Tag Archive: JHEAINS


Sumber : Web JHEAINS

Taqwa yang terhimpun di dalamnya beberapa ciri mulia dan istimewa sebagaimana yang diungkapkan oleh Saidina Ali RA yang bermaksud:

“Kandungan taqwa itu ada empat perkara, iaitu takut kepada Allah yang Maha Esa, bersyukur kepada nikmat pemberian-Nya biarpun sedikit, beramal dengan al-Quran, sentiasa bersiap sedia untuk bertemu Allah SWT”.

Dengan berpandukan kepada justifikasi taqwa yang diberikan oleh Saidina Ali tersebut, dapat disimpulkan bahawa asas sifat taqwa itu mempunyai sekurang-kurangnya empat ciri utama.

Pertama, takut kepada Allah SWT. Ia membawa erti menyedari serta menginsafi dengan hati yang tulus bahawa sesungguhnya Allah Maha Besar lagi Maha Berkuasa atas sekalian makhluk ciptaan-Nya. Lantaran kesedaran itu, lahir kesungguhan untuk menurut perintah Allah SWT, tidak melakukan dan tidak menghampiri perkara atau perbuatan yang ditegah-Nya sebagai upaya menghindari azab neraka yang maha pedih. Ini bertepatan dengan anjuran Allah SWT:

Yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan carilah jalan yang boleh menyampaikan kepada-Nya (dengan mematuhi perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya); dan berjuanglah pada jalan Allah (untuk menegakkan Islam) supaya kamu beroleh kejayaan.” (S. Al-Maa’idah: 35).

Kedua, bersyukur kepada Allah SWT. Bersyukur dalam erti kata sentiasa mengingati Allah Yang Maha Penyayang lagi Maha Mengasihani. Ia melahirkan perasaan reda serta qanaah terhadap kurniaan Allah SWT kerana pasrah bahawa di sebalik setiap kurniaannya sama ada berupa kesenangan mahupun kesusahan mengandung hikmah yang tertentu. 3 Ini selaras dengan anjuran Allah SWT dalam firman-Nya:

Yang bermaksud: “Oleh itu, ingatlah kamu kepada-Ku (dengan mematuhi hukum dan undang-undang-Ku), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan ; dan bersyukurlah kamu kepada-Ku dan janganlah kamu kufur (akan nikmat-Ku).” (S. Al-Baqarah: 152).

Ciri ketiga yang patut ada pada orang yang bertaqwa itu ialah beramal dengan al-Quran. Ini sejajar dengan penurunan al-Quran itu untuk dibaca, difahami segala makna dan tuntutan ayat-ayatnya, seterusnya diamalkan dalam kehidupan seharian. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Wahai sekelian manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu: Bukti dari Tuhan kamu, dan Kami pula telah menurunkan kepada kamu (al-Quran sebagai) Nur (cahaya) Yang menerangi (segala apa jua Yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan Yang kekal di akhirat kelak).” (S. An-Nisaa’: 174).

Memandangkan al-Quran itu banyak kelebihan serta besar fadilatnya bagi manusia, maka Rasulullah SAW menganjurkan kita semua supaya belajar, mengajar dan mengamalkan Kitab Suci yang maha agung itu. Sabda Baginda SAW, maksudnya:

“Muslim yang terbaik antara kamu ialah mereka yang mempelajari al-Quran kemudian mereka mengajarkannya pula kepada orang lain.”

Sementara itu, ciri keempat orang yang bertaqwa ialah bersiap sedia menghadapi ajal untuk bertemu dengan Allah SWT. Siap sedia dalam erti kata menghiasi hidup di dunia ini dengan amal-amal soleh yang dapat mendekatkan lagi diri dengan Allah SWT di samping mengeratkan hubungan sesama manusia. Ia dapat diterjemahkan melalui perlaksanaan solat, zakat, puasa, haji, infaq dan lain-lain lagi.

Kesimpulannya, taqwa merupakan peningkatan kualiti iman. Tidak akan ada taqwa tanpa landasan iman yang benar, bersih dari kemusyrikan, khurafat dan tahayul. Dalam erti kata yang lain, membentuk sifat taqwa menuntut kita supaya meninggalkan segala perbuatan dosa dan maksiat serta sentiasa taat kepada semua perintah Allah SWT. Dan ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah SWT beserta orang yang bertaqwa, dan orang yang berusaha memperbaiki amalannya.

Kerana itu, selagi hidup di dunia ini, kita hendaklah berusaha sedaya upaya meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT di samping memperbanyakkan amal soleh. Ini penting kerana kebahagiaan dan kejayaan sebenar seseorang itu ialah apabila dia diputuskan di mahsyar nanti sebagai ahli syurga yang merupakan tempat hamba-hamba Allah yang bertaqwa dan beramal soleh.

Sumber : Web JHEAINS

Pada zaman yang serba mencabar ini, anak-anak lebih terdedah dengan pelbagai anasir negatif yang boleh menyebabkan mereka lalai dan leka, sebagai contoh leka dengan telefon pintar, leka dengan internet dan leka dengan pelbagai jenis bentuk hiburan.

Akhirnya peranan guru sebagai pembimbing sebenar telah dipinggirkan, mereka lebih percaya kepada maklumat yang diambil daripada internet yang belum pasti kesahihannya. Budaya ini boleh menyebabkan kekeliruan dan salah faham berlaku dalam perkara ibadah, akhlak dan lebih membimbangkan lagi jika melibatkan akidah.

Kita juga dikejutkan dengan pelbagai berita berkaitan penyertaan rakyat Malaysia dalam kumpulan militan Islamic State dan lebih mengejutkan apabila ada murid sekolah yang terlibat sama. Menurut sumber berita, strategi licik cubaan merekrut pelajar sekolah itu menggunakan medium facebook sebelum membiayai perjalanan mereka ke negara tertentu dengan memberikan tafsiran sempit terhadap erti jihad sebenar semata-mata ingin mendapat balasan syurga.

Al Quran telah mengingatkan kita tentang kepentingan masa. Maka sebagai umat Islam, masa berkualiti amat penting khususnya kepada anak-anak. Hasil kajian yang telah dibuat, masa anak-anak berada di sekolah hanya 15% manakala masa untuk tidur 33% sementara 52% pula masa anak-anak berada di rumah dan bersama komuniti masyarakat. Marilah kita bersama-sama memastikan kualiti masa anak-anak dijaga dan diuruskan dengan baik agar tidak menyesal di kemudian hari sebagaimana sabda junjungan Nabi Muhammad SAW:

“اِغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ ھَرَمِكَ ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ ، وَحَیَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ “

Yang bermaksud: “Rebutlah peluang lima keadaan sebelum datangnya lima yang lain, keadaan mudamu sebelum datangnya masa tuamu dan keadaan sihatmu sebelum datangnya faqirmu, keadaan lapangmu sebelum datangnya keadaan sibukmu dan keadaanmu masih hidup sebelum datangnya matimu”. (Riwayat Tirmizi)

Pertama – Guru merupakan insan yang perlu dihormati dan dihargai jasanya, bukan diperlekeh apatah lagi dihina

Kedua – Ibu bapa dan masyakarat juga perlu berperanan sebagai seorang guru di luar sekolah

Ketiga – Pengurusan masa yang berkualiti penting bagi melahirkan pelajar yang cemerlang akademik dan akhlaknya.

Keempat – Negara amat memerlukan modal insan yang berakhlak mulia dan mempunyai kemahiran yang tinggi; dan

Kelima – Semua pihak perlu berganding bahu dalam memartabat pendidikan demi mencapai kebahagian dunia dan akhirat.

Ingatlah, Negara cemerlang terhasil daripada umat cemerlang, umat cemerlang terhasil daripada keluarga yang cemerlang, keluarga cemerlang terhasil dari individu cemerlang manakala individu cemerlang terhasil daripada didikan insan bernama guru.

Sumber : Web JHEAINS

Dalam sejarah ketamadunan manusia telah menunjukkan betapa nikmat keamanan memberi sumbangan besar kepada kemakmuran dan kesejahteraan dunia. Kesejahteraan bererti kita bebas dari segala bentuk ancaman yang menggugat keharmonian hidup. Kita amat bersyukur bahawa negara kita berada dalam suasana aman dan damai. Walaupun pada ketika ini sedang menghadapi beberapa isu yang boleh mengancam keselamatan negara.

Dengan kesejahteraan dan ketenteraman yang dikecapi kita dapat melakukan urusan kehidupan dengan lancar, tenang dan juga membawa banyak kebaikan serta rezeki kepada manusia dan negara. Firman Allah SWT dalam Surah An-Nahl ayat: 112:

Maksudnya: “Dan Allah memberikan satu misalan; Sebuah negeri yang aman damai dan tenteram, yang didatangi rezekinya yang mewah dari tiap-tiap tempat, tetapi penduduknya kufurkan nikmatnikmat Allah itu, maka Allah merasakannya kelaparan dan ketakutan disebabkan apa yang mereka telah lakukan.”

Memelihara kemakmuran dan keamanan adalah suatu yang dituntut dalam kehidupan tanpa mengira anutan agama, bangsa atau keturunan. Sejarah telah membuktikan Nabi Ibrahim AS semasa meneroka pembukaan Mekah sebagai pusat ibadah dan tanah suci telah mendoakan agar Mekah dikurniakan Allah SWT dengan keamanan dan kemakmuran.

Kita juga telah menyaksikan betapa sukar dan malangnya negara-negara yang dilanda bencana alam, kebakaran-kebakaran berprofil tinggi yang meragut nyawa dan melibatkan kerugian jutaan ringgit. Merenung kembali kepada banjir besar yang melanda di bahagian selatan dan pantai timur negara pada suatu ketika benar-benar menguji ketahanan dan mengerah pengorbanan pasukan penyelamat seperti jabatan bomba, tentera, polis dan sebagainya.

Mengambil kesempatan bersempena Hari Anggota Bomba Sedunia yang akan sambut pada 10 Mei ini, khatib ingin menarik perhatian jemaah untuk bersama-sama mengimbas kembali tragedi-tragedi pahit yang telah menimpa negara dan pengorbanan-pengorbanan anggota bomba dalam memastikan kesejahteraan dan kemakmuran awam terpelihara seadanya.

Demi tugas dan tanggungjawab yang digalas, para anggota bomba terpaksa meninggalkan keluarga tercinta dan mempertaruhkan nyawa untuk menempuh api kebakaran yang kepanasannya mencecah ribuan darjah celsius bagi menyelamatkan nyawa mangsa yang terperangkap, menyelam ke dasar lautan dan sungai untuk mencari mangsa yang hilang, bertungkus-lumus menyelamatkan mangsa bencana seperti tanah runtuh, banjir lumpur, tsunami, runtuhan bangunan tinggi dan pelbagai lagi kerja-kerja menyelamat.

Jerih payah yang tidak mengenal erti siang atau malam ini bukanlah kerana untuk meraih pingat atau kepentingan tertentu, namun semuanya dilakukan untuk menjamin kesejahteraan dan keselamatan masyarakat sebagai satu amanah.

Mungkin masih ada yang tidak menyedari kepentingan pasukan penyelamat umumnya dan jabatan bomba khususnya dalam memastikan kesejahteraan masyarakat di negara ini. 3 Pada tahun lalu sahaja, sebanyak 82,600 panggilan kebakaran dan menyelamat yang dicatatkan di mana bersamaan purata 1,588 panggilan seminggu.

Angka tersebut menunjukkan betapa besarnya peranan, tanggungjawab dan pengorbanan dari setiap anggota bomba. Sejajar dengan itu, khatib ingin menegaskan bahawa kesedaran masyarakat terhadap aspek keselamatan dan bahaya kebakaran perlu dipertingkatkan. Keadaan ini begitu membimbangkan dan perlu diberi perhatian serius oleh setiap lapisan masyarakat.

Janganlah kita memandang enteng dan sikap sambil lewa dalam aspek yang melibatkan keselamatan dan pencegahan kebakaran di sekeliling kita. Sebagai contoh, masyarakat perlu menjaga dan melindungi pili-pili bomba dan alat pemadam kebakaran di persekitaran kita, serta melaporkan segera sekiranya terdapat kerosakan.

Tarikh : 3-5 Mei 2016

Lokasi : Palace Hotel, Kota Kinabalu

20160503_211852 20160503_212021 20160504_091231 20160504_100650 20160504_145234 20160504_161131 20160504_164316 img-20160503-wa0179 img-20160505-wa0118

Sumber : Web JHEAINS

Marilah kita merenung, menghayati dan mengamalkan setiap ajaran dan Syariat Islam di dalam Al Quran dan Sunnah Rasulullah SAW tentang perkara-perkara berkaitan makan minum dan sumber rezeki seperti berikut:

Pertama: Makanlah yang halal lagi baik. Islam menyuruh umatnya makan minum yang halal lagi baik, sebagaimana firman Allah SWT:

Maksudnya: “Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi, yang halal lagi baik dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan, kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu”. (Surah Al-Baqarah, ayat 168)

Maka, umat Islam jangan mengambil mudah tentang perkara halal haram dalam kehidupan kita, terutama makan minum, pakaian, bahan gunaan harian dan memilih restoran untuk berjamu selera bersama anak isteri, keluarga, kawan dan sahabat. Kerana Rasulullah SAW mengingatkan dalam sabdanya yang bermaksud:

“Setiap daging yang tumbuh daripada (makanan) yang haram, maka api neraka lebih utama baginya (membakarnya)”. (HR At-Thabrani)

Umat Islam jangan terkeliru oleh iklan, promosi dan kempen para usahawan yang sekadar ingin meraih untung perniagaan yang bermatlamat mencari laba untung duniawi sehingga melupakan halal haram sesuatu produk yang dipasarkan kepada pengguna atau pelanggan.

Kedua: Mencari yang halal adalah fardu/wajib. Jangan ambil harta secara salah, sebagai sumber rezeki dan kehidupan anak isteri dan keluarga, sebagaimana firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan janganlah kamu makan (mengambil) harta-harta (orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, pada hal kamu mengetahui (salahnya)”. (Surah Al-Baqarah, ayat 188)

Ayat ini, melarang umat Islam mengambil harta orang lain secara salah dan jangan mengamal rasuah. Sebab perbuatan sedemikian suatu dosa. Oleh itu, umat Islam hendaklah menjauhi amalan rasuah, kerana orang yang melakukannya termasuk orang yang dilaknat oleh Allah SWT, sebagaimana sabda Nabi SAW yang bermaksud:

“Allah melaknat pemberi rasuah dan penerima rasuah serta orang yang menjadi orang perantaraan”. (HR Imam Ahmad)

Ingatlah, sesungguhnya Islam adalah agama yang sangat menitik beratkan perkara halal percarian rezeki, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Mencari yang halal itu adalah fardu/wajib ke atas setiap orang Islam”. (HR Ibnu Abdil-Barr)

Ketiga: Berniagalah untuk memperolehi kekayaan secara halal. Islam anjurkan perniagaan, yakni menghalalkan perniagaan dan mengharamkan riba, pilihlah perniagaan sesungguhnya inilah jalan terbaik, lebih berkat dan selamat dunia akhirat, firman Allah SWT:

Maksudnya: “…Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: ‘Bahawa sesungguhnya berjual beli (berniaga) itu sama saja seperti riba’. Pada hal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba…”. (Surah Al-Baqarah, ayat 275)

Kelebihan berniaga, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sembilan persepuluh sumber rezeki (boleh diperolehi) melalui perniagaan”. (HR Imam At-Tirmizi)

Mulianya peniaga yang jujur, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Peniaga-peniaga yang jujur dan amanah (akan ditempatkan) bersama dengan para Nabi, siddiqin dan para syuhada”. (HR Imam At-Tirmizi)

Perlunya harta untuk tegakkan agama dan urusan hidup, sebagaimana Sabda Nabi SAW yang bermaksud: “Apabila pada akhir zaman nanti umat manusia tak dapat tidak mesti menyediakan harta untuk menegakkan urusan agama dan urusan dunianya”. (HR At-Thabrani)

Ingatlah, halal haram itu bukan terbatas pada perkara makan minum semata-mata. Tetapi halal haram juga termasuk perkara-perkara yang berkaitan dengan sumber rezeki dan pencarian yang berupa wang ringgit, gaji/upah dan sebagainya.

Keempat: Tinggalkan riba sebagai sumber pencarian dan rezeki. Riba adalah perkara yang dilarang di dalam Islam, ia juga berkaitan sumber rezeki dan akan dimakan oleh kita dan anak isteri serta keluarga, firman Allah SWT:

Maksudnya: “Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang beriman”. (Surah Al-Baqarah, ayat 278)

Keadaan golongan yang suka memakan riba seperti orang yang dirasuk syaitan, firman Allah SWT:

Maksudnya: “Orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk syaitan dengan terhoyong-hayang kerana sentuhan (syaitan) itu…”. (Surah Al-Baqarah, ayat 275)

Sumber : Web JHEAINS

Sesungguhnya mati itu adalah benar, kenikmatan dan seksa di alam kubur adalah benar, pertanyaan Munkar dan Nankir adalah benar. Demikianlah antara rangkap talkin yang dibacakan kepada si mati sesudah dikebumikan. Ia secara langsung memberi peringatan kepada yang masih hidup bahawa tiada seorang pun yang akan terlepas daripada menghadapi mati.

Malaikat maut akan sentiasa mendapatkan sesiapa saja yang masa hidupnya akan berakhir di dunia ini. Jika masanya itu sudah tiba, maka tiada sesiapa pun dapat melarikan atau melepaskan diri daripada maut sebagaimana dijelaskan oleh Allah SWT di dalam al-Quran:

Yang bermaksud: “Di mana jua kamu berada, maut akan mendapatkan kamu (bila sampai ajal), sekalipun kamu berada dalam benteng-benteng yang tinggi lagi kukuh…” (S. An-Nisaa’: 78).

Oleh itu, setiap orang perlu tahu dan mahu menghargai dirinya dengan bersedia untuk menghadapi saat kematian. Kematian yang menoktahkan kelazatan kehidupan di dunia serta gerbang pertama menuju akhirat tidak seharusnya dilihat sebagai suatu yang ngeri dan menakutkan.

Sebaliknya, kematian itu harus ditanggapi sebagai peringatan dan ibrah untuk menjauhkan diri dari perbuatan maksiat, melunakkan hati yang keras dan mengikis kebanggaan terhadap dunia kerana hakikatnya kehidupan dunia adalah bersifat sementara. Kehidupan akhirat jua yang kekal abadi.

Diriwayatkan bahawa pada suatu ketika Abdullah bin Umar mendatangi majelis Rasulullah yang sedang berkumpul bersama para sahabat. Seorang sahabat Ansar di antara mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah orang yang paling cerdas dan pemurah itu?” Baginda menjawab, Orang yang paling rajin mengingat kematian serta paling baik persiapannya dalam menghadapinya. Itulah orang cerdas yang akan memperoleh kehormatan di dunia dan kemuliaan di akhirat kelak.” (HR Al-Hakim, At-Thabrani dan At-Tirmizi).

Justeru, marilah kita tarbiah diri kita dan ahli keluarga kita supaya sentiasa insaf dan mengingati mati dengan membuat persiapan menghadapinya. Untuk ini, mari kita mematuhi perintah Allah SWT, beramal soleh, bersifat dengan sifat mahmudah, beristighfar serta menjauhi perbuatan yang dilarang yang boleh mencemarkan maruah diri sebagai makhluk yang terbaik ciptaan Allah SWT.

Sesungguhnya, hanya amal soleh yang akan menjadi teman sejati si mati. Ini dijelaskan oleh Rasulullah SAW melalui sabdanya yang bermaksud:

“Tiga perkara yang akan mengiringi jenazah ke kubur; hartanya, keluarganya dan amalnya. Harta dan keluarganya akan meninggalkannya dan yang tinggal hanyalah amalannya.” (HR Al-Bukhari).

Sebaik-baik manusia adalah orang yang panjang umurnya dan baik perbuatannya, sedangkan sejahatjahat manusia ialah orang yang panjang umurnya tetapi jahat kelakuannya. Atas hakikat itu, semoga hendaknya kita tidak dilalaikan oleh urusan dunia sehingga lupa membuat persiapan bekalan untuk mengadap Allah SWT. Ingatlah sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Rebut lima perkara sebelum datang lima perkara. Masa sihat sebelum sakit, kaya sebelum miskin, lapang sebelum sibuk, muda sebelum tua dan hidup sebelum mati”. (HR Al-Hakim dan Al-Baihaqi)

Sehubungan itu, marilah kita berusaha sedaya upaya melakukan yang terbaik dalam menjunjung perintah Allah dan Rasul-Nya untuk meraih balasan syurga dan menjauhi azab neraka. Maka, marilah beribadat dengan memperbanyakkan amal soleh semasa sihat sebelum ditimpa penyakit. Hulurkanlah sedekah semasa masih berharta sebelum papa.

Berzikirlah sewaktu masih mempunyai kelapangan sebelum dilanda kesibukan urusan dunia. Berusahalah mencari keperluan dunia dan akhirat semasa masih muda dan bertenaga sebelum tua dan uzur. Pendek kata, beramallah semasa masih hidup kerana ia adalah bekalan Berharga menuju akhirat.

Sumber : Web JHEAINS

Daripada Abu Hurairah RA, bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda: “Bersegeralah kamu beramal sebelum menemui fitnah (ujian berat terhadap iman) seumpama malam yang sangat gelap. Seseorang yang masih beriman di waktu pagi kemudian di waktu petang, dia sudah menjadi kafir atau seorang yang masih beriman di waktu petang kemudian pada esok harinya, dia sudah menjadi kafir. Dia menjual agamanya dengan sedikit dari mata benda dunia.” (HR Muslim).

Melalui Hadith tersebut, Rasulullah SAW memberi ingatan kepada kita bahawa ujian terhadap iman di akhir zaman ini amat dasyat dan hebat sekali. Sehingga, seorang yang beriman di waktu pagi boleh tiba-tiba menjadi kafir di waktu petang. Begitu pula sebaliknya, seorang yang masih beriman pada waktu petang boleh tiba-tiba menjadi kafir pada keesokan harinya. Ia adalah akibat daripada kegairahan untuk mengejar keuntunggan dunia berupa harta benda, pangkat, nama, sanjungan dan sebagainya sehingga tergamak mencemarkan akidah.

Salah satu contoh yang memperlihatkan fenomena ini ialah menjual produk-produk perniagaan yang kononnya telah diruqyah atau dibacakan dengan ayat-ayat suci al-Quran. Antara produk berkenaan dalam pasaran termasuklah air penawar penyakit dan bahan makanan suplemen untuk cerdas dan sihat. Dan didapati, produk-produk yang dikatakan telah dibacakan al-Quran ini dijual dengan harga yang lebih mahal dan tinggi berbanding produk-produk lain yang tidak diruqyah tetapi mempunyai khasiat yang sama.

Fenomena yang seakan bagai cendawan tumbuh selepas hujan ini menimbulkan berbagai persoalan kepada pelanggan. Antaranya:

Pertama, adakah benar produk-produk berkenaan telah diruqyah atau dibacakan dengan ayat-ayat alQuran?

Kedua, apakah ayat-ayat itu dibacakan oleh orang atau menerusi gajet elektronik seperti pemain MP3, CD, DVD dan sebagainya?

Ketiga, apakah muslihat peniaga atau pengusaha berkenaan melabelkan produk mereka telah diruqyah dengan ayat-ayat al-Quran?

Keempat, sudahkah dibuktikan secara klinikal keberkesanan produk-produk berkenaan?

Persoalan-persoalan ini diajukan bukan bertujuan meragui keberkatan dan kemustajaban al-Quran sebagai ubat serta penawar segala penyakit batin dan jasmani. Jauh sekali menafikan hak manamana pihak meruqyah atau menjampi produk-produk perniagaannya dengan ayat-ayat suci al-Quran.

Ini kerana, kitab suci al-Quran itu banyak keistimewaan dan besar fadilatnya bagi manusia terutama sekali mereka yang membacanya, memahaminya, mematuhi dan mengamalkan segala ajaranya. Ini sebagaimana dijelaskan oleh Allah SWT dalam firman-Nya:

Yang bermaksud: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu al-Quran yang menjadi nasihat pengajaran dari Tuhan kamu, dan yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin yang ada di dalam dada kamu, dan juga menjadi hidayah petunjuk untuk keselamatan, serta membawa rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (S. Yunus: 57).

Bertitik tolak dari keistimewaan dan fadilat al-Quran yang banyak itu, adalah amat tidak wajar ia disalahgunakan untuk mengaburi atau mengelirukan orang ramai demi mengejar keuntungan material. Apatah lagi mempergunakan al-Quran untuk tujuan komersial dan melariskan barangan kerana ia seolah-olah memberi jaminan akan kemujaraban, kesembuhan, kesihatan dan sebagainya.

Dengan kata lain, selagi belum terbukti secara sahih keberkesanannya, maka mengkomersialkannya secara melampau adalah dikira syubhah yang membawa penipuan. Andai kata keadaan kesihatan seseorang itu tidak juga berubah atau bertambah teruk lagi setelah meminum atau memakan produk yang dikatakan telah diruqyah itu, tidakkah itu menimbulkan fitnah terhadap kitab suci al-Quran?

Tetapi sekiranya seseorang itu bertambah sihat, cergas dan bertenaga setelah mengambil produk-produk yang dikatakan telah diruqyah itu, maka itu adalah atas izin Allah jua kerana Dia Yang Maha Berkuasa, lagi Maha mengasihani ke atas sekalian hamba-Nya.

Yang pasti, dalam menangani masalah kesihatan rohani, jasmani, mental mahupun emosi tidak akan selesai dengan membeli atau mengambil air atau produk yang telah dirukyah yang ada di pasaran. Setiap pesakit atau sesiapapun mesti berusaha memperbaiki akidah bahawa Allah SWT yang menyembuhkan bukan bahan dan rukyah itu.

Inilah antara sebabnya dalam konsep perubatan Islam, ia memerlukan perawat dan pesakit bersemuka untuk mengenal pasti penyakit dan cara merawatnya. Kaedah ini secara langsung membolehkan perawat memberi nasihat dan tunjuk ajar kepada pesakit sekali gus membolehkan doa yang dibaca oleh perawat didengar dan diamin bersama oleh pesakit.

Pengkomersialan air jampi kini telah dieksploitasi oleh sesetengah pihak untuk memperolehi keuntungan mudah melaluinya. Perkara ini dibimbangi boleh menjejaskan akidah apabila orang ramai terutama sekali umat Islam menganggap keberkesanan sesuatu usaha tersebut datang daripada air jampi berkenaan. Malahan ia mendedahkan kepada penghinaan oleh pesaing dan juga mendedahkan al-Quran dikritik oleh pengguna akibat tidak sembuh atau tidak capai manfaat hebat yang dijanjikan penjual. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan janganlah engkau jadikan pesanan-pesanan dan perintah Allah sebagai modal untuk mendapat keuntungan dunia yang sedikit; sesungguhnya apa yang ada di sisi Allah (dari balasan yang baik), itulah sahaja yang lebih baik bagi kamu, kalaulah kamu mengetahui.” (S. An-Nahl: 95).

Sehubungan dengan mafhum firman Allah SWT tersebut, kita tidak mahu masyarakat terkeliru dan pada masa yang sama perlu menyedari hakikat bahawa untuk sembuh dan sihat tiada jalan pintas. Cara terbaik adalah dengan menyedari dan meyakini bahawa Allah menurunkan penyakit dan kepadaNya jualah tempat berdoa memohon kesembuhan serta dijauhi segala jenis penyakit dan godaan syaitan yang direjam.

Sumber : Web JHEAINS

Manusia adalah makhluk yang hidup bermasyarakat yang perlu saling berhubungan dan berkomunikasi antara satu sama lain. Hakikat ini menuntut setiap Muslim supaya berusaha mewujudkan persekitaran yang aman, damai dan harmoni. Setiap perbuatan yang baik akan mendapat balasan yang baik, demikian pula sebaliknya.

Justeru, adalah penting bagi umat Islam memiliki akhlak yang baik dan terpuji bagi mewujudkan budaya saling hormat menghormati, bantu membantu dan saling menasihati ke arah kebaikan dan kesejahteraan bersama. Ia sebagai upaya memastikan segala perilaku dan tindak tanduk diterima baik oleh semua pihak agar tiada seorang pun yang merasa gusar dan sakit hati dengan kewujudan Islam dan umatnya di sesebuah penempatan.

Ini sejajar dengan status Islam sebagai agama rahmatan lil alamin. Dalam sebuah Hadithnya, Rasulullah SAW bersabda, maksudnya:

“Mukmin yang bergaul di tengah-tengah masyarakat dan bersabar atas segala gangguan, mereka lebih baik daripada mukmin yang tidak bergaul dan tidak bersabar dengan gangguan orang.” (HR Ahmad).

Sehubungan itu, seorang mukmin seharusnya berinteraksi dan bergaul baik dengan orang serta masyarakat di sekelilingnya. Ini kerana, interaksi dan pergaulan juga merupakan satu bentuk sarana dakwah yang berkesan bagi mengangkat martabat dan peradaban ummah yang dapat menjamin keadilan, keselamatan dan kesejahteraan dalam masyarakat dan negara.

Malahan, melalui interaksi dan pergaulan juga dapat menguji akhlak, kejujuran, kematangan selain menguji sejauh mana seseorang itu mampu mempertahankan prinsip hidup sebagai seorang Muslim di dalam persekitaran yang berbagai bentuk godaan dan cabarannya.

Rasulullah SAW ada menjelaskan perihal Muslim sejati melalui sabdanya yang bermaksud: “Seorang Muslim yang sejati ialah orang Islam di sekelilingnya yang berasa selamat daripada lidahnya dan tangannya; seorang Mukmin sejati ialah orang Mukmin di sekelilingnya berasa aman terhadap diri mereka dan harta benda mereka sendiri; dan seorang yang berhijrah dengan sebenarnya ialah seorang yang meninggalkan perkara keji, lalu menjauhinya.” (HR Ahmad).

Dengan mengambil pengajaran daripada mafhum Hadith Rasulullah ini, adalah penting bagi setiap anggota masyarakat memelihara lidah dan hati masing-masing bagi mewujudkan persefahaman, perhubungan dan pergaulan yang baik dalam konteks hidup bermasyarakat. Ini penting kerana pada hati dan lidah terletak sifat kebaikan dan kejahatan manusia.

Diriwayatkan bahawa ada seorang wanita yang kaya dan memiliki banyak ternakan. Pada suatu hari, wanita itu menyuruh orang suruhannya menghadiahkan seekor kambing kepada Lukman alHakim untuk disembelih. Lalu wanita itu berpesan kepada orang suruhannya dengan berkata: “setelah kambing itu disembelih katakan kepada Lukman al-Hakim bahawa aku meminta bahagian tidak baik yang ada dalam tubuh badan kambing itu kerana aku mahu memakannya.”

Dan setelah kambing itu disembelih, Lukman al-Hakim pun mengambil sebahagian hati dan sebahagian lidah kambing itu lalu membungkusnya dan menyerahkannya kepada orang suruhan wanita itu. Orang suruhan itu pun membawa balik bungkusan itu dan memberikannya kepada wanita kaya tersebut.

Wanita itu terkejut dan merasa hairan melihat sebahagian daripada hati dan lidah kambing dalam bungkusan itu . Ini kerana dia meminta bahagian yang tidak baik tetapi Lukman al-Hakim memberikan lidah dan hati yang diangap baik dan bagus oleh wanita itu. Setelah dimasak dan dimakan sebahagian daripada lidah dan hati itu, dia pun berfikir dan tertanya-tanya kenapa Lukman al-Hakim memberikan sebahagian hati dan lidah, sedangkan dia meminta benda yang tidak baik daripada kambing itu.

Beberapa hari selepas itu, wanita kaya berkenaan sekali lagi menghadiahkan seekor kambing kepada Lukman al-Hakim dengan berpesan supaya diberikan bahagian yang baik. Bagaimanapun, selepas kambing itu disembelih, Lukman al-Hakim tetap mengambil sebahagian hati serta sebahagian lidah lalu membungkusnya dan menghantarkannya kepada wanita kaya itu.

Maka, sekali lagi wanita itu kehairanan lantas berkata: “Aku meminta yang tidak baik, Lukman alHakim memberi hati dan lidah, aku minta yang baik, Lukman al-Hakim memberi hati dan lidah juga.”

Akhirnya, wanita kaya tersebut datang menemui Lukman al-Hakim memmohon penjelasan dengan katanya: “Wahai Lukman al-Hakim yang bijaksana, aku meminta kepada kamu, apakah perkara yang baik yang ada dalam badan kambing untuk dimakan. Apabila aku minta yang tidak baik pun kamu beri hati serta lidah, demikian juga dengan yang baik pun kamu beri aku hati dan lidah juga. Apakah pengajaran serta hikmah di sebalik semuanya itu?”

Lukman al-Hakim pun menjelaskan dengan berkata: “Yang paling mustahak dan yang perlu kita jaga dalam badan kita ini adalah dua perkara, iaitu hati dan lidah. Hati ialah tempat iman kepada Allah, hati tempat keyakinan kepada Allah, hati tempat jatuh pandangan Allah, sedangkan yang lain tempat jatuh pandangan manusia. Utamakan tempat jatuh pandangan Allah, kita bimbang kalau hati kita ada sifat mazmumah, sifat kotor, sifat keji, takut iman akan keluar, hidayah akan keluar, sebab itu aku kirimkan kepada puan hati, hati yang perlu dijaga.”

“Begitu juga dengan lidah. Lidah lebih tajam daripada mata pedang. Dengan sebab lidah manusia boleh bermusuhan, dengan sebab lidah orang boleh bercerai-berai, dengan sebab lidah, orang boleh binasa, dengan sebab lidah orang boleh putus silaturrahim.” “Sebab itu, apabila puan meminta yang tidak baik, aku berikan hati dan lidah, yang baik pun aku berikan hati dan lidah. Ini bermakna hati dan lidah ini kita jaga baik baik, insyaAllah kita selamat di dunia dan selamat di akhirat.”

Sumber : Web JHEAINS

Segala puji dan syukur kita persembahkan ke hadrat Allah SWT kerana berbagai lapisan hidup masyarakat di Negara ini dapat terus beribadat dan bekerja mencari nafkah dengan bebas dan tenteram. Ia adalah petanda bahawa negara yang kita huni ini adalah aman dan selamat.

Keadaan dan suasana ini wajib kita pelihara dan lestarikan bersama sebagai menzahirkan kesyukuran dan penghargaan terhadap rahmat serta nikmat yang dikurniakan oleh Allah SWT yang sangat bernilai ini. Ini sejajar dengan anjuran Allah SWT menerusi firman-Nya:

Yang bermaksud: “Dan (ingatlah) tatkala Tuhan kamu memberi tahu: Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmat-Ku kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar, sesungguhnya azab-Ku amatlah keras.” (S. Ibrahim: 7).

Dalam pada itu, kita juga hendaklah menyedari bahawa keamanan dan keselamatan yang kita kecapi ini juga adalah hasil jasa dan pengorbanan kesemua cabang pasukan keselamatan kita seperti Angkatan Tentera Malaysia (ATM), Polis Diraja Malaysia (PDRM), Pasukan Bomba dan Penyelamat, Jabatan Pertahanan Awam, Rela dan lain-lain lagi.

Mereka sentiasa setia dan siap siaga pada setiap masa menjalankan tugas memelihara dan mempertahankan keamanan dan keselamatan negara demi kesejahteraan semua tanpa rasa jemu.

Atas sumbangan mereka yang tidak ternilai harganya itu, maka bersempena sambutan Hari Polis pada 25 Mac ini, marilah kita hargai dan raikan jasa dan pengorbanan mereka itu dengan merafakkan doa ke hadrat Ilahi memohon agar kesemua anggota pasukan keselamatan kita sentiasa berada dalam keadaan sihat wal afiat, bersemangat tinggi, tabah dan komited terhadap amanah yang dipikulkan ke atas bahu mereka.

Mudah-mudahan, berkat keikhlasan dan dedikasi mereka mencurahkan khidmat bakti membolehkan rakyat dan Negara ini terus dilimpahi keamanan dan keselamatan supaya agenda pembangunan mensejahterakan rakyat berjalan lancar.

Dalam kita menikmati keamanan, keselamatan serta kesejahteraan hidup, marilah kita mengambil iktibar dan menginsafi pergolakan yang terus berlaku di pelosok dunia merangkumi konflik etnik, agama dan bangsa seperti di Syria, Iraq, Afghanistan, Myanmar dan lain-lain lagi.

Demikian juga dengan beberapa siri penculikan dan pencerobohan di negeri ini sehingga mengorbankan beberapa anggota keselamatan kita juga harus dijadikan iktibar serta pengajaran. Ia penting kerana kejadian dan tragedi berkenaan memberi peringatan kepada kita bahawa andai kita tidak berhati-hati dan sentiasa memelihara keamanan dan keselamatan yang kita nikmati selama ini, kita mungkin sahaja berhadapan dengan pelbagai lagi tragedi lebih buruk pada masa hadapan.

Ini tidak mustahil untuk berlaku dengan mengambil kira senario politik, ekonomi dan sosial dunia yang sangat tidak menentu mutakhir ini. Oleh hal yang demikian, bagi memastikan masyarakat sentiasa hidup harmoni, tenteram dan bersatu, maka seluruh rakyat tanpa mengira latar belakang agama, bangsa dan ideologi politik perlu bersamasama berganding bahu dengan pihak berkuasa memelihara dan melestarikan keamanan dan keselamatan sedia ada supaya kita tidak menyesal kemudian hari.

Rakyat yang cintakan keamanan dan keselamatan harus berperanan sebagai mata dan telinga kepada pihak berkuasa dengan menyalurkan maklumat-maklumat tentang kegiatan-kegiatan yang boleh mendatangkan mudarat kepada masyarakat dan Negara. Langkah ini sejajar dengan anjuran Allah SWT supaya bantu membantu dalam melakukan sesuatu yang memberi manfaat bersama, sebagaimana firman-Nya:

Yang bermaksud: “…Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertakwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksa-Nya (bagi sesiapa yang melanggar perintah-Nya).” (S. Al-Maaidah: 2).

Kerjasama dalam memelihara keamanan dan keselamatan penting kerana keamanan dan keselamatan yang kita kecapi hingga ke hari ini adalah satu nikmat dan khazanah warisan yang cukup bernilai. Ia tidak boleh ditukar ganti mahupun dijual beli dalam apa jua keadaan sekalipun. Hanya kesedaran dan keinsafan mampu untuk terus membantu membakar semangat cintakan masyarakat dan Negara.

Kita wajib mempertahankan negara yang kita bernaung ini daripada kerosakan dan kemusnahan angkara bukan sahaja penceroboh dan penjenayah rentas sempadan, tetapi juga pihak-pihak yang mengganggu-gugat perpaduan rakyat, kemurnian akidah, kestabilaan politik, kestabilan ekonomi dan sebagainya. Ini termasuklah mereka yang merosakkan akidah, mendukung ajaran sesat dan kumpulan yang mempelopori pendekatan revolusi dan anarki untuk merebut kuasa.

Pendek kata, kita perlu menangani budaya yang tidak sihat ini secara keseluruhannya kerana ia telah mula menular dalam masyarakat. Segala perbuatan yang boleh mengeruhkan hubungan antara masyarakat berbilang kaum dan agama serta menimbulkan kacau-bilau dalam masyarakat perlu dihindari. Mereka yang masih lena dibuai kelekaan fatamorgana duniawi perlu dibangkitkan kerana sesungguhnya penjajahan dalam bentuk baru boleh terjadi sekiranya masyarakat terus berbalah sesama sendiri.

Sumber : Web JHEAINS

Kepentingan menjaga kebersihan dari sudut jasmani atau fizikal, beruntunglah orang yang menjaga kebersihan, malah di sisi Allah SWT akan memperolehi ganjaran pahala yang banyak, kerana melakukan perkara yang diperintah-Nya serta disukaiNya, antara perkara yang dituntut kita menjaganya, ialah:

1. Menjaga kebersihan tubuh badan merupakan perkara utama, untuk beribadah perlu bersih tubuh badan, sebagaimana firman Allah SWT:

Maksudnya: “Wahai orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan solat (pada hal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu dan kedua belah tangan kamu meliputi siku dan sapulah sebahagian dari kepala kamu dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali dan jika kamu junub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib…”. (Surah Al-Maidah, ayat 6)

2. Menjaga kebersihan mulut dan gigi. Perkara ini sangat diambil berat oleh Baginda Rasulullah SAW, sebagaimana sabdanya yang bermaksud:

“Jika tidak menjadi keberatan kepada umatku, maka sungguh aku akan perintahkan bersiwak (mengosok gigi) setiap kali hendak solat”. (HR Imam AlBukhari)

3. Kebersihan masjid/surau. Masjid/surau bagi umat Islam adalah pusat kehidupan umat sebagai tempat beribadah, belajar, bertemu, bermesyuarat dan bermasyarakat. Kerana itu menjaga kebersihannya amat dianjurkan dalam Islam, terutama kawasan tandas masjid dan surau.

Dari Aisyah RA berkata: “Rasulullah SAW telah memerintahkan kepada kami untuk membangunkan masjid di tempat-tempat tinggal dan supaya selalu dibersihkan serta diberi wangi-wangian”. (HR Imam Ahmad, At-Tirmizi, Ibnu Majah dan Abu Daud)

4. Menjaga kebersihan bangunan atau premis seperti rumah, sekolah, pejabat, premis perniagaan/pusat beli belah, dewan orang ramai, balai raya, juga tandas, halaman, persekitaran, jalan raya, pusat rekreasi, kolam, parit dan sebagainya. Islam adalah agama yang menganjurkan kebersihan, kerana sesungguhnya Allah SWT Maha Bersih, Dia menyukai kebersihan, sebagaimana diriwayatkan daripada Saad bin Abi Waqqas dari bapanya dari Rasulullah SAW (bersabda) yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah Ta’ala itu Maha Suci yang menyukai hal-hal yang suci. Dia Maha Bersih yang menyukai kebersihan. Dia Maha Mulia yang menyukai kemuliaan. Dia Maha Indah yang menyukai keindahan, kerana itu bersihkanlah tempat-tempat kamu”. (HR Imam At-Tirmizi)

Bangunan, premis, tandas dan persekitaran yang bersih bermula dari diri kita, anak isteri, ahli keluarga dan masyarakat. Jangan jadikan jalan raya tempat buang sampah, jangan jadikan parit, sungai dan laut tong sampah kita. Ingatlah, kebersihan itu bermakna kesihatan kita, ahli keluarga, anak isteri/suami dan masyarakat dan alam sekitar termasuk haiwan.

5. Menjaga kebersihan makan minum dari segi halal haramnya. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi, yang halal lagi baik dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan, kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu”. (Surah Al-Baqarah, ayat 168)

Ingatlah, doa kita tidak akan makbul dan daging yang tumbuh dari makanan yang haram itu, api neraka yang akan membakarnya. Oleh itu bersama-sama kita menjauhi dari segala sumber yang haram itu, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“…Daging yang tumbuh daripada yang haram, maka api neraka lebih utama baginya”. (HR Imam Ahmad)

6. Menjaga kebersihan pakaian. Umat Islam dianjurkan berpakaian yang indah, kemas dan bersih terutama ketika hendak ke masjid menunaikan ibadat solat. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (atau mengerjakan solat)…”. (Surah Al-A’raaf, ayat 31)

7. Menjaga kebersihan halaman rumah. Jagalah kebersihan rumah, halaman dan persekitarannya, Sebagaimana yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW dalam sabdanya yang bermaksud:

“Bersihkanlah halaman rumah kalian. Sebab orang Yahudi tidak membersihkan halaman rumah mereka”. (HR At-Thabrani).

Dalam Hadith lain, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah Maha Baik. Kerana itu bersihkanlah halaman rumah dan teras rumah kamu. Janganlah kamu menyerupai Yahudi, mereka mengumpulkan sampah di rumah”. (HR Al-Bazzar)

%d bloggers like this: