Tag Archive: Masjid Kg Lok Kawi Baru


TAMAT JODOH

Jujurnya saya suka masjid ini.

Ziarah pertama saya kalau tidak salah ialah ketika mengundang wakil mereka ke Istana Negeri Sabah untuk menghadiri program usrah bersama TYT Tun Ahmadshah, seingat saya sekitar awal 2007. Yang saya suka di sini ialah jamaah solatnya lebih separuh adalah anak-anak muda. Kami terikat sesudah itu apabila pengerusi masjid ‘meminang’ saya untuk menyampaikan kuliah menggunakan kitab al-Azkar Imam an-Nawawi.

Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru bagi saya ada keistimewaan sendiri. Barangkali ada faktor lokasi mereka yang sedikit terpencil dari kampung lain, berada di hujung daerah Putatan dan tiada masjid atau surau yang berdekatan mereka di sekitar 6-7 km, seolah-olah saya ingin mengatakan bahawa kawasan perkampungan ini agak suci dan terjaga daripada unsur yang kurang elok.

Satu lagi ialah faktor kehadiran dan kepimpinan Ustaz Abdul Razak Yusuf yang disenangi oleh anak-anak, remaja, kaum ibu dan jamaah sebayanya di kampung atau di masjid. Saya sedikit-sedikit tahu juga aktiviti keagamaan yang ditunjangi oleh beliau dan mendapat sambutan hebat penduduk kampung, seperti kelas KAFA, kelas al-Quran, program qiyamullail yang diadakan secara berkala dan sebagainya. Bagi saya beliau adalah antara penyatu dan menjadi rujukan, hidupnya mendarah daging di kampung ini walaupun beliau berasal dari Kedah.

Kepimpinan pengerusi baru JK masjid berkenaan (lupa nama beliau) juga khabarnya mempunyai agenda yang banyak. Antaranya saya dimaklumkan aktiviti ziarah penduduk yang sakit, penceriaan fizikal masjid luar dan dalam melalui kebersihan, pengecatan semula dan bermacam aktiviti lain. Terakhir tempoh hari ialah majlis qurban melibatkan 7 ekor lembu khabarnya. Barangkali termasuk agenda itu juga ialah pengemaskinian jadual kuliah, termasuk ‘penangguhan’ kuliah maghrib saya pada setiap sabtu malam ahad bermula minggu ini dengan surat yang sampai ke rumah.

Saya meyakini maksud penangguhan itu ialah penamatan dan pemberhentian. Semoga kalimah penangguhan itu ada maksud yang jujur dan tulus kerana Allah SWT bukan kerana yang lain. Saya pula tidak berhasrat untuk berbincang semula apatah lagi merayu, kerana saya sebenarnya sebelum ini pun sudah dihubungi oleh beberapa wakil masjid dan surau lain sekitar Putatan dan Kota Kinabalu untuk memulakan kuliah di tempat mereka pula. Jadi penamatan kuliah malam minggu di Kg Lok Kawi Baru menyebabkan saya lebih mudah menyusun jadual baru. Kata kawan saya, dalam soal ini baik saja saya terus pandang ke hadapan.

Namun saya wajar berterima kasih atas kefahaman dan kebersamaan jamaah yang istiqamah mengaji lembaran demi lembaran risalah daripada kitab al-Azkar Imam Nawawi sejak 3-4 tahun ini. Mudah-mudahan perkongsian sedikit ilmu itu ada kebaikannya dan ganjaran di sisi Allah SWT. Segala kesilapan pohon dimaafkan.

Petang sabtu, 23 Julai lalu saya menghantar isteri yang menyertai program ceramah bulanan kaum ibu @ muslimat di Masjid Nurul Ihsan Kampung Lok Kawi Baru. Idea mengadakan program berkenaan saya sampaikan kepada pengerusi dan imam masjid berkenaan bagi membantu memberi kefahaman kepada kaum ibu berkaitan hal ehwal ajaran agama Islam.

Alhamdulillah, tidak kurang 40 orang kaum ibu yang hadir tidak termasuk anak-anak kecil yang turut sama memeriahkan program berkenaan. Saya pernah bincangkan hal ini kepada jamaah masjid berkenaan bahawa banyak peraturan agama yang tidak diketahui oleh kaum ibu dan dalam masa yang sama mereka tidak digerakkan untuk diberikan kefahaman sedangkan masa mereka banyak dihabiskan bersama anak-anak, memasak, membasuh pakaian dan sebagainya sedangkan semua perkara tersebut memerlukan kefahaman agama yang baik.

Contohnya pendidikan anak-anak, kaedah membersihkan pakaian menurut ilmu fekah (sedangkan pakaian itu nanti dibawa solat dsb), masakan yang menepati syariat ugama dan sebagainya. Sementara ceramah tempohari berkisar tentang persediaan menyambut bulan Ramadhan, khususnya yang ada kaitan dengan hukum hakam untuk muslimat. Terima kasih atas kesudian semua yang terlibat – penceramah, pengerusi dan JK Masjid serta kaum ibu serta anak-anak yang hadir.

Ada masa kita atur program yang lain pula.

Khatib : Abu Nuha

Lokasi : Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru

Perkara berkaitan persediaan menghadapi Ramadhan.

Pertama, persediaan dari sudut iman dan taqwa. Orang beriman hakikatnya merindui kedatangan Ramadhan mengatasi rindu seseorang kepada kekasihnya. Sejak lama dia sudah berdoa agar diberikan kesempatan bertemu dengannya. Apabila bertemu Ramadhan, hatinya sangat gembira bukannya merungut dan menyesal.

Kedua, umat Islam mesti mempunyai persiapan ilmu. Iaitu ilmu yang berkait dengan puasa seperti syarat sah dan batal, rukun, sunat dan makruh, adab dan akhlak berpuasa. Begitu juga dengan ilmu-ilmu berkenaan hukum hakam yang berkaitan dengan solat berjamaah, iktikaf, tadarrus dan tilawah al-Quran, qiyamullail, lailatul qadar, sedekah, tarawih, dan sebagainya. Kena ingat, Ramadhan bukan sekadar puasa. Melaksanakan ibadah-ibadah di dalam bulan Ramadhan dan di luar Ramadhan mestilah dengan ilmu pengetahuan, bukan dengan sekadar semangat dan ikut-ikutan.

Ketiga, umat Islam mesti mempunyai persediaan dari sudut fizikal. Kesihatan yang baik membolehkan kita beribadah dengan selesa. Menjaga kesihatan termasuklah soal pemilihan dan penjagaan makanan, tidur yang cukup dan lain-lain. Orang yang bertenaga boleh bertahan membaca al-Quran, solat tarawih lengkap 20 rakaat, boleh qiamullail pada waktu sahurnya.

Keempat, persediaan dari sudut harta. Simpanlah sedikit pendapatan untuk bersedekah di dalam bulan Ramadhan. Sedekah seringgit di luar Ramadhan nilainya tidak sama di sisi Allah dengan sedekah seringgit di dalam Ramadhan. Bersedekahlah dengan memberi makan orang berbuka puasa, atau mewaqafkan sesuatu yang lebih berkekalan. Bahkan seorang isteri dan ibu yang berhalangan untuk puasa kerana haid atau nifas, tetapi menyediakan jamuan sungkai kepada suami dan anak-anaknya, maka dia juga dikira mendapat pahala seperti orang yang berpuasa juga.

Khatib : Abu Nuha

Lokasi : Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru

HARI PEKERJA

Hari Pekerja yang disambut setiap 1 Mei bagi mengenang jasa para pekerja yang mengerah segala usaha dan tenaga dalam memajukan pelbagai sektor yang membawa kepada kemajuan negara. Apabila kita bercakap berkenaan dengan kerja maka Islam menggalakkan umatnya bekerja dengan mengikut lunas yang telah disyariatkan antaranya mestilah kerja itu adalah halal bukannya terlibat dengan perniagaan haram seperti arak, judi, riba dan sebagainya.

Islam tidak melarang umatnya daripada bekerja dan mencari harta kekayaan asalkan menjaga batas syarak seperti menutup aurat, menjaga pergaulan antara pekerja lelaki dan perempuan, amanah dalam melaksanakan tugasan dengan menjauhi pecah amanah, rasuah dan sebagainya. Kita tidak mahu umat Islam terkena racun yang disuntik oleh jarum yahudi yang menggalakkan pergaulan bebas antara pekerja yang menyebabkan berlakunya gangguan seks di tempat kerja.

HARI IBU

Tidak salah untuk kita turut meraikan Hari Ibu dengan syarat kita tetap tidak mengabaikan kebajikan terhadap ibu kita pada hari-hari lain. Betapa ramai umat Islam sendiri pada hari ini yang kurang memberi perhatian sewajarnya terhadap ibu sedangkan ibu inilah yang berpenat lelah mengandung kita dalam kandungan selama 9 bulan seterusnya menyabung nyawa ketika melahirkan kita.

Sikap mengejar kebendaan antara penyakit utama yang menyebabkan ramai ibu yang dipinggirkan. Ada yang rasa sudah cukup sekadar menghulurkan wang bulanan atau menyerahkan ibu untuk dijaga di rumah orang-orang tua. Apa yang malang apabila anak-anak ini tanpa rasa bersalah mengungkitkan segala pemberian mereka kepada ibu sedangkan mereka wajib sedar bahawa harga setitik air susu ibu tidak mampu dibayar dengan harta benda dunia.

HARI BELIA

Islam meletakkan harapan yang penting kepada para belia sebagai penerus perjuangan menegakkan dakwah Islam. Ingatilah pejuang-pejuang awal Islam pada zaman Nabi SAW adalah merupakan orang-orang muda yang berani menghadapi cabaran dan tekanan. Ingatilah Ali bin Abi Talib, Umar al-Khattab, Muaz bin Jabal, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Mas’ud dan sekian ramai sahabat yang berani mengorbankan harta dan jiwa kerana Islam.

Al-Quran merakamkan satu kisah hebat di dalam surah al-Kahfi berkenaan sekumpulan pemuda yang berani mempertahankan aqidah Islam, tidak mahu mengikut paksaan pemerintah yang zalim yang menyuruh mereka murtad. Hadith Nabi SAW juga ada merakamkan pengiktirafan kepada pemuda tekun beribadah kepada Allah akan mendapat naungan pada hari kiamat kelak.

HARI GURU

Setiap 16 Mei pula disambut Hari Guru bagi mengenang jasa guru yang melahirkan manusia berjasa termasuk pemimpin negara. Kepada para guru, kita ungkapkan sebuah hadith Rasulullah SAW : “Orang yang menunjukkan ke arah kebaikan, dia mendapat pahala seperti orang yang melakukannya”. Pada hari ini kita bercakap berkenaan penderhakaan terhadap guru yang begitu ketara sehingga berlakunya bermacam jenayah terhadap guru.

Tanpa didikan agama, manusia seolah-olah tidak memilikii matlamat hidup yang jelas dan tidak berasa takut untuk melakukan sesuatu perkara biarpun bercanggah dengan agama. Indeks gejala sosial semakin melonjak adalah disebabkan institusi keluarga yang pincang, cetek pendidikan agama, pembangunan tidak seimbang, pengaruh media massa dan rakan sebaya. Kita hidup dalam zaman fitnah di mana harta dipuja agama dihina, dunia dikejar akhirat ditinggal.

(Idea khutbah dari blog ekhutbah.wordpress.com)

Lokasi : Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru, Putatan

Khatib : Abu Nuha

“Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

Ketika menyambut Maulidur Rasul dengan pelbagai cara dan program maka tanyalah diri kita samada kita benar-benar kenal dan cinta pada baginda atau hanya sebagai adat dan perayaan tahunan sahaja. Berapa banyak sunnah nabi yang telah kita berjaya laksanakan dalam kehidupan seharian atau hanya pandai menyebut dan mendengar sahaja walaupun puluhan tahun kita menyambut Maulidur Rasul.

Hayatilah kisah-kisah yang menceritakan bagaimana hebatnya rasa kasih dan cinta para sahabat kepada baginda. Antaranya ialah kisah seorang sahabat Nabi SAW bernama Thauban. Pernah suatu ketika beberapa hari Thauban tidak melihat Nabi SAW. Ketika dia nampak Nabi SAW datang, maka Thauban pun berkata : “Aku rindu kepadamu, wahai Rasulullah.”

Kemudian Thauban menangis, lalu Nabi SAW berkata kepadanya : “Apakah hanya ini engkau menangis?” Thauban mengatakan : “Tidak, wahai Rasulullah, akan tetapi aku teringat tempatmu di syurga sedangkan aku membayangkan tempatku amatlah mengerikan.” Maka Nabi SAW berkata:  “Wahai Thauban, orang itu akan dikumpulkan bersama orang yang dicintainya.”

Begitu juga jawapan Anas bin Malik terhadap pertanyaan Fatimah setelah beliau selesai mengebumikan jasad Nabi yang mulia bahawa beliau seolah-olah hilang ingatan ketika menguruskan jenazah baginda di mana jika beliau berada dalam keadaan sedar nescaya beliau tidak akan sanggup menanam jasad nabi dengan tangannya.

Terdapat juga sahabat yang meminta agar matanya dibutakan supaya pandangannya yang terakhir di dunia ini ialah wajah nabi kerana itulah pandangan yang begitu besar nikmatnya berbanding nikmat Allah yang lain.

Semoga sambutan Maulidurrasul ini semakin menyemarakkan lagi rasa kasih dan cinta kita kepada Rasulullah SAW seterusnya membangkitkan semangat untuk melaksanakan sunnah baginda ketika ramai yang membencinya kerana dijanjikan dengan pahala seratus orang mati syahid.

DOA KETIKA SUSAH

Dalam melalui kehidupan, kadang-kadang kita merasa kesusahan. Walaupun erti  atau kadar kesusahan itu mungkin tidak sama bagi setiap orang menurut kadar kemampuan masing-masing menghadapinya. Namun Islam mengajar kita beberapa doa saat kita berhadapan dengan suasana sedemikian.

Saya catatkan beberapa hadith yang sama-sama kami pelajari ketika kuliah maghrib di Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru, Putatan malam minggu lalu.

روينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقول عند الكرب‏:‏ ‏”‏لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمُ‏”‏ وفي رواية لمسلم ‏”‏أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان إذا حَزَبَه أمر قال ذلك‏”‏‏

Daripada Abdullah bin Abbas RA, sesungguhnya Rasulullah SAW berdoa ketika menghadapi kesusahan (bermaksud) : “Tiada Tuhan kecuali Allah yang Maha Agung lagi Maha Penyantun. Tiada Tuhan kecuali Allah, Tuhan pencipta arasyh yang agung. Tiada Tuhan kecuali Allah, Tuhan yang  mencipta langit dan bumi, dan arasyh yang mulia. (HR Bukhari dan Muslim)

وروينا في كتاب الترمذي، عن أنس رضي اللّه عنه،عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم؛ أنه كان إذا أكربه أمر قال‏:‏ ‏”‏يا حَيُّ يا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ‏”‏ قال الحاكم‏:‏ هذا حديث صحيح الإِسناد‏.‏

Daripada Anas RA, daripada Nabi SAW apabila baginda ditimpa suatu kesusahan berdoa : “Wahai Allah yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri sendiri, dengan rahmat-Mu, aku memohon pertolongan”

وروينا فيه عن أبي هريرة رضي اللّه عنه؛أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أهمّه الأمر رفع رأسه إلى السماء فقال‏:‏ ‏”‏سُبْحانَ اللّه العَظِيمِ‏”‏ وإذا اجتهد في الدعاء قال‏:‏‏”‏يا حَيُّ يا قَيُّومُ‏”‏‏.‏‏

Daripada Abu Hurairah RA, sesungguhnya Nabi SAW ada sesuatu urusan yang penting, baginda mendongakkan kepalanya ke arah langit lalu berdoa (bermaksud) : “Maha suci Allah yang Maha Agung. Dan apabila baginda bersungguh dalam doanya baginda berdoa : Wahai Tuhan yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri sendiri”.

وروينا في سنن النسائي وكتاب ابن السني، عن عبد اللّه بن جعفر، عن عليّ رضي اللّه عنهم قال‏:‏ لَقَّنني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم هؤلاء الكلمات، وأمرني إن نزل بي كرب أو شدّة أن أقولها‏:‏ ‏”‏لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ الكَرِيمُ العَظِيمُ، سُبْحانَهُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ العَرْش العَظِيمِ، الحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العالَمِينَ‏”‏‏.‏ وكان عبد اللّه بن جعفر يلقنها وينفث بها على الموعوك، ويعلِّمها المغتربة من بناته‏.‏ قلت‏:‏ الموعوك‏:‏ المحموم، وقيل‏:‏ هو الذي أصابه مغث الحمى‏.‏ والمغتربة من النساء‏:‏ التي تُزوَّج إلى غير أقاربها‏.‏

Daripada Abdullah bin Jaafar daripada Ali RA katanya, Rasulullah SAW mengajarku beberapa kalimat dan menyuruhku membacanya apabila ditimpa kesusahan (bermaksud) : “Tiada tuhan kecuali Allah yang Maha Mulia lagi Maha Agung, Maha Suci Allah lagi Maha Berkat Tuan pencipta arasyh yang agung, segala puji milik Allah”

Abdullah bin Jaafar membacakannya dan meniupkannya kepada orang yang terkena demam panas dan juga membacakannya kepada anak-anak perempuannya yang dikahwinkan kepada lelaki asing.

وروينا في سنن أبي داود، عن أبي بكرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏ ‏”‏دَعَوَاتُ المَكْرُوب‏:‏ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أرْجُو فَلا تَكِلْنِي إلى نَفْسي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وأصْلِحْ لي شَأنِي كُلَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ‏”‏‏.‏‏

Daripada Abu Bakrah RA, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : Doa orang yang ditimpa kesusahan (bermaksud) : Ya Allah dengan rahmat-Mu aku berharap agar janganlah Engkau biarkan diriku walaupun hanya sekelip mata, perbaikilah segala urusanku, tiada tuhan kecuali Engkau”.

Semua nikmat dan musibah yang menimpa kita, hanya akan berlaku dengan izin Allah SWT. Justeru, apabila ditimpa musibah kembalikanlah pergantungan kita kepada-Nya. Firman Allah SWT bermaksud :

“Katakanlah (wahai Muhammad) : Kami tidak sekali-kali tidak ditimpa musibah kecuali apa-apa yang ditetapkan oleh Allah SWT kepada kami, Dialah Penjaga kami, kepada Allah kami bertawakkal” (at-Taubah : 51).

Saya sering mendengar doa-doa ini dikumandangkan oleh al-Fadhil Ustaz Haji Muchlish apabila beliau memimpin bacaan doa dalam banyak majlis. Mudah-mudahan kita turut menyertainya.

 

SOLAWAT KE ATAS RASULULLAH

Kuliah maghrib di Masjid Nurul Ihsan, Kampung Lok Kawi Baru menyambung huraian kitab al-Azkar susunan Imam an-Nawawi. Antara isi-isi penting di dalam tajuk besar ‘Solawat ke atas Rasulullah SAW’ adalah seperti berikut :

Firman Allah SWT (bermaksud) : “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersolawat ke atas Nabi. Wahai orang beriman, bersolawatlah kamu dan ucapkanlah salam ke atasnya dengan sesungguh-sungguhnya”.

Antara hadith-hadith berkenaannya (bermaksud) :

1) Daripada Abdullah bin Amr bin al-Ash RA, dia mendengar Rasulullah SAW bersabda : “Sesiapa yang bersolawat ke atasku sekali, Allah bersolawat kepadanya 10 kali”. (HR Muslim)

2) Daripada Abu Hurairah RA, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : “Manusia yang paling utama denganku pada hari kiamat ialah mereka yang paling banyak solawatnya” (HR Muslim)

3) Daripada Aus bin Aus RA, Rasulullah SAW bersabda :  “Sesungguhnya hari kamu yang paling utama ialah jumaat, maka perbanyakkanlah solawat ke atasku pada hari berkenaan, kerana sesungguhnya solawat kamu itu akan dibentangkan kepadaku. Para sahabat bertanya : Wahai Rasulullah! Bagaimana disampaikan solawat itu kepadamu sedangkan engkau sudah wafat? Nabi menjawab : Sesungguhnya Allah mengharamkan ke atas bumi untuk memakan jasad para Nabi”. (HR Abu Daud, an-Nasa’i dan Ibnu Majah)

4) Daripada Abu Hurairah RA katanya, Rasulullah SAW bersabda : “Jangan kamu jadikan kuburku tempat perayaan, bersolawatlah kamu kepadaku. Sesungguhnya solawat kamu akan sampai kepadaku di mana saja kamu berada”. (HR Abu Daud)

5) Daripada Ali RA katanya, Rasulullah SAW bersabda : “Orang yang bakhil ialah apabila disebutkan namaku di dekatnya, dia tidak bersolawat pun kepadaku” (HR at-Tirmizi)

Berkenaan hadith ini menurut Imam at-Tirmizi, para ulama mengomentari hadith ini dengan mengatakan bahawa jika seseorang bersolawat sekali sahaja dalam satu majlis yang disebut nama Nabi SAW, itu pun sudah memadai walaupun dalam majlis berkenaan nama Nabi SAW disebut beberapa kali dan itu melepaskannya daripada termasuk orang yang bakhil.

Disunnatkan bagi seseorang yang membaca hadith atau pendengarnya, apabila disebutkan nama Nabi SAW, dia menyahut dan menyambut dengan menguatkan sedikit suaranya dengan bersolawat ke atas Rasulullah SAW.

Disunnatkan juga memula dan membuka doa dengan tahmid dan solawat ke atas Nabi SAW sebagaimana hadith Nabi SAW : “Apabila seseorang kamu berdoa, hendaklah ia memulakannya dengan memuji tuhannya kemudian bersolawat ke atas Nabi SAW, kemudian berdoalah semahunya” (HR Tirmizi). Demikian juga menyudahi doa dengan solawat dan tahmid adalah dituntut.

Disunnatkan juga mengucapkan taraddhi dan tarahhum ke atas sahabat, tabiin dan orang sesudah mereka daripada kalangan ulama’, orang soleh dan seumpamanya dengan berkata : Radhiyallahu anhu atau rahimahullah atau seumpamanya.

Demikian antara isi penting kuliah berkenaan. Untuk lanjutnya sila dapatkan kitab berkenaan di pasaran sama ada bahasa Arab mahupun terjemahan. Wallahu a’lam.

Saya suka Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru ini dengan beberapa sebab. Tapi sebab utamanya ialah pengimarahan masjid di sini banyak disertai oleh remaja. Bahasa mudahnya, kalau waktu solat dan kuliah yang biasa saya hadiri, remajalah majoriti jamaahnya. Kekuatan masjid ini pada remajanya yang aktif. Ertinya insya Allah masa depan yang baik untuk pengimarahan masjid ini.

Subuh tahun baru 1432H saya di sini bersama-sama mereka dan mengisi satu slot santapan rohani sebagaimana yang diminta oleh Ustaz Haji Abdul Razak Yusuf, imam di masjid berkenaan selaku tonggak yang memimpin anak-anak muda dan penduduk kampung sejak puluhan tahun lalu.

Pada 6&7 Disember, mereka mengadakan Khemah Ibadah di masjid berkenaan dengan pelbagai pengisian seperti diskusi fardhu ain, diskusi pengurusan janazah, diskusi solat-solat sunat, ujian bertulis, qiyamullail dan diakhiri dengan kuliah yang saya sampaikan pagi itu.

EMPAT CIRI KEBINASAAN & EMPAT TANDA KEBAHAGIAAN

Saya isikan tazkirah subuh dengan membawa satu petikan dari kitab Nasoihul Ibad (Imam Nawawi) bertajuk : ‘Empat Ciri Kebinasaan & Empat Tanda Kebahagiaan’ berdasarkan hadith Nabi SAW.

Empat ciri kebinasaan :

1) Melupakan dosa-dosa yang telah dilakukan padahal semuanya tercatat di sisi Allah;- kerana boleh jadi ia akan memandang remeh akan maksiat dan mudah pula mengulanginya. Akibatnya ia akan menjejaskan kesedaran bertaubat.

2) Mengingati kebaikan yang dilakukan padahal ia tidak tahu kebaikan itu diterima atau tidak;- ia merasa ia sudah banyak beramal kebaikan dan berpuas hati dengannya. Oleh itu ia menjadi penghalang untuk ia meningkatkan amal soleh, bahkan dibimbangi terjerumus kepada sombong dan bangga diri.

3) Memandang orang yang lebih tinggi dalam hal keduniaan; – dengan itu ia akan tidak pernah merasa puas dengan nikmat dunia sehingga menimbulkan perasaan tamak dan rakus, kemudian terperangkap untuk mendapatkan apa sahaja sekalipun dengan cara yang haram seperti menipu, rasuah dan lain-lain.

4) Memandang orang yang lebih rendah dalam perkara keagamaan. – Dengan itu ia tidak akan berusaha untuk meningkatkan kualiti ibadah dan amal solehnya kerana merasakan ada orang lain yang lebih dahsyat berbanding dirinya. Contohnya, dia merasa cukup hanya datang seminggu sekali ke masjid kerana ada orang yang datang ke masjid hanya pada hari raya.

Empat tanda kebahagiaan :

1) Mengingati dosa-dosanya yang telah lalu;- orang sebegini mempunyai benih-benih taubat untuk masa hadapannya untuk menjadi manusia lebih bertaqwa pada masa hadapan.

2) Melupakan kebaikan yang telah dilakukannya;- oleh itu ia akan terus menerus melakukan kebaikan walaupun berulang kali tanpa rasa jemu dan puas. Kebaikan yang dilakukan hanyalah nikmat dan anugerah daripada Allah SWT.

3) Memandang orang yang lebih baik kualiti agamanya;- ini sangat penting sebagai motivasi diri agar lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT dan bersemangat untuk mencontohi orang yang lebih baik agamanya.

4) Memandang orang yang lebih rendah dalam perkara dunia. – Ini akan menimbulkan perasaan syukur dalam dirinya atas kurnia Allah kepadanya. Ia susah, tetapi ada orang lebih susah berbanding dirinya. Justeru ia selalu melihat kepada orang yang lebih rendah harta dunianya.

Kuliah Maghrib Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru (Kitab al-Azkar Imam an-Nawawi)

Ketahuilah bahawa membaca al-Quran adalah zikir yang paling utama (muakkad) sebagaimana yang pernah kami sebutkan sebelum ini. Oleh itu, sayugianya kita sentiasa melaziminya secara berterusan dan jangan biarkan sehari semalam kosong daripada membacanya walaupun hanya satu ayat yang pendek.

Daripada Anas bin Malik RA, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda :

‏”‏مَنْ قَرأ في يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ آيَةً لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ، وَمَنْ قَرأ مِئَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القانِتِينَ، وَمَنْ قَرأ مِئتَيْ آيَةٍ لَمْ يُحاجهِ القُرآنُ يَوْمَ القِيامَةِ، وَمَنْ قَرأ خَمْسَمِئَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطارٌ مِنَ الأجْرِ‏”‏ وفي رواية ‏”‏مَنْ قَرأ أَرْبَعِينَ آيَةً‏”‏ بدل ‏”‏خمسين‏”‏ وفي رواية ‏”‏عِشْرِينَ‏”‏

“Sesiapa yang membaca al-Quran lima puluh ayat sehari semalam, dia tidak ditulis sebagai orang yang lalai. Sesiapa yang membaca seratus ayat sehari semalam, dia ditulis sebagai orang yang taat. Sesiapa yang membaca dua ratus ayat sehari semalam, dia tidak dihujah (diminta keterangan) oleh al-Quran. Sesiapa yang membaca lima ratus ayat sehari semalam, ditulis untuknya pahala yang banyak”. Dalam riwayat lain menyebut ’empat puluh ayat’, atau ‘dua puluh’ sebagai ganti ‘lima puluh ayat’. (HR Ibnus Sunni).

Daripada Abu Hurairah RA katanya, Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ قَرأ عَشْرَ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ

“Sesiapa yang membaca sepuluh ayat, dia tidak ditulis termasuk orang-orang yang lalai”

Hadith seumpama ini terlalu banyak. Diriwayatkan kepada kami beberapa hadith tentang bacaan surah al-Quran pada siang dan malam antara lain surah Yasin, al-Mulk, al-Waqi’ah dan ad-Dukhan.

Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ قَرأ يس فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ غُفِرَ لَهُ

“Sesiapa yang membaca surah Yasin pada waktu siang dan malam kerana mencari keridhaan Allah SWT, diampunkan dosanya”. (HR Ibnus Sunni)

Dalam riwayat lain disebutkan :

مَنْ قَرأ سُورَةَ الدُّخانِ فِي لَيْلَةٍ أصْبَحَ مَغْفُوراً لَهُ

“Sesiapa yang membaca surah ad-Dukhan pada waktu malam, jadilah ia seorang yang mendapat keampunan” (HR Ibnus Sunni)

Daripada Ibnu Mas’ud RA, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ قَرأ سُورَةَ الوَاقِعَةِ فِي كُلّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فاقَة

“Sesiapa yang membaca surah al-Waqi’ah pada setiap malam, dia tidak akan ditimpa kefakiran” (HR Ibnus Sunni).

Daripada Jabir RA :

كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا ينام كل ليلة حتى يقرأ آلم تنزيل الكتاب، وتبارك الملك

“Rasulullah SAW tidak tidur sehinggalah baginda membaca surah as-Sajadah dan surah al-Mulk” (HR Ibnus Sunni).

Daripada Abu Hurairah RA, sesungguhnya Nabi SAW bersabda :

مَنْ قَرَأ فِي لَيْلَة إذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ كانَتْ لَهُ كَعِدْلِ نِصْفِ القُرآن، وَمَنْ قَرأ يا أيُّها الكافِرُونَ كَانَتْ لَهُ كَعِدْل رُبْعِ القُرآنِ، وَمَنْ قَرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ كانَتْ لَهُ كَعِدْلِ ثُلُثِ القُرآن

“Sesiapa yang membaca surah az-Zilzal pada waktu malam, ia seumpama membaca separuh al-Quran. Sesiapa membaca surah al-Kafirun, ia seperti membaca satu perempat al-Quran. Sesiapa yang membaca surah al-Ikhlas seperti membaca satu pertiga al-Quran. (HR Ibnus Sunni)

Dalam riwayat lain disebutkan :

مَنْ قَرأ آيَةَ الكُرْسِيّ وأوَّل حم عُصِمَ ذلكَ اليَوْمَ مِنْ كُلّ سُوءٍ

“Sesiapa membaca ayat al-Kursi dan awal surah Fussilat, dipelihara pada hari itu daripada segala kejahatan”

Hadith-hadith seumpama ini terlalu banyak. Wallahu a’lam bissowab.

ASMAUL HUSNA


Secara hampir kebetulan, ada dua masjid yang saya berkuliah dengan kitab yang berbeza masuk tajuk berkenaan asmaul husna beberapa bulan lalu.

Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru dengan kitab al-Azkar Imam Nawawi sementara di Masjid Mahabbah Kg Muhibbah dengan kitab Indahnya Hidup Bersyariat susunan Dato Ismail Kamus.

Dalam kedua-dua buku yang berbeza disentuh berkenaan nama-nama Allah yang indah itu. Jadi saya bercerita serba sedikit berkenaannya melalui kitab ‘Asmaul Husna Dengan NamaMu Aku Hidup’ sebagai rujukan.

Beberapa minggu lalu kuliah berkenaan tajuk ini selesai di Masjid Kg Muhibbah sementara malam ini bab yang sama selesai di Masjid Kg Lok Kawi Baru.

Alhamdulillah.

%d bloggers like this: