilangan anak, cuma tangan sahaja tidak ada.

Tok Guru merupakan individu yang lantang menolak kerajaan perpaduan, kemungkinan isu akan timbul lagi selepas PRU ini?

NIK AZIZ: Kalau orang tanya saya, kalau Umno nak masuk dalam kerajaan saya rasa baik umno ubah dasar dia, daripada kebangsaan kepada Islam, kenapa Umno tolak Islam, lebih daripada usaha kita supaya menyertai dia. Lebih baik dia ubah dasar dia dari kebangsaan kepada Islam. Ini kesilapan Melayu Umno.

husam (2)

Sumber : http://www.sinarharian.com.my/wawancara/husam-saya-tanding-di-putrajaya-demi-rakyat-malaysia-1.154973

JANATUL FIRDAUS YAACOB & JAMILAH HAMZAH
28 April 2013

ANAK Kelantan ini bersemangat waja dan yakin mampu menggugat kedudukan Umno-Barisan Nasional (BN) di kubu kuatnya dan lambang kebanggaan negara, Putrajaya. Menggunakan pendekatan yang lebih mesra dengan rakyat, mendengar keluh kesah mereka yang bergelar penjawat awam, calon Pas, Datuk Paduka Husam Musa komited untuk menyantuni masyarakat Putrajaya jika diberi peluang sebagai wakil rakyat di kawasan terbabit.

Ikuti wawancara wartawan SINAR HARIAN ONLINE.

SINAR HARIAN ONLINE: Memandangkan pada PRU13 ini Datuk akan bertanding di Putrajaya jadi apakah kriteria yang perlu ada untuk dipilih sebagai calon menembusi kubu kuat Barisan Nasional (BN) ini?

HUSAM: Yang pertama setiap wakil rakyat mesti mampu memperjuangkan kepentingan rakyat di sesuatu tempat dan juga di seluruh negara. Kemudian yang kedua saya kira sebagai wakil Pas seorang wakil rakyat mestilah mempunyai keperibadian Islam dalam hidup mereka dan boleh memberikan sedikit sebanyak tazkirah, menjadi imam solat, boleh menghayati ajaran Islam.

Dalam bidang kepimpinan dan pemerintahan perlukan semua itu, jadi saya kira rakyat di mana-mana tempat bukan sahaja Putrajaya memerlukan pemimpin yang boleh memperjuangkan aspirasi mereka di samping mempunyai keperibadian Islam yang boleh membantu meninggikan daya kepimpinan mereka.

SINAR HARIAN ONLINE: Apakah cabaran Datuk pada kali ini, yang akan bertanding di dua kawasan berbeza Salor di Kelantan dan Putrajaya?

HUSAM: Ini bukan masalah cabaran kerana dua kawasan berbeza, cabarannya sistem demokrasi negara kita ini tidak benar-benar bebas dan telus. Sehingga hari ini kami belum dapat kebenaran untuk mengadakan ceramah dalam kawasan Parlimen Putrajaya padahal kita ini mengamalkan sistem demokrasi dan Putrajaya ini adalah ibu kota pusat demokrasi dalam negara (temu bual diadakan sehari sebelum penamaan calon).

Kenapa ada batas-batas? Jadi ini menjadi halangan, dan halangan kedua adalah tiada akses media jadi saya nak berkomunikasi dengan semua penduduk saya tidak ada instrumen, saluran sepatutnya pada masa pilihan raya semua pihak diberikan masa siaran, satu-satunya TV yang datang temu bual saya Sinar TV, TV lain tak pernah minta untuk temu bual saya.

Semasa saya melawat, berjumpa dengan orang ramai, tv-tv lain tidak ada buat liputan sedangkan sebelah sana, kalau Umno, kalau dia terbatuk pun TV siarkan jadi tak seimbanglah. Ini halangan besar di seluruh negara bukan sahaja di Putrajaya.

SINAR HARIAN ONLINE: Selain daripada halangan tidak mendapat akses media apa lagi cabaran kepada Datuk untuk mendapatkan Putrajaya?

HUSAM: Cabaran lain di sini umumnya perasaan takut warga Putrajaya. Sekarang sudah hilang ketakutan, pada mula dulu saya ingat mereka takut tapi sekarang oleh sebab mereka yakin kerajaan Barisan Nasional (BN) ini mampu ditumbangkan kerana dosa-dosa yang tidak dapat lagi dimaafkan oleh rakayat jelata dan tidak ada perubahan ketara dalam segi sikap pemimpin-pemimpin utama.

Bahkan tokoh-tokoh lama yang bermasalah dari segi politik wang juga terpilih sebagai calon dan kebangkitan berlaku di seluruh negara termasuk di Sabah jadi kakitangan dan guru-guru di sini nampak yakin bahawa selepas 6 Mei 2013 ada sebuah kerajaan baru. Jadi dulu orang cakap mereka takut tetapi kali ini nampaknya sudah tidak takut.

Saya harap tidak ada ugutan-ugutan dibuat. Ada beberapa blog yang terbabit dengan parti lawan saya, menyiarkan nama-nama dan juga gambar-gambar ugutan terhadap sesetengah kakitangan yang telah memberikan komen yang bebas dalam blog-blog, Facebook dan lain-lain.

Saya kira ini bersalahan dengan ‘spirit’ yang diumumkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan juga oleh Tun Mahathir Mohamad bila kita buka dunia siber kita nakkan kebebasan minda semua warga negara Malaysia.

Dengan kebebasan itu mereka akan menjadi lebih maju dan berpolitik kerana minda mereka tidak dikongkong. Kalau ugutan-ugutan dibuat, ini bersalahan dengan semua polisi-polisi negara kita.

Jadi adalah ujian besar Putrajaya ini BN terikat dan mematuhi promosi yang mereka sendiri lakukan seperti dunia maya yang tidak ada batasan sekatan asalkan ia adalah berakhlak, bermoral dan tidak melanggar undang-undang utama negara dan juga…. di mana saya dilarang berkempen sama ada ceramah ataupun aktiviti lain melawat apartmen-apartmen di sini, kawasan presint-presint di sini kalau tidak dunia akan katakan kita mundur ke belakang.

SINAR HARIAN ONLINE: Adakah setakat ini insiden seperti itu berlaku di Putrajaya?

HUSAM: Setakat ini tiada apa-apa insiden kerana saya bergerak dengan cara yang sangat ‘low profile’ tapi selepas penamaan calon kita akan memohon permit untuk ceramah, mempamerkan skrin LED kita di pasar-pasar, masjid dan lain-lain dan juga aktiviti menyebarkan maklumat dan kempen rumah ke rumah. Saya berharap masa itu tidak ada sebarang gangguan.

SINAR HARIAN ONLINE: Apakah isu yang akan Datuk bawa untuk meraih sokongan pengundi di sini?

HUSAM: Isu adalah isu mereka, saya tak boleh reka isu apa yang telah mereka suarakan pada saya, saya dah sebut dah sebelum ini, hari-hari pertama saya di sini adalah untuk berinteraksi, mendengar, menghayati kehidupan mereka jadi selepas itu banyaklah disampaikan pelbagai rungutan.

Masalah utama sekali adalah perumahan mahal, tidak mencukupi, dan sempit bagi kaki tangan awam rendah. Kemudian masalah premis perniagaan, yang sewanya adalah melalui orang ketiga yang terlalu mahal dan tidak diberi peluang untuk disewa beli kepada peniaga menyebabkan kos juga naik.

Isu ketiga adalah kos hidup naik, termasuk bayaran bil elektrik dan air termasuk cukai bandar adalah yang tertinggi di Putrajaya. Isu lain adalah mengenai tempat ‘parking’ yang tidak cukup baik di apartmen mahupun di pejabat dan sesetengah tempat ‘parking’ berbayar. Apabila kakitangan bawah datang mereka tidak ada tempat ‘parking’, kalau mereka salah ‘parking’ tayar kereta mereka dikunci. Jika berbayar pula tidak berbaloi dengan pendapatan mereka.

Kemudian sekolah agama tidak mencukupi kerana di sini penduduknya majoriti orang Islam dan mereka mencadangkan mewujudkan maahad tahfiz sains dan ada satu cadangan lain mereka berharap kita boleh menubuhkan madrasah atau pun institusi al-Quran peringkat dunia sesuai dengan tahap dan taraf Putrajaya dan menjadikan al-Quran sebagai orientasi pusat tersebut.

Selain daripada itu isu lif rosak, isu klinik kesihatan yang tertangguh lama, isu kafetaria terbakar yang sudah hampir lapan bulan terbakar, selepas saya lawat barulah Tengku Adnan melawat. Itu maknanya baguslah sama-sama melawat dan itu isu lokal.

Dalam pada itu, isu blok pangsapuri Putra Damai bagi kumpulan kakitangan rendah sewanya adalah dari segi nisbahnya berbanding tempat lain adalah tinggi jadi saya cadangkan bagi kuarters ini Putra Damai dikurangkan sewanya dan rumah ini terlalu sempit 650 kaki persegi dan sepatutnya 1,000 kaki persegi.

Manakala isu pentadbiran, termasuk kongkongan terhadap pegawai-pegawai. Dalam satu insiden seorang penduduk di sini, bila jumpa saya di medan selera Presint 8, dia datang sambil menangis kerana dia rasa tertekan sedemikian lama. Dia terharu bila saya datang bertanding di sini dan dia harap kali ini Putrajaya akan merdeka sama dengan Malaysia sekarang, dia kata Putrajaya tidak merdeka duduk dalam kongkongan.

Pegawai-pegawai rasa dikongkong, dihimpit, dikawal dan isu pegawai awam adalah antara lainnya peratus caj pinjaman kerajaan dan perumahan. Mereka cadangkan ini dihapuskan dan mereka juga mahukan supaya tidak ada campur tangan politik dalam jabatan pentadbiran penjawat awam.

Penjawat awam boleh buat keputusan berdasarkan rasional sesuatu perkara bagi mengelakkan penyelewengan, penyalahgunaan kuasa dan rasuah dan pembaziran peruntukan. Mereka percaya kalau tidak ada campur tangan politik keputusan-keputusan akan jadi lebih jitu seperti NFC mereka berpendapat kalau ada campur tangan politik RM250 juta itu dapat diselamatkan, itu satu contoh.

Kemudian isu nasional adalah seperti penghapusan tol, penurunan harga minyak, adalah disambut baik dan saya lupa tadi isu kakitangan juga adalah pusat asuhan jagaan anak-anak tidak mencukupi, orang kena beratur untuk hantar anak sejak dari dalam kandungan lagi sudah kena daftar kalau tidak dia tidak dapat hantar anak dia ke pusat jagaan tersebut. Jadi ada isu kecil, lokal dan nasional yang wujud di Putrajaya.

SINAR HARIAN ONLINE: Sejak bila Datuk kenal pasti isu-isu tersebut?

HUSAM: Saya datang ke sini menemu bual mereka dan kemudian membuka Facebook dan talian aduan, sebahagian staf saya berinteraksi dengan mereka dalam perjumpaan-perjumpaan dan dari situlah kami mengutip masalah-masalah ini.

SINAR HARIAN ONLINE: Apakah pembaharuan yang Datuk bawa berbanding pemimpin BN di Putrajaya?

HUSAM: Yang pertama mereka semua tahu ‘track record’ saya dalam Parlimen dahulu saya boleh menyuarakan. Jadi saya sudah tulis surat kepada Ketua Setiausaha Negara (KSN), Perdana Menteri, rakyat jelata. Saya telah tulis surat menyuarakan bagi pihak rakyat Insya-ALLAH kalau saya jadi ahli Parlimen, saya boleh bertemu dengan Perbadanan Putrajaya, Putrajaya Holdings dan pihak-pihak berkuasa lain, menteri dan lain-lain untuk membawa isu ini kepada mereka.

SINAR HARIAN ONLINE: Jika boleh Datuk kongsikan, apakah yang pengundi perlu tahu tentang Datuk dan perlu menyokong Datuk?

HUSAM: Negara kita perlukan perubahan, arah yang dibawa oleh kerajaan sekarang ini adalah menuju kepada kehancuran. Saya ambil contoh dari segi hutang negara. Hutang negara semasa Datuk Seri Najib meningkat mendadak daripada RM350 bilion sekarang kepada RM500 bilion lebih iaitu naik RM229 bilion. Naik dalam masa tidak sampai lima tahun. Ini tertinggi berbanding bekas-bekas perdana menteri sebelum ini .

Jadi sehingga hari ini, tidak nampak gaya hutang negara ini akan berhenti bahkan terus meningkat dan setengah hutang ini tidak dikira tetapi sebagai tanggungan negara seperti bon yang dikeluarkan 1 Malaysia Development Berhad dalam masa dua tahun sahaja 1MDB ini telah keluar bon berpuluh ribu juta, RM20 bilion bon.

Maknanya kalau tidak disekat ia akan ‘membelon’ terus sampai pecah. Jadi negara kita akan jadi bermasalah. Jadi ini menunjukkan bahawa kerajaan sedia ada tidak lagi mampu menguruskan negara kita dan isu-isu pecah belah, perkauman, seks lucah, caci maki tidak dapat dihalang bahkan berkembang dengan begitu ketara.

Nampaknya kerajaan hanya berdiam diri, jadi tidak mungkin masyarakat kita sepanjang masa berada dalam ketegangan. Sebuah kerajaan yang berteraskan akhlak dan moral keadilan serta kesaksamaan perlu diwujudkan. Sebuah kerajaan bersih dan telus serta akauntibiliti adalah asas berkerajaan yang ditekankan oleh Islam.

Amanah ALLAH sendiri sebagai makhluk, di mana pengundi yang berikan undi itu pun satu amanah. Jadi amanah ini ALLAH gunakan titah untuk dilaksanakan menghakimi manusia dengan keadilan.

Bila suatu kuasa telah disalahgunakan wajib kepada kita untuk betulkan semula kuasa tersebut. Jadi pada hari ini calon-calon ada yang dikitar semula yang pernah kena politik wang, terkenal terlibat dalam rasuah masih dipilih. Kabinet dengan sendirinya nanti tidak bersih, Kabinet lama yang mengulangi cerita-cerita politik wang.

Maknanya peluang bagi BN adalah terhalang dan PR menampakkan perpaduan dan kesungguhan dan ‘track record’ di negeri-negeri yang ditadbir dengan berkebajikan. Dengan berkebajikan ini kita yakin kita lebih sensitif dengan rakyat jelata apa yang menjadi masalah mereka akan menjadi keutamaan dalam dasar-dasar kita.

SINAR HARIAN ONLINE: Apakah jaminan Datuk boleh berikan kepada rakyat terutamanya warga Putrajaya sekiranya berjaya menawan Parlimen ini bahawa keadaan politik seumpama ini tidak akan wujud lagi?

HUSAM: Kita dalam Islam nombor satu adalah keperibadian mesti bertakwa, tetapi kalau keperibadian bertakwa sistem dan mekanismenya tidak baik, lama-lama orang itu boleh jadi tidak baik. Umpamanya pemimpin-pemimpin kerajaan mesti mengisytiharkan harta mereka dan pengisytiharan ini bukan untuk simpanan perdana menteri dalam biliknya. Kalau disimpan dalam laci perdana menteri dia tahu orang ni bertambah kekayaan tetapi kroninya ditambah lagi kekayaan melalui projek.

Mekanisme lebih bertanggungjawab boleh diaudit oleh Ketua Audit Negara, boleh diperiksa oleh Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) dan lain-lain. Dan dengan cara itu pemimpin kurang peluang untuk melakukan kesalahan penyalahgunaan kuasa, serta mengaut kekayaan sesama mereka.

Sistem tender terbuka boleh mengelakkan kronisme dan menghapuskan orang tengah yang dipanggil monopoli seperti Perbadanan Putrajaya. Perbadanan ini bagi orang tengah untuk kawal premis perniagaan untuk ambil untung, kalau kita buang fungsi orang tengah ini, keuntungan itu boleh dijimatkan. Kita juga boleh mengurangkan kos sewa sama dengan Bernas yang berfungsi sebagai orang tengah dalam industri beras negara 2012.

Kenapa teksi tidak boleh diberikan secara milikan terus? Hanya dekat pilihan raya diuar-uarkan nak bagi tapi amalan kronisme beri kepada orang tertentu masih berjalan. Sistem itu tidak ada sistem itu, tak ada terbuka, tak ada telus, amalan kronisme di mana orang tengah ambil peluang mengambil keuntungan masih lagi berlaku.

SINAR HARIAN ONLINE: Ada dakwaan yang mengatakan ramai kakitangan kerajaan ini adalah orang Kelantan. Jadi adakah dengan tanggapan itu menjadi salah satu faktor berani mengambil risiko bertanding di sini?

HUSAM: Tak ada itu tak betul, orang Kelantan di sini tidak seramai mana dan saya bukan datang kerana Kelantan, Datuk Najib dia dari Pekan macam mana dia boleh duduk sini? Kalau kira macam itu semua menteri-menteri tak boleh duduk Putrajaya. Tengku Adnan sendiri berasal dari Melaka, jadi kalau orang Melaka boleh bertanding sini, apa salah orang Kelantan bertanding di sini?

Saya bukan bertanding di sini untuk orang Kelantan tetapi untuk Malaysia, untuk negara kecuali dia buat di situ orang Kelantan tak boleh masuk sini kenapa nak ‘bias’ dengan Kelantan? Mentang-mentang saya Kelantan, jadi saya ini rakyat kelas kedua? Perdana menteri pun sebut dalam ucapan beliau saya ini orang Kelantan, adakah orang Kelantan ini rakyat kelas kedua dalam Malaysia, sehingga orang di Putrajaya anggap saya ‘paria’ yang tak boleh bertanding.

Tak kenalah macam itu. Kita sudah berada pada abad 21. Malaysia negara maju, Putrajaya mesti menganuti fahaman masyarakat madani. Putrajaya mesti jadi ‘an excellent city ‘. Ciri-ciri keterbukaan menerima perbezaan pendapat dan melahirkan idea-idea yang boleh dicambah oleh pelbagai pihak untuk kebaikan bersama dan kesaksamaan yang menyeluruh yang utama sekali.

Ciri kemanusiaan bukan bangunannya, bangunan itu kedua. Manusia dan kemanusiaan itu utama. Bangunan dan lain-lain infrastruktur berada di tempat kedua. Infrastruktur itu dan lain-lain itu mesti diolah seperti kehidupan, kesejahteraan penghuninya bukan hendak menjadi Tengku Adnan.

Kalau kita kata jambatan itu mahal kerana dibengkokkan begitu-begini, tetapi kemudahan tempat letak kereta tidak ada, sudah tak seimbang antara keperluan manusia yang sebenar dengan hiasan-hiasan.

SINAR HARIAN ONLINE: Jadi apakah yang membuatkan Datuk berasa kuat berada di Putrajaya?

HUSAM: Saya berasa kuat, pertama kerana sekarang di seluruh negara atmosfera politik berubah untuk perubahan.  Kedua, orang di sini orang rasional, terpelajar, terbuka, celik IT dan menerima maklumat melalui internet. Pas percaya saya boleh menang.

SINAR HARIAN ONLINE: Jika Datuk berjaya menawan Putrajaya apakah janji yang akan Datuk tunaikan kepada pengundi di sini?

HUSAM: Janji khidmat apa yang telah saya lakukan di Dewan Rakyat, Dewan Negeri boleh ditonton dalam YouTube, ada buku dalam Parlimen saya semasa jadi ahli Parlimen yang dianggap sebagai ‘newsmaker of the year’ oleh Malaysiakini.com. Ini kerana saya sentiasa membangkitkan masalah isu dengan tepat, berdasarkan fakta-fakta itu antara kebolehan saya.

Saya akan teruskan bakat saya dan menyantuni masyarakat di sini sebagai sahabat. Saya datang ke sini untuk bersahabat jadi KSU, KSN, dan jusa-jusa yang banyak pendapat dan idea, kita bina potensi mereka dapatkan idea-idea mereka ini sangat berguna untuk kemajuan.

Saya akan fokus untuk selesaikan masalah-masalah berbangkit dan maahad tahfiz sains. Perbadanan Putrajaya adalah sebuah badan yang banyak duit kerana ada Petronas. Tidak mungkin Perbadanan Putrajaya ini tidak boleh layan penduduk di sini termasuklah dalam isu lif rosak tidak dibaiki, bangunan lusuh, dan sebagainya.

Ini kerana berpunca tidak ada persaingan di sini, saya yakin kalau ada persaingan di sini orang beri perhatian meningkatkan lagi mutu perkhidmatan untuk kesejahteraan Putrajaya. Insya-ALLAH selepas menang baru bincang, penerimaan sangat baik. Tahun 2013 ini, tahun kelam-kabut buat Umno, ramai nak jadi calon Bebas.

SINAR HARIAN ONLINE: Apakah harapan Datuk pada PRU13 ini?

HUSAM: Saya berharap pilihan raya ini, berjalan licin dan aman serta rakyat tidak diugut dengan apa-apa ugutan termasuk berbaur perkauman, perpecahan dan huru hara. Rakyat perlu diberi kebebasan memilih, lima tahun sekali nak bertukar kerajaan. Sejak 55 tahun kerajaan sedia ada memerintah, ia sudah nyanyuk dan uzur dan tidak lagi mampu, seakan-akan bertongkat, hilang daya saing dan mutu perkhidmatan sebab itu kita buat demokrasi pilihan raya.

Wujudnya persaingan, pertukaran kerajaan, Malaysia akan jadi lebih maju. Saya yakin, ALLAH bantu hamba yang tulus ikhlas untuk berkhidmat. Selepas kempen saya yakin momentum rakyat di sini naik sedikit berbanding dulu.

harondin

Oleh Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din

SAYA lihat PAS makin bermasalah. Dahulu banyak polisi atau dasar PAS, bagi saya mudah saya terima dan mudah dipertahankan. Tetapi sekarang dalam hal berkawan dengan DAP, yang dikatakan tahaluf, saya kurang mengerti dan saya rasa sukar untuk dipertahankan. Apakah Dato’ boleh beri nasihat kepada orang seperti saya, dalam hal sebegini bagi mempertahankan PAS. Terima kasih.

SAID ADAM, Kamunting, Perak

JAWAPAN: 

APABILA PAS hendak membuat sesuatu polisi, ia bukan dibuat sesuka hati atau menurut sahaja kehendak seorang dua pemimpin. Akan tetapi ia dibuat dalam bentuk kertas cadangan yang dibawa ke beberapa tahap perbincangan daripada pandangan pemimpin peringkat negeri hingga ke PAS Pusat.

Kita mempunyai Lajnah Politik, Dewan-Dewan Ulamak, Pemuda dan Muslimat dan dibawa ke AJK PAS Pusat. Akhirnya selepas diperhalusi dan dibincangkan, ia dibawa ke Majlis Syura Ulamak. Seandainya semua yang dilalui itu lulus syariah, maka dibawa pula ke Muktamar Tahunan PAS Pusat. Jika semuanya berjalan lancar dan diluluskan, maka baharulah ia menjadi polisi untuk dilaksanakan.

Ertinya, persoalan tahaluf yang anda sebut sebagai berkawan dengan DAP, memang berlaku dan pada istilah politiknya ‘Tahaluf Siyasi Islami'(Pakatan politik Islam). Ia dibuat dengan mengambil kira segala hukum, segala aspek kepentingan parti serta kesesuaian atau tidak dengan masa yang dibuat tahaluf tersebut.

‘Tahaluf Siyasi Islami’ adalah suatu polisi yang diasaskan oleh Rasulullah s.a.w., dirangka suatu pelaksanaan dasar Islam dalam masyarakat majmuk di zaman baginda. Oleh kerana Islam lahir dan berkembang dalam sebuah negara yang masyarakatnya berbilang bangsa dan agama, maka keperluan untuk mewujudkan kerjasama di antara kaum dan agama, adalah sesuatu yang tidak dapat dielakkan.

Ia pasti berlaku, jika tidak Islam akan tersisih dari arus penghidupan dan tertinggal di belakang, tanpa dipedulikan. Masyarakat Madinah sebagai contoh, adalah masyarakat yang terdiri daripada masyarakat yang berbilang agama, iaitu Islam, Yahudi, Nasrani, Majusi, Dahri, Wathani dan sebagainya. Ia juga mempunyai pelbagai bangsa Arab, Balbar, kaum Yahudi, kaum Nasrani dan sebagainya.

Jika itulah realitinya, maka bagaimana Islam boleh hidup bersefahaman, dan mereka yang tidak Islam boleh menerima Islam. Jika tidak ada tonggak yang menyatupadukan masyarakat, dalam sebuah negara, maka di atas itu mestilah ada kerjasama yang disebutkan sebagai tahaluf siyasi. Rasulullah s.a.w. bertahaluf siyasi dengan Yahudi Bani Auf, tercatat dalam perjanjian tahaluf, iaitu pada perkara pertama disebut:

“Kaum Yahudi Bani Auf adalah satu umat bersama dengan orang Mukmin. Mereka bebas mengamalkan agama mereka sendiri dan orang Islam dengan agama mereka. Begitu juga dengan orang-orang yang bersekutu dengan mereka, termasuk juga diri mereka sendiri. Perkara ini juga untuk Yahudi-Yahudi lain dan bukan untuk Bani Auf sahaja.”

Cuba renungkan perjanjian atau persefahaman yang Rasulullah s.a.w. buat, bukan di antara orang Islam dengan Bani Auf sahaja, tetapi dengan kesemua kaum Yahudi. Ertinya jika dengan Yahudi pun Nabi s.a.w bertahaluf, maka anda harus faham mengapa PAS bertahaluf dengan DAP. Apa yang PAS lakukan adalah benar dan harus dari segi syarak, iaitu bertahaluf dengan DAP.

Di dalam al-Quranul Karim, Allah berfirman (mafhumnya): “Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik (bekerjasama) dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

“Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orangorang yang zalim.” (Surah alMumtahanah, ayat 8 dan 9)

Jika jelas sebegitu, apakah anda masih tidak boleh terima? Yang penting tindakan PAS tersebut adalah syarie dan boleh disokong orang-orang Islam. Namun demikian, tahaluf siyasi dalam Islam bukannya qat’ie atau yang mesti diikut selama-lamanya. Ianya suatu keperluan di suatu masa, selagi kepentingan Islam tidak benar-benar tergugat dan tidak mendapat keuntungan daripada bertahaluf. Ertinya ia tidak selama-lamanya.

Jika keberuntungan kepada Islam terjejas, kedaulatan Islam tidak terbela, maka tahaluf ini, dari segi hukumnya boleh disemak semula. Wallahua’lam.

SHAH ALAM: Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, demokrasi negara ini bukannya mengamalkan sistem pilihan raya tetapi lebih kepada ‘paksa raya’ dal am membentuk kerajaan. Beliau yang berkata demikian pada program Bicara Cinta di Kompleks Karangkraf di sini, pagi ini.

Menurut beliau, Barisan Nasional (BN) mengamalkan sistem ‘paksa raya’ apabila tidak membenarkan Pakatan Rakyat khususnya PAS membuat penerangan di dalam media elektronik agar rakyat boleh menilai.

“Kita tak diberi peluang langsung untuk membuat penerangan serta menyampaikan maklumat di dalam media elektronik agar rakyat boleh menilai apa yang kita jelaskan. Bila ini berlaku rakyat dipaksa oleh mereka (BN) untuk terus mendengar apa mereka kata dan dipaksa memilih mereka, ini bukan pilihanraya tetapi paksa raya,” jelas beliau.

Katanya lagi, sistem demokrasi negara adalah membenarkan rakyat membuat pilihan tetapi Umno memusnahkan demokrasi dalam mengekalkan pemerintahan mereka. Jelasnya lagi, PAS yang dipilih rakyat bagi membentuk sebuah kerajaan dalam melaksanakan tanggungjawab, namun BN menafikan hak tersebut dengan menubuhkan Jabatan Pembangunan Persekutuan (JPP) yang bertindak menerima peruntukan daripada Kerajaan Pusat.

“Inilah BN mereka menafikan apa yang dipilih oleh rakyat apabila mewujudkan JPP di Kelantan. Mereka menerima segala bantuan yang disalurkan oleh Kerajaan Pusat dan ini seolah-olah wujud dua kerajaan di Kelantan, kita sepatutnya menghormati kerajaan yang dipilih tetapi itu tidak berlaku di dalam BN,” kata beliau lagi.

Beliau turut memberitahu kehancuran demokrasi dalam penyampaian maklumat terus berlaku apabila media-media elaktronik milik BN hanya memaparkan keburukan pimpinan Pakatan daripada menyiarkan kebaikan yang dilakukan.

“Mereka menyiarkan keburukan tentang Nik Aziz yang belum lagi sahih, tetapi mereka tidak menyiarkan kebaikan yang dilakukan oleh Nik Aziz seperti hari ini,” katanya secara berseloroh. Tuan Guru Nik Aziz yang turut meminta agar rakyat membuat pilihan mengikut kehendak Islam pada pilihanraya nanti bagi memastikan pemimpin yang dipilih adalah dari kalangan mereka yang berkualiti serta beramanah.

8 April 2013

Bicara oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, Presiden PAS

@ Sinar Harian

DSAI

Wawancara akhbar Sinar Harian bersama DSAI diterbitkan dalam dua siri.

Sumber : http://www.sinarharian.com.my/wawancara/anwar-jawatan-pm-bukan-isu-yang-penting-rakyat-1.124927

Siri 1 : Anwar: ‘Jawatan PM bukan isu, yang penting rakyat’

DR G MANIMARAN, SITI SALMI DRAHSIN DAN NOOR AZURA SAHRIL 

FOTO: SAFWAN MANSOR

25 Januari 2013

KETUA Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim adalah nama besar dunia politik Malaysia, malah namanya terkenal di seluruh dunia. Dikenali sebagai seorang reformis, beliau sering menggegarkan negara sejak beliau di bangku universiti lagi.  Malah karier politiknya cerah apabila dalam tempoh yang singkat, Anwar diangkat menjadi Timbalan Perdana Menteri.

Namun, pada 1998, segalanya berubah, Anwar dipecat dan kemudian mengetuai barisan pembangkang. Pada Pilihan Raya Umum 2008, Pakatan Rakyat (PR) yang diketuainya berjaya memecah dominan dua pertiga Barisan Nasional (BN) di Dewan Rakyat, malah Anwar terus mengorak langkah untuk menawan Putrajaya pada Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU13).Ikuti wawancara eksklusif bersama Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim dengan DR G MANIMARAN, SITI SALMI DRAHSIN dan NOOR AZURA SAHRIL dengan jurugambar SAFWAN MANSOR di pejabatnya kelmarin.

SINAR HARIAN: Selepas lima tahun PRU pada 2008, bagaimana perasaan Datuk Seri melihat suasana politik dan perkembangan dilalui Pakatan Rakyat?

ANWAR: Alhamdulillah, kerana tahap kesedaran rakyat itu meningkat walaupun iklim politik masih tidak terbuka dan demokratik, ruang media itu sangat terbatas tetapi wujud kesedaran sehingga membawa kepada kebangkitan rakyat. Itu pada saya sangat meyakinkan.

SINAR HARIAN: Pilihan raya semakin hampir, adakah  Datuk Seri berasa gementar untuk hadapi PRU13 kali ini?

ANWAR: Sudah lama kita tunggu jadi dah tiba waktunya, sudah tentu kita bekerja dengan suasana yang lebih tertekan dan juga  dalam beberapa aspek melelahkan. Tetapi PRU ruang berdamping secara langsung dengan rakyat dan memberikan kesempatan untuk mengungkap dasar dan menjelaskannya. Saya rasa itu suatu yang positif.

SINAR HARIAN:  Apakah perkara menggembirakan yang Datuk Seri rasakan sejak lima tahun lalu. Adakah gembira dengan pencapaian PR setakat ini?

ANWAR: Walaupun perjalanannya penuh dengan onak dan getir, peristiwa di Perak, tekanan di negeri-negeri yang diperintah, pendakwaan baru terhadap saya, tetapi saya syukur Alhamdulillah, itu tidak sedikitpun mengalihkan fokus kita yang utama untuk memenuhi agenda. Tahun ini, kita nampak prestasi dengan negeri-negeri makin mantap, kerjasama dalam Pakatan dengan pelbagai serangan, jauh lebih kukuh dan muafakat dalam isu-isu besar.

Saya lihat ini perkembangan yang menggalakkan termasuk tahap dan keupayaan kita menerobos ke rantau dan daerah baru yang dahulunya sukar diterima. Jadi itu permulaan yang sangat baik dan saya dapat kesan baik di Lahad Datu, Baram, Hulu Kelantan dan Johor. Sambutan itu sangat meyakinkan.

SINAR HARIAN : Di sebalik kelebihan itu, pastinya ada kekurangan dengan PR atau kerajaan Negeri, bolehkah  Datuk Seri kongsikan bersama?

ANWAR : Kalau Kerajaan Negeri, sementara langkah yang diambil itu baik, menghindar rompakan khazanah negeri, beberapa kemudahan merakyatkan ekonomi, tetapi mungkin kerana ada yang kurang pengalaman daripada segi pentadbiran, maka penyampaiannya kurang menyeluruh sehinggakan media Umno dapat menyerang hal-hal negatif dan kita tidak dapat menyampaikannya.

Bagi saya, kekalahan kita di Hulu Selangor itu ada hikmahnya, iaitu sementara kita berkuasa di negeri, tetapi ada sebahagian penduduk yang tidak mengikuti perkembangan sebenarnya dan masih bergantung kepada media Umno. Maka kejutan itu telah menyebabkan kerajaan negeri umpamanya mengambil langkah-langkah segera untuk turun secara langsung. Ini bagi saya cara kita respons positif terhadap apa yang kita kesan sebagai hal yang negatif.

Dari sudut PR, kerjasama antara pimpinan itu jauh lebih mantap dan muafakat dan berjalan baik, tetapi kita  mengambil sedikit masa untuk kerjasama dan muafakat itu difahami di peringkat bawahan dan akar umbi. Itu dianggap sedikit kelemahan. Keduanya, tanpa pendedahan daripada media utama, maka beberapa program kita dan kenyataan kita tidak dihadam oleh penyokong parti. Ini merupakan sedikit hambatan yang perlu diperbaiki.

SINAR HARIAN:  Pada pandangan Datuk Seri, adakah PR memainkan peranan sebagai pembangkang yang baik sepanjang   5 tahun lalu?

ANWAR: Pada saya, prestasi pembangkang jauh lebih baik daripada ahli Parlimen BN. Ada satu dua yang dulunya terlalu lembap mengemukakan pandangan, tetapi telah lompat. Jadi kita telah selesai bab itu, tetapi saya tekankan ahli Parlimen itu harus menjalankan tugas mampu membahaskan dasar dan menilai projek-projek program pemerintah selain bahaskan rang undang-undang. Tetapi kalau dilihat secara keseluruhan  prestasi kita, ahli Parlimen kita jauh lebih baik. Ini diakui lebih baik oleh Speaker, walaupun tidak secara umum.

SINAR HARIAN:  Berdasarkan prestasi sedemikian, adakah Datuk Seri yakin PR boleh menguasai Putrajaya?

ANWAR: Saya yakin sebab pertamanya kerana dukungan rakyat dan keduanya kerana prestasi barisan pimpinan PR, termasuk prestasi di kalangan  pemimpin muda DAP, Pas dan PKR. Jauh keupayaannya berbanding Umno dan BN. Itu kenyataan dan tidak dipertikai. Kita lihat pengolahan mereka di Parlimen dan luar Parlimen, penglibatan mereka dalam perbincangan isu dasar itu banyak membantu.

SINAR HARIAN:  Datuk Seri dilihat menjadi formula pengikat kepada parti komponen PR. Adakah Datuk Seri melihat peranan yang dimainkan Datuk Seri sendiri?

ANWAR: Bukan sebab Anwar, saya cuma membantu menyelaraskan mesyuarat, tetapi agenda dasar bersama itu yang mengikat. Sebab itu saya mempunyai keyakinan, PR boleh kekal. Lebih menyakinkan, kerana kita setuju formula, dasar  dan perkara asas. Ada beberapa perkara kecil yang kita tidak setuju, orang kata, ini akan menyebabkan (PR) pecah. Saya tidak nampak kita akan pecah kerana ada perbezaan pendapat sama ada Beyonce patut menyanyi atau tidak. PR akan pecah sebab itu? Tidak!

Tetapi soal yang fundamental, soal peruntukan perlembagaan, soal dasar media yang bebas, profesionalisme polis, kebebasan badan kehakiman, dasar ekonomi, pasaran tetapi dengan penekanan kepedulian terhadap rakyat, hentikan rasuah dan penyelewengan dan ini sikap rasis dan menggunakan agama untuk menakutkan.Ini bagi saya hal-hal dasar yang jauh lebih sukar dipersetujui daripada isu-isu yang kecil, mungkin berbangkit dari semasa ke semasa. Ini kita hadam bersama dan bahas dengan panjang dan kita bersetuju.

SINAR HARIAN:  Apa cita-cita Datuk Seri dalam ikatan bernama PR? Nak jadi Perdana Menteri atau…?

ANWAR: Ya, kalau ada sokongan Insya-ALLAH. Tetapi yang lebih penting itu apakah yang kita mampu lakukan berbeza daripada keupayaan Perdana Menteri pimpinan Umno-BN. Ini bagi saya ukuran keupayaan kita.

SINAR HARIAN:  Jawatan bukan isu?  

ANWAR: Ya, kerana jawatan itu membolehkan kita melaksanakan pelbagai program umpamanya. Bolehkah kita pastikan bahawa menyandang jawatan perdana menteri itu bukan ruang untuk memperkayakan keluarga atau pun kesempatan untuk merubah sistem dengan menjamin rakyat hidupnya lebih selesa? Ya, kenyataan orang politik itu mungkin dipertikai. Tetapi kalau kita ada keupayaan membuktikan isu-isu pendidikan percuma, meringankan beban rakyat, meningkat mutu kesihatan, hal-hal itu bagi saya, impian saya.

Kita boleh laksanakan dan kita boleh buktikan. Tidak ada masalah. Kalau orang miskin Melayu yang banyak terlantar, tidak terbela, tapi mereka rasa selesa kerana dasar Melayu itu memang diungkapkan. Jadi rasa selesa. Walaupun dia berada dalam keadaan paling miskin, rumah paling robek, bendera BN paling besar. Itu kerana dia tidak dapat menangkap isu-isu yang kita bangkitkan. Jadi kita hendak beri ruang kepada orang-orang ini supaya tidak diabaikan dan tidak dikhianati amanahnya.

SINAR HARIAN: Salah satu serangan ke atas Datuk Seri sejak lima tahun lalu dan lebih kuat tiga tahun ini, mereka kata PR kerana seorang yang bernama Datuk Seri Anwar Ibrahim yang bercita-cita hendak jadi perdana menteri dan ia berterusan, apa pandangan Datuk Seri?

ANWAR: Ya lah kerana dia rasa mengikut tafsirannya itu, kehadiran Anwar itu membantu PR, membantu melemahkan Umno-BN. Orang sudah tak nak dengar, nak buat macam mana. Jadi kutuklah saya. Bukan tiga tahun, 15 tahun lalu pun begitu. Apakah saya tidak punya maruah, (Presiden PKR, Datin Seri) Wan Azizah (Wan Ismail), anak-anak tidak merasa sedih? Ya, kami ada. Tapi kita kena terima dengan sabar apa yang kita lalui kerana apa yang kita lawan ini, siapa? Perasuah besar.

Bila kita bercakap tentang dasar elektrik IPP, yang kita kritik siapa? digabungkan kekayaannya puluhan bilion ringgit. Gabung lagi dengan kekuatan Umno, dengan kerajaan, saudara, gabung ini, tak terlawan kita dalam keadaan biasa. Ini cerita David and Goliath. Tetapi kita harus dedahkan. Kalau kita tidak hebohkan begini, siapa tahu? Bahawa perjanjiannya sekian, mereka untung berbilion, kadar elektrik naik orang tak tahu. AES kalau kita tak bangkitkan, siapa (tahu). Semua apabila kita bangkitkan ialah subahat kaitan kepentingan di antara penguasa iaitu ahli politik dengan konglomerat yang kaya. Ia merentas kaum. PRU13, rakyat akan mengundi untuk menentukan kerajaan.

SINAR HARIAN : Tapi menurut Profesor Datuk Dr Shamsul Amri Baharudin, PRU13 pertarungan personaliti antara Datuk Seri Najib dan Datuk Seri Anwar Ibrahim.

ANWAR : Saya tidak hendak komen tentang beliau, tetapi kalau beliau profesor, beliau patut baca agenda kami. Mana-mana pertarungan tentunya orang akan tengok pimpinan, tetapi orang tengok juga dasar. Orang tengok harga minyak, orang tengok harga barang, dasar ekonomi, orang tengok isu konflik yang berlaku, tak akan ada sebahagian orang Cina yang tidak menyokong BN sebab Anwar, orang Melayu sokong Pas sebab Anwar, tak betul. Logika itu tidak terpakai dalam teori dan politik. Kalau dia kata bahawa faktor pimpinan itu boleh mempengaruhi, adalah kemunasabahannya.

SINAR HARIAN:  Bagaimana peluang PR? Rafizi sudah bercakap, Saifuddin sudah, Pas pun sudah, Datuk Seri punya ukuran peluang kemenangan macam mana?

ANWAR: Ya, ia sukar. Kita belum beres tentang pilihan raya yang bersih. Masih jadi isu dan sidang Parlimen terakhir, saya kemukakan bukti penipuan angka berdasarkan buku terakhir nama pengundi SPR. Jadi ada masalah. Kemudian, Selangor lakukan tinjauan umum menemui 138,000 yang tidak dapat dikenal pasti berdasarkan alamat yang diberikan kerana orang itu tidak ada di alamat yang berkenaan. Jadi maknanya langkah penipuan itu akan diteruskan.

Tapi saya masih yakin dan media masih belum berubah walaupun menteri penerangan ada menyebut bahawa akan ada ruang untuk menerangkan manifesto, bebas apa? Lepas ini syarat itu, syarat ini, maknanya kebebasan media bagi menteri penerangan ini adalah peluang mengungkapkan sedikit tentang manifesto.

Kita ini di zaman apa? Jadi itu menunjukkan sikap keangkuhan. Ini “listen, listen, listen”, gejala peraturan autoritarian baik di universiti, baik di media, itu dia yang kamu dengar dan dalam istilah Inggerisnya “condescending” (meninggikan diri), memberi arahan dan tidak memberikan ruang tapi dengan semua keterbatasan ini, 2008 kita di Semenanjung, kita sudah capai majoriti mudah. Kita tewas teruk di Sabah Sarawak.

Saya yakin Insya-ALLAH, kita bukan sahaja dapat memperkukuh kawasan yang kita kuasai sebelum ini termasuk Perak, di Kuala Lumpur 10 daripada 11 dan kita boleh terus menawan Negeri Sembilan, boleh bertapak kuat di pantai barat Johor dan beberapa kawasan Sabah Sarawak itu tidak ada yang menyangkal kita menembusi beberapa kawasan menewaskan apa yang dahulunya kubu-kubu Umno-BN. Maknanya ada kebebasan dan Sinar Harian adalah satu media yang memberi kebebasan penuh tanpa dipanggil pegawai Kementerian Dalam Negeri setiap kali Anwar muncul di muka depan akhbar.

Ataupun dalam hal ini setiap kali Ketua Pembangkang yang baru, Datuk Seri Najib keluar di muka depan Sinar kemudian, Kementerian Dalam Negeri yang baru tidak mungkin memanggil dan memberi amaran. Itu petanda PR akan berada di Putrajaya pada 2013? Insya-ALLAH. Sekurang-kurangnya untuk media ini, kita mesti bebas.

Ini yang kita kena dapat melihat, batalkan lesen, batalkan gangguan, undang-undang ada, kalau anda fitnah, ikut proses mahkamah. Apa urusan politik untuk menahan?Kadang-kadang pegawai, saya tahu pegawai-pegawai ini, editor beritahu saya, hari ini berita keluar, pegawai ini akan panggil akan panggil dan tanya, “Kenapa dengan u ni, kenapa kamu sokong pembangkang?”.

SINAR HARIAN:  Kalau PR menang, berapa kerusi yang selesa dan yakin?

ANWAR: Saya tak buat kiraan ikut kerusi. Asalkan menang, Alhamdulillah.

SINAR HARIAN: Ada yang kata tipis?

ANWAR: Tak terlalu tipis. Insya-ALLAH. Satu lagi yang sering disebut ialah apabila PR menang dalam pilihan raya, kuasa Melayu akan terhakis. Kuasa pemimpin Umno, kuasa rasuah, bukan sahaja terhakis, tapi akan hilang. Tapi kuasa Melayu umum tidak akan terjejas. Kita tidak akan bertolak ansur. Malah kalau pendapat saya, saya jelaskan dalam pimpinan Pakatan Rakyat secara umum, saya mahu tahap penguasaan orang Melayu itu jauh lebih baik daripada di bawah pencapaian Umno selama lebih 50 tahun dan ini terpakai kepada semua jenis persekolahan Melayu, Inggeris, Cina, Tamil, tanpa syarat kerana inilah bahasa kebangsaan yang telah pun disepakati dalam Perlembagaan.

Kemudian yang lain-lain seperti soalnya pendidikan bahasa Inggeris, saya tidak ada masalah. Soal Islam, penghayatan Islam, mengimarahkan masjid, memastikan undang-undang dan peraturan itu dikemaskan, soal membanteras rasuah yang patut, soal kepedulian terhadap masyarakat yang dihina, terpinggir dan miskin, Muslim atau bukan Islam, ini penghayatan Islam yang patut kita ketengahkan bahawa pimpinan itu adanya amanah untuk tidak merompak kekayaan negara. Apa sebab kita umpamanya selain daripada Nabi Muhammad SAW sebagai contoh terbaik, apa sebabnya kita selalu hebahkan sumbangan Umar Abd Aziz sebagai sebagai khalifah utama dari segi tatakelola yang adil dan bijak?

Justeru, kerana ia tidak menyalah guna kuasa. Kalau ini dilakukan siapa yang akan mendapat manfaatnya paling banyak? Orang Melayu. Kalau saya katakan pendidikan percuma, siapa yang paling banyak dapat? Siapa yang paling miskin dari segi jumlah? Orang Melayu.

Golongan mana yang dapat meningkat keupayaan mereka daripada tahap hidup yang rendah di rumah asal mereka kepada peningkatan yang lebih baik? Itu dengan sosial mobiliti, dengan pendidikan bermutu dan juga dengan pendidikan percuma.Tetapi apakah dengan membantu mengangkat martabat Melayu majoriti ini hanya dengan menafikan kemudahan kepada individu India miskin atau Cina miskin? Saya jawab tidak. Saya boleh angkat bersama, kita tolong semua.Walaupun di kalangan masyarakat India itu memang tahap sosioekonomi itu amat parah.

Tetapi jumlah mereka masih kecil berbanding dengan Melayu dan Bumiputera di Sabah Sarawak. Jadi kita berfaedah. Saya kalau ada RM10 bilion yang digunakan sekarang untuk Dasar Ekonomi Baru, memperkayakan kroni, caj elektrik lebih, caj AES, pelbagailah. Gula naik semua. Untung berapa syarikat? Kalau saya ada RM10 bilion itu, saya akan agihkan kepada yang di bawah.Bagaimana pendidikan percuma? Bagaimana kos barangan yang lebih rendah? Bagaimana pendapat gaji yang minimum? Ini soal kita, ini tuduhan Pas akan khianati Islam, Anwar akan khianat Melayu, ini hanya slogan murahan sahaja.

Betapa pun Pas itu sebagai parti politik dengan kerjasama bersama-sama Keadilan dan DAP, soal Islam mereka konsisten. Saya tahu dalam mesyuarat Pakatan Rakyat, mereka sentiasa mengingatkan dasar akhlak dan Islam yang harus difahami dan disepakati dalam program-program dan kerangka besar Pakatan Rakyat.DAP tentunya ada pendirian tentang demokratik, prinsip meritokrasi. Dan saya dalam Keadilan, apatah lagi sebagai seorang Muslim, saya tidak berganjak dalam soal ini.

Jadi kalau soal Melayu ini kalau dikatakan Umno itu berjaya, hanya dari sudut slogan politik, kuasa tetapi dari sudut program, kepedulian di bawah, kita kena ingat berdasarkan fakta berapa jumlah saham Bumiputera? RM22 bilion. Berapa yang dapat melepas bil akhir sekarang, RM2 bilion. Berapa yang diambil oleh keluarga menteri, keluarga pimpinan Umno? Berapa permit teksi yang diberikan? Berapa yang diperolehi oleh orang Melayu di bawah dan berapa yang diberikan kepada pemimpin di atas?

Berapa permit AP yang diberikan untuk kelapa sawit? Siapa yang dapat? Kita boleh teruskan “ad nauseam” dan ia akan membuktikan bahawa apa yang disebut sebagai program Melayu itu memberi manfaat kepada kelompok kecil.Saya tidak pernah menafikan ada program yang memberi manfaat kepada masyarakat Felda, pembangunan luar bandar,UiTM, ada. Saya tidak nafikan. Kita tidak semestinya ganggu.Kita tidak akan ganggu Felda melainkan perjalanannya supaya jangan ada rasuah. Kita tidak akan ganggu UiTM melainkan mengangkat kedudukan dan mutu pendidikan UiTM dan tidak menjadikannya sebagai bahan propaganda murahan untuk merendahkan keupayaan anak-anak seperti “listen,listen,listen”.

SIRI 2 : http://www.sinarharian.com.my/sinar-tv/wawancara/anwar-asas-islam-melayu-pakatan-kuat-1.125280

 

SINAR HARIAN: Baru-baru ini Tan Sri Muhyiddin kata, Datuk Seri apabila bangkit isu Felda, dia kata sabotaj ekonomi negara, sabotaj negara dan minta Bursa Saham siasat?

ANWAR: Tak apalah. Tan Sri Muhyiddin itu kawan lama saya. Jadi kalau dia berucap tu, dia tidak teliti.

SINAR HARIAN: Termasuk kata Datuk Seri sebagai seorang pembohong? 

ANWAR: Saya belum pernah jawab dia menggunakan bahasa yang dia gunakan terhadap saya dan saya pernah beritahu dia di Parlimen. Bezakan. Saya belum pernah. Saya cuma hendak tumpukan kepada isu dasar. Apakah dia sudah baca kenyataan kita tentang kelapa sawit dan tentang Felda? Saya katakan, mengapa saham Felda untuk semua peneroka itu dengan had, tak boleh jual sehingga pasaran itu turun, mengapa diberikan lebih kepada yang bukan peneroka? Siapa yang khianat?

Peneroka 30, 40 tahun dapat jumlah kecil dan yang bukan peneroka, ahli lembaga, ketua-ketua Umno, itu diagih sikit-sikit. Tak setuju? Dedahkan siapa yang dapat. Mustahil hendak didedahkan. Permit teksi, siapa yang khianat? Apalah salahnya bagi pemandu yang bawa sendiri. Bagi sahajalah permit. Kamu carilah. Saya gunakan istilah ‘mentekedarah’, maknanya nak kaya ambillah dari syarikat-syarikat besar. Apa makna ‘mentekedarah’ istilah Kedah. Muntah sampai ke darah. Ini rompakan. Jadi tak payahlah nak marah saya lebih-lebih sangat.

Khianatlah, khianat Melayu, pembohong, apa yang saya bohong, patutnya Sinar tanya pada dia, apa saudara Anwar bohong? Apa kenyataan dia kata yang kata bohong. Kalau tak betul, kalau saya silap, saya boleh betulkan. Tak ada masalah. Berbalik kepada aspek Melayu dan agama, apa satu jaminan konkrit yang Datuk Seri boleh berikan kepada orang Melayu dan beragama Islam? Perkara ini sangat penting dalam pilihan raya.

Saya bukan anak orang kayangan. Saya orang desa. Walaupun saya bukan dari keluarga yang miskin, ayah saya pembantu hospital, ada yang kata dia atendan hospital, saya tak rasa hina, orang Umno kempen dia atendan hospital tak ada pendidikan. Tak ada masalah. Tetapi saya dibesarkan oleh ibu bapa saya dengan asas agama dan sebagainya.

Alhamdulillah, pergi ke Kolej Melayu (Kuala Kangsar), sekolah yang sangat bagus, giat dalam kegiatan mahasiswa, menambah kesedaran saya tentang kebimbangan rakyat, dhamir derita rakyat, kemudian saya dalam belia Islam, ABIM dan ini satu episod yang sangat penting dalam hidup saya kerana ia memberikan asas Islam yang kukuh, usrah mingguan, agama, pengajian daripada kitab klasik, kitab al-Quran sehingga buku-buku semasa, ini membantu saya dalam membentuk pemikiran saya tentang apa erti perjuangan hidup dan perjuangan.

Kita dalam Pakatan, apatah lagi dengan Pas, soal asas Islam, Melayu itu kuat. Tetapi bukan Melayu yang difahami oleh Umno. Walaupun mereka cakap tentang Melayu, hidup Melayu, 200 ekar tanah beri Ketua Wanita, hidup Melayu, duit NFC lembu terlepas pula, hidup Melayu, duit teksi habis. Hidup Melayu, AES RM400,000 disaman. Ada beda.

Saya tidak mengatakan dalam Umno tidak ada langsung sumbangan kepada Melayu. Ada. Saya tidak mewakili pendapat itu. Sebab itu dalam ucapan-ucapan saya tidak menyerang orang-orang Umno biasa yang masuk kerana mereka meyakini ia sebagai wadah untuk membantu orang Melayu. Kita harus faham mengapa diizinkan pemimpin-pemimpin menggondol kekayaan berlebihan, tidak boleh. Ini pegang amanah. Gaji sudah tinggi. Kita tidak boleh jadi pemimpin politik, peniaga, nak istana paling baik, subang yang paling mahal dan pada masa yang sama, anda hendak jadi pemimpin yang sederhana, ia bercanggah.

Betul anda mesin propaganda, ada sebahagian orang akan terpukau dengan janji-janji itu. Tapi tak akan kekal. Dan kalau kita bercakap soal Islam, akhirnya apa? Akhirnya kita kena ingat kuasa, amanah, pengucapan, tindakan, kita bertanggungjawab kepada rakyat dan akhirnya kepada ALLAH SWT.

Melayu begitu juga tadi, saya sebutkan soal bahasa. Soal keistimewaan orang Melayu, kita tidak pertikai.SINAR HARIAN: Kebelakangan ini, bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad nampak aktif berpolitik. Turun ke padang hampir setiap hari. Adakah itu satu faktor yang boleh menjejaskan perjalanan Pakatan ke Putrajaya? 

ANWAR: Tak apa. Itu hak dia. Walaupun dia bekas perdana menteri, doakan dia sihat. Dia bantu kempen, tak apa. Tapi kena ingat, tahun 1999 masa kempen, waktu itu Mahathir Perdana Menteri dan pimpin pilihan raya, dia tewas di kawasan-kawasan Melayu. Jangan lupa, dia menang dengan dokongan bukan Melayu.

2013 sokongan Melayunya tambah merosot, dokongan bukan Melayu, merempat ke bawah. Sudah tidak ada.Jadi tak perlu risaulah. Biarlah dia kerja. Tapi selalu saya sebut kepada dia, tak perlu dia kasar sangat sebab orang akan tanya, kamu ini hendak pertahankan apa? Kalau nak pertahankan Melayu-Islam, kamu ada 20 tahun untuk lakukan.

Kedua kalau betul kamu hendak pertahankan soal pemerintahan yang wibawa, yang telus, yang baik, kenapa kontrak Petronas dimonopoli oleh syarikat anak kamu sementara kamu masih jadi penasihat Petronas? Kalau kamu nak pertahankan Islam, kenapa kepentingan keluarga kamu masih dalam San Miguel. Bukan sahaja kepentingan, menguasai San Miguel. Ini yang penting. Saya tak fikir ustaz Umno atau imam Umno akan jawab kerana dia tak nampak, San Miguel itu mereka tak nampak. Yang dia nampak mungkin gadis 18 tahun miskin yang ditangkap minum bir. Itu bagi dia salah besar.

Bagi orang yang memiliki syarikat dan kilang bercambah, dia tak nampak sebab hukum ikut kelas. Kena ingatkan bahawa, kekuatan syariat Islam itu ialah kerana, ia berteraskan hukum dan hukum tidak mengenal warna kulit, pangkat atau darjat. Maka sebab itu Rasulullah SAW dalam hadisnya menjelaskan, untuk memberi mesej kepada semua, demi ALLAH, kalau Fatimah itu pun ditangkap mencuri, hukum yang sama iaitu potong tangan. Nak berikan mesej apa? Ini kalau nampak orang Pakatan Rakyat, dari mufti, amboi heboh. Muka hadapan besar tapi kalau orang itu pemimpin besar dan syarikat araknya besar mana pun, dia tak nampak.

SINAR HARIAN: Datuk Seri akan tanding dalam Pilihan Raya Umum ke-13?

ANWAR: Insya-ALLAH.

SINAR HARIAN: Di Permatang Pauh?

ANWAR: Kemungkinan besar tetapi saya masih diminta untuk pertimbangkan satu dua kawasan lain.

SINAR HARIAN: Lembah Pantai?

ANWAR: Kenapa pula Lembah Pantai? Nurul Izzah marah nanti, sebab saya pergi ke Lembah Pantai baru-baru ini? Itu sebab Ponggal.

SINAR HARIAN: Tadi Datuk Seri ada menekankan tentang sistem pilihan raya, daftar pemilih. Kenapa tidak boikot pilihan raya?

ANWAR: Itu yang Umno hendak. Itu yang Umno mahu.

SINAR HARIAN: Mengapa tidak?

ANWAR: Kalau kita boikot, mereka perintahlah tanpa susah payah. Sebab dia tipu pun, kita masih menang lima negeri campur Kuala Lumpur dan sekarang kita tambah kuat. Dia tak akan tipu sebanyak yang lalu sebab ada dakwat kekal dan pemantauan lebih. Kesedaran rakyat juga lebih. Jadi Insya-ALLAH kita menanglah. Jadi lepas ini, kita gantilah ahli suruhanjaya yang tipu itu.

SINAR HARIAN: Datuk Seri bagaimana dengan pembahagian kerusi? Ada perubahan seperti DAP ada minta tambahan baru-baru ini, sudah selesai?

ANWAR: Siapa pun boleh minta tapi rundingan itu mesti mengikut syarat dan peraturan dalam parti dan sebahagian besar diluluskan, selalu kita bagi nasihat supaya jangan ada kenyataan-kenyataan yang melanggar semangat kerjasama dan merumitkan rundingan ini umpamanya, berbanding 2008 hingga sekarang, Keadilan (PKR) merupakan parti yang paling banyak terpaksa menyerahkan kerusi terutama di Sabah kerana wujudnya PPPS (Pertubuhan Pakatan Perubahan Sabah) dalam Pakatan Rakyat, 90 itu kerusi Keadilan (PKR). Jadi kita terpaksa serahkan. Saya ambil keputusan itu baik apabila kita lihat dalam kerangka besar dalam Pakatan Rakyat sebab di Sabah pun kita serah lapan hingga sembilan kawasan Parlimen.

SINAR HARIAN: Bagaimana jumlah calon wanita yang akan bertanding kali ini, berapa peratusan?

ANWAR: Saya sudah umumkan supaya diberikan pertimbangan yang agak berat menentukan calon wanita lebih drastik lagi. Saya tidak fikir kita terlalu berhasil tetapi peningkatannya pasti ada. Semalam (Selasa lalu) saya di Pulau Pinang menemui pimpinan Pulau Pinang, Kedah umpamanya Perlis, kita akan tolak ansur untuk pastikan setiap negeri, ada beberapa calon negeri dan calon Parlimen. Di kawasan yang kecil umpamanya Perlis, kita kena fahamlah.

Kalau di Kedah, mesti ada. Pulau Pinang mungkin… kerana terbatas calon. Bagi negeri-negeri mesti ada. Di Perak mesti ada Parlimen dan negeri. Itu umpamanya tindakan yang akan kita ambil, tidak berlaku pada 2008 walaupun calon wanita di dalam PKR dari segi jumlahnya juga tinggi. Yang menang baru-baru ini seperti Zuraida (Kamaruddin), Fuziah (Salleh) dan Nurul Izzah.

SINAR HARIAN: Sampai 30 peratus mungkin ada?

ANWAR: Sasaran kita memang 30 peratus tapi nampak sukar. Calon wanita ini bukan semata-mata kerana wanita tetapi kita kena adil, mereka tahu, dia mesti layak, kita naikkan atas dasar itu. Ada kadang-kadang, orang lelaki kata tak bolehlah, kawasan ini kawasan konservatif kampung, tahun 1959 Khadijah Sidek menang di Terengganu.

Maka saya pada 1955, waktu pemilihan majlis tempatan pertama, di sebelah hulu, menang juga. Jadi kalau orang kata wanita tak boleh, tak betul. Saya tak setuju. Jadi kita kena bagi laluan, hak dia. Kalau layak, bagi. (Allahyarhamah) Dr Lo’Lo’ dulu di kawasan bandar atau pun di kawasan Rantau Panjang, konservatif Melayu. Izzah ada di bandar, Fuziah juga kawasan bandar.

SINAR HARIAN: Bagaimana Datuk Seri nak menenangkan Karpal dengan Majlis Syura dalam hudud, isu kalimah ALLAH, ia isu penting ketika menjelang pilihan raya?

ANWAR: Siapa kata tak tenang? Saya jumpa tadi seorang ahli Majlis Syura, saya ditanya pagi tadi, itu dibesarkan perbedaan kenyataan mereka dengan Pakatan Rakyat. Tak betul. Pakatan Rakyat membuat keputusan berdasarkan, malah bukan buat keputusan tetapi mendukung dan mengambil kira seluruh kenyataan (Presiden Pas) Tuan Guru (Datuk Seri) Hadi Awang, itu sebagai kenyataan bersama.

Kenyataan itu kenyataan Hadi dan dibentangkan dalam Majlis Pakatan dan kita terima. Kemudian Majlis Syura buat ulasan dan sebahagian daripada kenyatan Hadi yang prinsipnya apa? Membolehkan tetapi ada beberapa kebimbangan, yang disuarakan saya adalah keputusan Majlis Pakatan.

SINAR HARIAN: Bagaimana dengan perkembangan manifesto, penekanan kali ini dan adakah Pakatan Rakyat akan keluarkan kad laporan prestasi sepanjang lima tahun untuk rakyat timbang?

ANWAR: Kad laporan prestasi telah kita keluarkan dalam konvensyen yang lalu. Dalam konvensyen yang bakal diadakan oleh Pakatan Rakyat akan menumpu manifesto yang akan menumpu kepada kerangka yang berteraskan perlembagaan dan ekonomi.

SINAR HARIAN: Datuk Seri berkenaan dengan mekanisme yang diguna pakai untuk tentukan orang bukan Islam tidak menyalahgunakan kalimah ALLAH?

ANWAR: Saya sebut, ia ada dua kumpulan, satu yang politikkan umpamanya bakar kitab Injil. Kalau betul kita terima kalimah ALLAH, kita terima al-Quran, kita tidak boleh zalim, tak boleh rasuah, tak boleh fitnah orang. Ini media kerajaan yang paling kuat pertahankan ALLAH, juga paling sekarang ini terbukti kes fitnahnya. Tak boleh, ia mesti konsisten. Tapi satu kumpulan lain yang kalau ditanya saya setuju, ada yang melahirkan kebimbangan dan dia ikhlas, dia kata, dia bimbang takut kelonggaran ini disalahgunakan oleh pendakyah Kristian, mengelirukan umat Islam.

Dalam menghadapi ini, saya tidak pertikai. Kalau terbukti umpamanya penyebaran kitab Injil terjemahan ini kepada pelajar-pelajar Islam, ia ada undang-undang oleh Majlis Agama, Jabatan Agama, Kerajaan Persekutuan harus ambil tindakan. Atau pun digunakan umpamanya untuk panggil satu kumpulan umat Islam dan gunakan Bible untuk mengelirukan, ada bukti? Kita boleh ambil tindakan, undang-undang ada, jelas.

Satu hal yang tidak diliputi oleh media ialah bahawa yang meluluskan terjemahan ini kerajaan persekutuan, diumumkan oleh Idris Jala dan Datuk Seri Nazri Aziz dengan persetujuan Yang Amat Berhormat, Datuk Seri Najib Tun Razak, suami kepada Datin Seri Rosmah Mansor.

SINAR HARIAN: Kenapa ini tidak dibesarkan?

ANWAR: Siapa yang luluskan? Ya, Datuk Seri Najib, (Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri) Nazri (Aziz) dan (Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri) Idris Jala. Saya tak bangkitkan itu salah tak salah, saya kata sekarang, mengapa kita pula yang salah? Saya tadi dalam mesyuarat Pakatan Rakyat tadi dengan seorang wakil Majlis Syura, saya kata kita patut bawa ini balik. Siapa yang benar, izin terjemahan ini? Siapa yang luluskan dan mengapa kita disalahkan?

Jadi yang saudari tanya tentang kebimbangan itu, saya pun dalam ABIM lama juga. Saya tak nafikan kemungkinan disalahgunakan. Maka ada undang-undang tapi oleh kerana orang itu, kenyataan oleh Tok Guru Hadi Awang bahawa ALLAH boleh digunakan, apakah dia ikut Anwar, liberal, plural, itu siapa yang buat fatwa boleh, Syeikh Dr Yusuf Qardhawi liberal, plural kah? Apa hujah dia? Alhamdulillahhirabil’alamin. Segala puji kepada ALLAH Tuhan kepada sekalian alam. Manusia, haiwan, pokok, gunung semua sekali. Macam mana kita hendak kata? Macam mana kita hendak sekat?

Soalan kedua, siapa nama nabi kamu Muhammad. Ayah dia siapa? Abdullah. Nama Abdullah itu nama sebelum Islam. Itu hujah dia. Kemudian masa dia jumpa saya, dia kata, Anwar kamu tahu tak, dia ingat saya yang tanya, saya kata bukan masalah saya, masalah Umno yang jadi isu ini, dia kata, apa soalan macam ini.Dia kata, tahu tak sahabat saya, Ketua Paderi Jerusalem, Atta Ullah, saya kata nama Atta Ullah tapi orang Kristian. Itu jelas dibenar. Hujah kita di rantau Melayu ini, sejarahnya berbeda, budaya berbeda dan ada kebimbangan usaha pengkristianan.

Ini soal akidah. Adakan undang-undang untuk mengawal sepertimana yang sudah ada sekarang.Jadi kalau kata kita mana ada undang-undang untuk menjaga kepentingan orang Melayu, tak apalah tapi jangan undang-undang dari segi hukum Quran. Saya beda ini. Ada orang kata Anwar hendak ambil jalan selamat, tidak betul. Saya bukan mufti, bukan Sheikh, tapi saya ikut Sheikh Qardhawi, hujah dia kuat. Tapi tidak boleh remehkan setengah daripada ulama-ulama kita, bukan sahaja Majlis Syura Pas tetapi sesetengah ulama kita yang merasakan bimbang, nampak longgar sangat ni.

Yang longgar ini, yang boleh terjemah ini Najib yang luluskan dengan Nazri umumkan, Idris Jala yang edarkan. Kita pula salah sekarang ini. Jadi kebimbangan itu saya ulang, kita tak pertikai. Tapi ikutlah undang-undang. Janganlah pakai hukum, bakar macam sekarang ini, tidak betul. Kita kena hak dan hormat, itu janji kita.Kalau maksud kita sebagai orang Kristian, baca dan faham OK. Tapi maksud dia, orang Kristian ambil Bible itu hantar dan kelirukan di sekolah, itu kita pun bantah.

Ada undang-undang sekarang ini dan undang-undang sangat keras melarang. Ingat ada kes serang gereja, ambil tindakan nak tutup gereja kononnya paderi yang buat kerja ini, kalau betul paderi yang buat, tangkap dia, dakwa dia, biar dia pertahankan diri dia. Jangan suruh tutup gereja. Orang tafsir macam-macam. Nak bagi belaga. Nak minta terang lebih-lebih, saya bukan mufti.Jadi saya boleh rujuk pandangan ulama-ulama besar.

SINAR HARIAN: Soalan terakhir Datuk Seri, adakah negeri-negeri yang dimenangi oleh pembangkang, akan bubar Dun sekali dengan Kerajaan Persekutuan atau tidak? 

ANWAR: Sekarang ini sudah lambat, mungkin keadaan itu sudah ‘overtaken by event’.

SINAR HARIAN: Adakah dalam tempoh seminggu atau pada hari sama?

ANWAR: Kalau dalam keadaan sekarang, saya tak fikir ia akan jadi isu. Kita akan bekerjasama sepenuhnya. Walau bagaimanapun keputusan muktamad saya akan rujuk kepada Majlis Pakatan minggu depan.

%d bloggers like this: