Tag Archive: JHEAINS


Sumber : Web JHEAINS

Ramadan yang pergi dan Syawal yang hadir mengimbau kita semua hidup berjemaah, berkasih sayang, bantu membantu, bertolak ansur, perihatin dan sebagainya. Ia menjurus ke arah memelihara keamanan dan keharmonian hidup bagi melestari kesatuan dan perpaduan ummah. Unsur kesatuan adalah asas kekuatan kepada sebuah negara yang didiami oleh masyarakat majmuk.

Sebab itu, kita diingatkan dan disarankan oleh Allah SWT supaya memelihara perpaduan dan kesatuan ummah dengan menjauhkan sama sekali sebarang perbalahan dan permusuhan yang boleh mengakibatkan perpecahan yang boleh mengancam keamanan dan keselamatan Negara. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan jangan kamu berbantah-bantahan; jika tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah berserta orang yang bersabar.” (S. Al-Anfal: 46).

Sehubungan itu, umat Islam yang berbilang kaum dan etnik hendaknya tidak membesar-besarkan perbezaan antara satu sama lain. Sebaliknya, mencari titik persamaan yang ada sambil merai kepelbagaian yang wujud sebagai elemen penting menjayakan dan merealisasikan konsep satu ummah.

Ia adalah isyarat jelas betapa umat Islam perlu melakukan perubahan dalam diri masing-masing dan berusaha menghakis segala sifat atau tabiat buruk yang boleh menggugat kesatuan dan perpaduan ummah sesuai dengan keadaan diri yang kembali fitrah hasil tarbiah puasa Ramadan. Daripada Abu Hurairah RA bahawasanya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Berwaspadalah kalian daripada berprasangka buruk (zhan) kerana zhan itu adalah ungkapan yang paling dusta. Jangan kalian mendengar ungkapan orang lain dalam keadaan mereka tidak suka. Janganlah kalian mencari-cari cacat-cela orang lain. Jangan kalian berlumba-lumba untuk menguasai sesuatu. Janganlah kalian saling berhasaddengki, saling benci-membenci, dan saling belakang-membelakangi. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara sebagaimana yang Allah SWT perintahkan. Seorang Muslim adalah saudara bagi saudara muslim yang lain. Justeru, janganlah dia menzalimi saudaranya, jangan pula tidak memberikan bantuan kepada saudaranya dan jangan merendah-rendahkannya. Taqwa itu di sini, taqwa itu di sini.” Baginda melakukan isyarat dengan menunjukkan ke arah dadanya. “Cukuplah seseorang dari keburukan apabila dia merendahkan saudaranya sesama Muslim. Setiap muslim terhadap muslim yang lain, haram darahnya, kehormatan dan hartanya. Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada tubuh-badan kalian, tidak pula kepada rupa-paras kalian akan tetapi ia melihat kepada hati dan amalan kalian.” (HR Al-Bukhari dan Muslim).

اَاللهُ اَكْبَرُ اَاللهُ اَكْبَرُ اَاللهُ اَكْبَرُ واللهِ الْحَمْدُ

Aidilfitri dengan segala kesuciannya datang membawa isyarat dan petunjuk untuk kita mengeratkan kembali hubungan yang longgar dan mengikis segala prasangka, kebencian, dendam kesumat dan sifat mazmumah lainnya. Jadi, inilah hari dan ketikanya kesempatan yang terbaik untuk menjernihkan hubungan serta persefahaman untuk memulihkan hubungan sesama manusia yang merupakan tuntutan syariat Islam, berlapang dada, murah hati, ukhuwah, belas kasihan dan kasih sayang. Sabda Rasulullah SAW, maksudnya:

“Sebarkanlah salam, perkuatkanlah silaturahim, kasihanilah golongan fakir miskin dan jangan tinggalkan solat malam.” (HR Muslim).

Sehubungan dengan sabda Rasulullah SAW tersebut, maka marilah kita hiasi dan imarahkan hari raya Aidilfitri ini dengan amalan ziarah menziarahi rumah saudara mara, jiran tetangga dan sahabat handai sambil mengucapkan tahniah serta bermaaf-maafan antara satu sama lain. Amalan yang menjadi tradisi dalam masyarakat kita ini adalah satu cara memupuk semangat mahabbah dan mengukuh ukhuwah Islamiah.

Selain itu, diharapkan juga agar hari yang mulia ini tidak melalaikan umat Islam daripada melaksanakan kewajipan menyantuni serta membela nasib golongan yang kurang bernasib baik dalam masyarakat kita. Pada hari raya inilah masa dan kesempatan yang terbaik bagi golongan yang berada dan berkemampuan untuk berbakti kepada mereka dengan menghulurkan bantuan atau derma mengikut kemampuan masingmasing terutama sekali kepada mangsa bencana alam seperti gempa bumi yang melanda negeri ini pada 5 Jun yang lalu.

Demikian juga dengan golongan fakir, miskin, anak-anak yatim dan lain-lain juga perlu terus dibantu. Keprihatinan serta bantuan yang diberikan bukan semata-mata bertujuan menggembirakan mereka di hari lebaran ini, tetapi apa yang lebih penting dan utama adalah untuk meringankan sedikit beban hidup yang mereka deritai.

اَاللهُ اَكْبَرُ اَاللهُ اَكْبَرُ اَاللهُ اَكْبَرُ واللهِ الْحَمْدُ

Sesungguhnya meraikan dan menyambut kedatangan Syawal dengan penuh kegembiraan adalah sunnah Rasulullah SAW. Namun dalam kegairahan bergembira dan bersuka ria di hari raya ini diharap tidak melalaikan kita daripada memelihara syariat agama terutama sekali solat lima waktu, batas pergaulan lelaki dan wanita selain mengelakkan amalan membazir dan berlebih-lebihan dalam mengadakan majlis rumah terbuka.

Sewaktu berziarah, adab dan tertib yang ditetapkan oleh Islam hendaklah dijaga dan dipatuhi. Ini termasuklah memberi salam atau meminta izin sebelum masuk ke rumah yang ingin diziarahi, memelihara adab sopan ketika berada di dalam rumah orang yang diziarahi, memilih waktu yang sesuai untuk berziarah dan sebagainya.

Pendek kata, umat Islam dituntut supaya melayan tetamu dengan baik, berkasih sayang sesama saudara seIslam, bermaaf-maafan dan mempamerkan akhlak terpuji. Sebaiknya kita sambut dan rayakan Aidilfitri ini secara sederhana dengan didasari sifat syukur dan qanaah. Bersyukur terhadap rezeki dan keamanan kurniaan Allah SWT yang kita kecapi hingga ke hari ini. Ini kerana berkat keamanan negara jugalah kita dapat menyempurnakan puasa Ramadan dan menyambut Aidilfitri.

Maka sebagai menzahirkan kesyukuran kita terhadap nikmat berkenaan, bersama-samalah kita semai dan suburkan semangat berkerjasama antara yang kuat dan yang lemah, orang kaya dengan orang miskin, berkongsi kegembiraan dan kesusahan, bertukar-tukar ucapan tahniah serta menyebarkan salam. Apabila hal ini dapat dipraktikkan, pasti kesatuan ummah akan bertambah kukuh sekali gus menjamin keamanan dan keharmonian hidup terus berkekalan yang natijahnya akan memudahkan lagi usaha membangun masyarakat dan Negara mencapai kemajuan.

Sumber : Web JHEAINS

Bersempena 01 Syawal hari mulia, merupakan hari kemenangan serta hari kegembiraan bagi seluruh umat Islam, khatib ingin menyampaikan pesanan yang sangat dianjurkan dalam Islam, tentang keutamaan Aidilfitri, menjalinkan ukhuwah Islamiah dan peri pentingnya menjaga keselamatan semasa balik kampung, iaitu:

Pertama: Rayakan Aidilfitri dengan Syariat Aidilfitri bukan semata-mata hari perayaan, hakikatnya Aidilfitri adalah hari umat Islam yang berpuasa kembali kepada fitrah suci bersih, hari kemenangan dan kegembiraan.

Maka Islam sebagai agama Syariat yang telah ditentukan oleh Allah SWT memberikan panduan, rujukan terbaik dan mesti diamalkan oleh umat Islam ketika menyambut hari raya Aidilfitri ini, kesemua panduan itu ada termaktub di dalam Al Quran, Sunnah Rasulullah SAW serta Ijmak Ulama dan Qiyas.

Islam memberikan umatnya kaifiyat atau cara menyambut dan merayakan Hari Raya Aidilfitri ini. Iaitu umat Islam mesti merayakan Aidilfitri ini dengan membesarkan Allah SWT, mengikut Sunnah Rasul-Nya dan mengutamakan syariat-Nya. Dimulakan dengan kalimah Takbir, Tasbih, Tahmid sebagai tanda membesar dan mengagungkan Allah SWT dan memartabatkan Syariat dan syiar Islam, yakni menyambut Aidilfitri dengan panduan Syariat Islam yang indah lagi syumul.

Bila Syariat Islam didahulukan pasti kebaikan, keberkatan dan ukhuwah akan sentiasa hidup dan subur dalam kehidupan, pergaulan dan hidup bermasyarakat. Oleh itu, antara perkara-perkara yang terbaik sepanjang menyambut Aidilfitri, antaranya ialah:

1. Memberi ucapan tahniah sesama Islam: ‘TAQABALALLAHU MINNA WA MINKUM’ (Semoga Allah menerima segala amal puasa, amal soleh dari kita semua)

2. Melakukan amalan ziarah-menziarah.

3. Menjaga ibadah fardu seperti Solat Fardu lima waktu

4. Saling bermaaf-maafan.

5. Sentiasa mengeratkan jalinan ukhuwah dan silaturrahmi.

6. Meraikan dan menjamu tetamu yang datang dengan mesra dan juadah yang sederhana.

7. Mengelakkan pembaziran dalam menyediakan juadah.

8. Memelihara batas-batas pergaulan antara lelaki dan wanita bukan muhrim.

Kedua: Mantapkan ukhuwah dan perpaduan Aidilfitri inilah masa paling sesuai kita mengilap kembali jalinan ukhuwah dan silaturrahmi, kerana umat Islam yang beriman itu adalah bersaudara. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Sebenarnya orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelengkah) itu dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat”. (Surah Al-Hujuraat, ayat 10)

Ketahuilah, bahawa Islam itu agama persaudaraan dan perpaduan. Marilah kita menjalin ukhuwah, memantap silaturrahmi pasti akan mengukuh perpaduan umat Islam. Di antara amalan yang dapat mengukuhkan perpaduan ummah itu, ialah hidup bermuafakat, berkerjasama, tolong-menolong, bermaafmaafan dan saling bersefahaman serta saling kenal-mengenal antara satu sama lain.

Justeru itu, ikat dan jalinlah ukhuwah, silaturrahmi dan perpaduan ini dengan tali iman dan Islam, pasti umat Islam akan bertambah kuat dan kukuh perpaduannya. Pegang teguhlah tali Allah, yakni agama Islam. Sebagaimana firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang Islam yang bersaudara…” (Surah Ali ‘Imran, ayat 103)

Maka bersempena hari mulia lagi barakah Aidilfitri ini bersama-sama kita suburkan ukhuwah, mantap silaturrahmi dan kukuhkan perpaduan demi mencari rahmat, berkat dan redha di sisi Allah SWT.

Ketiga: Hargai nyawa dan pastikan keselamatan Hidup mati adalah ketentuan yang ditakdirkan oleh Allah SWT. Manakala mengelak kecelakaan, kemalangan serta berusaha memelihara keselamatan diri, keluarga dan orang lain adalah sebahagian daripada perintah di dalam Syariat Islam. Firman Allah SWT:

 Maksudnya: “Dan Allah yang menciptakan kamu (dari tiada kepada ada), kemudian Dia (Allah) menyempurnakan tempoh umur kamu, (maka ada di antara kamu yang disegerakan matinya) dan ada pula di antara kamu yang dikembalikan kepada peringkat umur yang lemah (peringkat tua kebudak-budakan), sehingga menjadilah dia tidak ingat akan sesuatu yang telah diketahuinya, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Kuasa”. (Surah An-Nahl, ayat 70)

Oleh itu, kita patut bersyukur atas nikmat yang Allah SWT kurniakan melalui nikmat nyawa yang membolehkan kita merasai indahnya kehidupan, keindahan alam, merasai sedapnya makanan dan menggunakan segala macam lagi rahmat lain kurniaan Allah SWT kepada kita. Ingatlah, bahawa apabila nyawa terpisah dari badan, berakhirlah segala nikmat dan rahmat yang kita rasai selama itu.

Namun, Islam menganjurkan umatnya supaya mensyukuri nikmat nyawa itu dengan memelihara dan melindunginya, yakni mengelakkan segala bentuk bencana dan kemalangan yang boleh mengundang kecelakaan, seperti kemalangan jalan raya dan seumpamanya.

Sumber : Web JHEAINS

Ramadan yang kita sedang harungi ini datang bersamanya pensyariatan zakat fitrah. Ia sebagai pelengkap kepada puasa Ramadan. Zakat fitrah ataupun zakat diri wajib ke atas setiap Muslim tanpa mengira usia, jantina dan taraf hidup. Ini berdasarkan kepada Hadith daripada Ibnu Umar, katanya:

“Sesungguhnya Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah daripada Muslim, baik hamba atau merdeka, lelaki atau perempuan, iaitu sebanyak segantang kurma atau gandum.” (HR Al-Bukhari dan Muslim).

Pengeluaran zakat fitrah dapat membersihkan diri orang yang berpuasa daripada perkara sia-sia yang dilakukan sewaktu Ramadan. Zakat yang dikeluarkan juga bertujuan menggembirakan serta memberi makan kepada fakir miskin di hari raya. Sebab itu, zakat fitrah hendaklah ditunaikan selewat-lewatnya pada pagi 1 Syawal sebelum didirikan solat sunat Aidilfitri. Ketetapan ini berdasarkan kepada Hadith daripada Ibnu Abas RA, maksudnya:

“Diwajibkan oleh Rasulullah SAW zakat fitrah bagi membersihkan orang yang berpuasa dan memberi makan orang miskin. Barangsiapa yang menunaikannya sebelum sembahyang hari raya, maka zakat itu diterima dan barang siapa yang membayar selepas sembahyang, maka zakat itu sebagai sedekah biasa.” (HR Abu Daud dan Ibnu Majah).

Seperti yang dimaklumi, benda yang hendak dijadikan sebagai zakat fitrah itu mestilah berupa bahan makanan asasi sesebuah tempat. Ini bermakna, bagi umat Islam di Malaysia, zakat fitrahnya adalah satu gantang Baghdad beras yang bersamaan dengan 2.7 kilogram. Bagaimanapun, di negara kita, sudah menjadi kelaziman bahawa zakat fitrah ditunaikan dalam bentuk wang senilai dengan harga 2.7 kilogram beras. Hikmah pembayaran dalam bentuk wang adalah untuk memudahkan urusan penyimpanan dan pengagihan kepada golongan yang berhak menerimanya.

Sehubungan itu, Majlis Ugama Islam Sabah (MUIS) telah menetapkan bahawa kadar zakat fitrah bagi negeri Sabah tahun ini ialah RM7.00 seorang. Dan umat Islam diseru supaya membayar kepada amil-amil yang telah dilantik secara rasmi oleh pihak MUIS. Ia bertujuan memastikan hasil zakat fitrah dapat disalurkan kepada mereka yang berhak menerimanya di samping memudahkan urusan penjumlahan keseluruhan hasil zakat fitrah tahun ini supaya dapat dijadikan petunjuk bilangan penduduk dan kekuatan ekonomi umat Islam di negeri ini.

Sama ada ibadat kita diterima atau tidak, ia adalah hak Allah SWT yang menentukannya. Kewajipan kita ialah mempersembahkan setiap ibadat kepada Allah SWT dalam pakej yang sempurna. Justeru, dalam kegairahan menyambut hari raya Aidilfitri mendatang, pastikan kewajipan berzakat fitrah tidak diabaikan atau dilupakan.

Ibadat puasa yang dilaksanakan dengan sempurna dan diiringi dengan pengeluaran zakat fitrah serta dihiasi amal-amal kebajikan lainnya mengharapkan keredaan Allah SWT semata-mata akan beroleh keampunan segala dosa dan kembali fitrah. Ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW, yang bermaksud:

“Barang siapa yang berpuasa dalam Ramadan dengan ikhlas dan mengharapkan keredhaan-Nya sematamata, akan diampuni segala dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR Mutafaqun Alaih).

Sumber : Web JHEAINS

Jumhur ulama berpendapat bahawa al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW ketika Baginda sedang berkhalwat di Gua Hira pada malam Jumaat bertepatan tanggal 17 Ramadan tahun 41 daripada kelahiran baginda bersamaan dengan 6 ogos tahun 610 M. Manakala ayat terakhir diturunkan pada hari Jumaat 9 Zulhijjah tahun 10 Hijrah atau tahun 63 dari kelahiran Baginda SAW. Ayat yang pertama diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibril ialah lima ayat pertama daripada surah Al-‘Alaq. Firman Allah SWT :

Maksudnya: “Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk), Dia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (S. Al-‘Alaq:1-5).

Perintah serta anjuran membaca dalam ayat ini menunjukkan amalan ‘iqra’ merupakan jalan memperolehi dan menambah ilmu pengetahuan serta sumber ilham baru. Inilah yang dilakukan oleh tokoh ilmuwan Islam terdahulu seperti Ibn Sina, Ibn Al-Haitham, Al-Biruni, Al-Khawarizmi dan lain-lain lagi.

Bermula daripada proses pembacaan mendalam terhadap pelbagai bahan bacaan ilmiah khususnya al-Quran, mereka berjaya mengkaji dan menerokai segala bentuk khazanah ilmu hingga menghasilkan penemuan bernilai serta berkualiti. Tuntutan membaca ini juga bukan saja meletakkan ilmu sebagai asas utama menimba pengetahuan dan kemahiran, malahan ia juga merupakan cara menyebarkan dakwah menyeru kepada mentauhidkan Allah SWT.

Maknanya, tanpa mempunyai budaya membaca akan menyisihkan masyarakat daripada nikmat ilmu yang memandu ke arah kecemerlangan duniawi dan kecemerlangan ukhrawi.

“Membaca gerbang ilmu” adalah ungkapan yang menyimpulkan faedah serta manfaat yang diperolehi daripada amalan suka membaca. Ini kerana, amalan membaca membolehkan seseorang itu menambah, mengetahui dan menguasai pengetahuan dalam banyak bidang selain menemui petunjuk yang akan memandu manusia ke arah kehidupan lebih sempurna.

Dengan hal yang demikian, membaca merupakan satu amalan mulia yang dapat membentuk insan berilmu pengetahuan dan bermaklumat. Dengan ilmu serta maklumat yang diperolehi membolehkan seseorang itu berfikiran terbuka dan tidak mudah menerima sesuatu perkara itu tanpa usul periksa. Pemikiran tidak akan beku dan dangkal mahupun terkongkong.

Sesungguhnya hanya dengan ilmu, manusia berupaya mencipta kejayaan gemilang seterusnya membentuk satu tamadun terbilang. Ini bermakna, menimba, meneroka dan menguasai ilmu hendaklah dijadikan sebagai keutamaan bagi segenap ruang lingkup dan kegiatan kehidupan. Ia patut menjadi amalan yang membudaya dan berakar umbi dalam masyarakat Islam mengingat bahawa untuk hidup di dunia ini dan untuk menghadapi kematian perlu kepada ilmu pengetahuan.

SEMAKAN QURAN LAMA

Tarikh : 23 Jun 2015

Lokasi : Bahagian Penyelidikan dan Informasi JHEAINS

Dapat sedikit pengalaman selepas diundang oleh Ustaz Musally, KPP BPI JHEAINS untuk bersama-sama membuat semakan terhadap bahan al-Quran lama yang dihantar oleh Muzium Tamadun Islam. Semakan dibuat untuk memastikan mashaf tersebut boleh dibuat rujukan masyarakat atau hanya layak dijadikan sebagai bahan pameran sahaja.

20150623_151828 20150623_160411 IMG-20150623-WA0088 IMG-20150623-WA0091

Sumber : Web JHEAINS

Mari kita menghayati makna empat perkara yang berkaitan dengan bulan Ramadan yang penuh keberkatan ini, iaitu: Bertaqwa, Ibadah puasa, berlapar dan Qiyamullail.

Pertama: Bertaqwa.

Taqwa adalah matlamat utama daripada ibadah puasa yang disyariatkan di dalam Islam. Allah SWT mewajibkan umat Islam berpuasa supaya kita menjadi hamba-Nya yang benar-benar bertaqwa. Orang yang bertaqwa adalah orang yang paling mulia di sisi Allah SWT, firman-Nya di dalam Al-Quran bermaksud :

“Wahai orang-orang Yang beriman! kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana Diwajibkan atas orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.” (Surah Al-Baqarah, ayat: 183)

Ketahuilah, sesungguhnya kemuliaan orang yang bertaqwa itu adalah anugerah tertinggi di sisi Allah SWT, tidak ada makhluk lain yang memperolehinya. Beruntunglah orang yang mendapat darjat dan anugerah taqwa itu. Kerana di sisi Allah SWT segala macam rahmat, nikmat dan rezeki akan diberikan oleh Allah SWT, sebagaimana firman-Nya yang bermaksudnya:

“…dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari Segala perkara Yang menyusahkannya), Serta memberinya rezeki dari jalan Yang tidak terlintas di hatinya. dan (ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan Segala perkara Yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu.” (Surah Al-Talaq, ayat 2-3).

Kedua: Ibadah Puasa.

Ibadah puasa disyariatkan bukan untuk menyusahkan atau menyiksa umat Islam. Tetapi ibadah puasa ini terdapat banyak hikmah dan kelebihannya kepada umat Islam. Ada hikmah dan kelebihannya yang kita telah ketahui dan rasai.

Dalam sebuah Hadith Rasululllah SAW turut menegaskan berkenaan ramai orang yang berpuasa tetapi mereka tidak mendapat apa-apa, sabdanya yang bermaksud: “Betapa ramai orang yang berpuasa tidak mendapat apa-apa daripada puasanya kecuali lapar dan bertapa ramai orang yang berqiyamul-lail tidak mendapat apa-apa daripada qiyamnya kecuali hanya berjaga malam.” (HR Ibnu Majah)

Ibadah puasa adalah tanda syukur dan pengabdian kita yang ikhlas kepada Allah SWT. Banyak hikmah, keistimewaan dan kelebihan diberikan oleh Allah SWT kepada orang yang berpuasa sepanjang bulan Ramadan penuh keberkatan ini, antaranya:

1. Amal ibadah dan amal soleh digandakan ganjaran pahala sehingga 70 kali ganda

2. Malaikat berdoa untuk orang berpuasa sehingga berbuka

3. Allah Ta’ala hiasi Syurga-Nya setiap hari di bulan Ramadan

4. Pintu Syurga sentiasa dibuka

5. Pintu Neraka tertutup

6. Syaitan dirantai

7. Bau nafas orang berpuasa lebih harum dari kasturi disisi Allah SWT

8. Doa orang berpuasa mutajab dan lain-lain.

Ketiga: Berlapar Puasa itu menahan diri dari makan, minum dan syahwat.

Lapar untuk beribadah kepada Allah SWT. Lapar orang yang berpuasa akan dinilai dan diberikan ganjaran pahala yang besar disisi Allah SWT. Lapar kita bukan kerana tiada makanan untuk dimakan. Bukan dahaga kerana tiada air untuk diminum. Hanya orang yang berpuasa ikhlas semata-mata kerana Allah SWT akan merasai kelebihan dan hikmah lapar dan dahaga kerana berpuasa.

Lapar berpuasa adalah lapar yang mendatangkan kebaikan dan kesihatan keapda tubuh badan manusia, terutama organ dalam perut, usus, system penghazaman dan sebagainya. Rasulullah SAW pernah menyebutkan bahawa perut adalah sarang penyakit dan pencegahan itu adalah asas segala pengubatan. Saidina Umar Al-Khattab RA juga pernah berkata: ‘Hindari perut yang gendut kerana ia memberatkan semasa hidup dan busuk semasa mata.’

Oleh yang demikian, ibadah puasa dari segi kesihatan fizikal manusia amat berkesan bagi mengawal dan mencegahkan pelbagai penyakit yang berkaitan perut. Ingatlah, peringatan Allah SWT di dalam Al-Quran, Firman Allah SWT bermaksud:

“…dan makanlah dan minumlah kamu, janganlah pula kamu melampau-lampau. Sesungguhnya Allah tidak suka akan orang yang melampaui batas.” (Surah Al’Araf, ayat: 31)

Keempat: Qiyamullail Qiyamullail bermaksud bangun malam untuk mengerjakan ibadah kepada Allah SWT samada dengan mengerjakan solat, zikir, bermunajat atau membaca Al-Quran.

Perkataan “Qiyamullail” bukanlah suatu perkataan yang janggal pada telinga kita, malahan akitiviti berqiyamullail ini sudah digunakan sebagai program dikebanyakkan masjid, surau hatta di Institusi pengajian awam dan swasta. Agama Islam menggalakkan umatnya agar membersihkan jiwa dengan cara bangun malam untuk beribadah kepada Allah SWT ketika manusia yang lain tidur diulit mimpi. Banyak gesaan dari nas Al-Quran dan Hadith yang menyarankan agar kita bangun malam beribadat kepada Allah SWT seperti firman-Nya yang bermaksud:

“Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah “sembahyang tahajjud” padanya, sebagai sembahyang tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat Yang Terpuji.” (Surah Al-Isra’, ayat: 79)

Sabda Rasulullah SAW pula dalam sebuah Hadithnya yang diriwayatkan oleh Muaz bin Jabar RA: Maksudnya: “Tidaklah bagi seorang muslim tidur malam dengan mengingati Allah dalam keadaan bersih (berwudhuk), kemudian ia bangun (dari tidur) dan meminta kepada Allah kebaikan di dunia dan di akhirat kecuali Allah akan memperkenankannya.” ( Riwayat Ahmad, Ibnu Majah dan An-Nasaie)

Sumber : Web JHEAINS

Bulan Ramadan datang bersamanya perintah wajib ibadah puasa. Ia adalah Rukun Islam dan hukumnya Fardu Ain ke atas setiap umat Islam yang cukup syaratnya. Puasa bererti menahan diri daripada lapar, dahaga serta semua perkara yang boleh membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam matahari dengan disertai niat dan syarat-syarat tertentu.

Namun, untuk kesempurnaan puasa hendaklah seluruh anggota badan termasuk hati meninggalkan perkara-perkara yang ditegah oleh Allah SWT. Kita hendaklah memastikan hati agar sentiasa mengingati Allah SWT dengan berzikir, berdoa, bersyukur dan lain-lain lagi.

Dalam erti kata yang lain, kesempurnaan ibadah puasa bukan setakat meninggalkan makan dan minum sahaja tetapi juga seluruh badan hendaklah berpuasa. Yakni berpuasa daripada berbuat kejahatan lahir dan kejahatan batin dengan menahan anggota zahir dan batin daripada melakukan perbuatan dosa dan maksiat. Ia merupakan satu jihad yang besar dalam melawan hawa nafsu yang menghalang ketaatan dan kepatuhan kita terhadap perintah Allah SWT.

Justeru, kewajipan ibadah puasa merupakan rahmat Allah SWT ke atas hamba-hamba-Nya. Ini kerana melalui puasa, jiwa seseorang diasuh dan dilatih untuk tabah dan kuat melawan godaan syaitan dan hawa nafsu yang merupakan punca yang mencetuskan berbagai-bagai kejahatan di atas muka bumi ini. Puasa menyucikan diri dengan ketaatan dan menjauhi perkara maksiat sekaligus memastikan kesempurnaan ubudiah kepada Allah SWT.

Kita yang berpuasa perlu sedar dan meyakini bahawa Allah SWT memerhati dan melihat apa yang kita lakukan sama ada nyata atau sembunyi. Lantaran itu, sudah semestinya kita berusaha bersungguhsungguh mendidik jiwa dan nafsu agar dapat mencapai makam takwa. Taqwa adalah sifat yang terpuji kerana dengan taqwa, seseorang mukmin mampu mencegah diri daripada melakukan dosa dan maksiat. Firman Allah SWT yang bermaksud :

“Wahai orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang terdahulu sebelum kamu, supaya kamu bertaqwa.” (S. Al-Baqarah: 183).

Melalui petikan firman Allah SWT tersebut, dijelaskan tentang perintah wajib puasa yang diakhiri dengan perkataan supaya kamu bertaqwa. Ia menunjukkan tujuan atau hikmah puasa boleh menatijahkan seseorang bertaqwa. Taqwa dalam erti kata takut dan tunduk kepada Allah SWT yang diterjemahkan melalui pengabdian diri setulus hati melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya.

Dengan sifat taqwa yang terbina akan membolehkan seseorang hamba itu mendapat banyak ganjaran daripada Allah SWT sama ada di dunia mahupun di akhirat. Begitu pun, setiap perkara yang Allah SWT wajibkan itu mempunyai hikmah yang tersendiri. Maha Suci Allah SWT yang tidak mengharap manfaat daripada ketaatan hamba-hamba-Nya dan tidak dapat memudaratkan-Nya dengan kemaksiatan manusia. Hikmah sebenarnya hanya Allah SWT yang mengetahuinya.

Yang pasti, hikmah ketaatan itu hanya kembali kepada kepentingan manusia. Allah SWT mewajibkan umat Islam berpuasa untuk menguji siapakah di antara hamba-hamba-Nya yang ikhlas beribadat dan bersabar.

Daripada Abu Hurairah RA berkata: telah bersabda Rasulullah SAW, Allah SWT berfirman: “Setiap amalan anak Adam itu baginya (ganjaran pahala yang ada hadnya), kecuali puasa, kerana sesungguhnya puasa itu untuk-Ku, dan Aku-lah yang akan memberikan balasannya dan puasa itu perisai dan apabila seseorang itu berpuasa, maka janganlah dia mengeluarkan kata-kata lucah dan tidak juga bercakap kasar. Sekiranya ada orang lain yang mengejinya atau ingin berkelahi dengannya, maka katakanlah: Sesungguhnya aku berpuasa. Dan demi jiwa Muhammad di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah daripada haruman kasturi, untuk orang yang berpuasa itu dua kegembiraan: ketika dia berbuka, satu kegembiraan baginya dan tatkala dia bertemu dengan Tuhannya, dia akan gembira dengan ibadah puasanya.” (HR Bukhari dan Muslim).

Sumber : Web JHEAINS

Tarikh 5 Jun 2015 yang lalu mungkin adalah antara hari yang tidak dapat dilupakan oleh sebahagian besar penduduk negeri Sabah, terutama sekali mereka yang tinggal di Ranau, Kundasang, Kota Kinabalu, Tuaran, Kota Belud dan kawasan pedalaman. Ini kerana pada tarikh berkenaan, berlaku gempa bumi pada jam 7.15 pagi, yang berkekuatan 5.9 pada skala richter, yang dikesan berpusat 16 kilometer di barat daya Ranau.

Gempa yang menggegarkan kawasan terbabit lebih daripada 10 saat dikatakan adalah yang terkuat pernah melanda negeri ini. Dan yang amat mendukacitakan kita, bencana yang tidak pernah diduga itu telah menyebabkan kehilangan nyawa dan kecederaan. Malah, beberapa buah bangunan juga mengalami kerosakan teruk termasuk masjid daerah Ranau.

Betapa berat mata memandang, tentu berat lagi bahu yang memikul terutama sekali mereka serta keluarga mangsa tragedi yang menyayat hati itu. Sehubungan itu, kita merakamkan ucapan takziah kepada ahli keluarga mangsa gempa bumi itu, dengan iringan doa dan harapan agar mereka tabah, sabar dan kuat dalam menghadapi ujian daripada Allah SWT tersebut. Berkat ketabahan dan kesabaran dalam menghadapi musibah yang menimpa itu akan insya Allah mengundang rahmat yang lebih besar dan bermakna dari Allah SWT.

Hakikatnya, kita tidak boleh beranggapan bahawa gempa bumi, banjir, kemarau, penyakit dan sebagainya yang berlaku di dunia ini sebagai satu musibah atau bencana semata-mata. Walaupun ia barang kali mengakibatkan kehilangan nyawa dan kemusnahan harta benda yang banyak, namun sebagai umat Islam, kita wajib bersangka baik terhadap takdir dan ketentuan Allah SWT.

Ini kerana, Allah SWT selaku pemilik alam ini tidak sekali-kali berlaku zalim terhadap manusia. Akan tetapi, manusialah yang menzalimi dirinya sendiri dengan melanggar perintah dan larangan Allah SWT sejajar dengan firman-Nya yang bermaksud:

“Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu.” (S. Asy-syuraa: 30).

Oleh hal yang demikian, apa jua bentuk musibah atau bencana yang melanda sama ada berupa banjir, kemarau, gempa bumi, ribut taufan mahupun wabak penyakit mengandung hikmah serta pengajaran yang tertentu. Selain ia mengingatkan kita akan kewujudan dan kekuasaan Allah SWT yang mencipta dan mentadbir alam semesta ini, ia juga mengimbau kita semua supaya mengakui bahawa Allah SWT amat menyayangi dan mengasihani hamba-hamba-Nya.

Dan harus diingat, sifat Rahman dan Rahim Allah bukan setakat memberi rezeki dan kemewahan hidup kepada hamba-hamba-Nya sahaja. Sifat kasih sayang Allah juga dizahirkan menerusi penurunan pelbagai bentuk ujian hidup sama ada berupa kesenangan mahupun kesusahan. Ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Barang siapa dikehendaki Allah kebaikan baginya, maka dia diuji (dicuba dengan sesuatu musibah).” (HR Al-Bukhari).

Sabda Rasulullah SAW lagi, maksudnya: “Besarnya pahala sesuai dengan besarnya ujian dan cubaan. Sesungguhnya Allah SWT menyenangi sesuatu kaum, Allah menguji mereka. Barang siapa bersabar, maka baginya manfaat kesabarannya, dan barang siapa marah, maka baginya murka Allah.” (HR At-Tirmizi).

Sumber : Web JHEAINS

Amalan yang akan dihisab dahulu di akhirat, adalah amalan solat, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Persoalan pertama yang akan ditanya kepada manusia di hari akhirat adalah amalan solat. Apabila solatnya diterima, maka akan diterima seluruh amalannya, dan sekiranya solatnya ditolak maka akan ditolak seluruh amalannya.” (HR Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah)

Hadith ini memberi pelajaran kepada kita, bahawa sekalipun seseorang itu melakukan puasa Ramadan, membayar zakat, menunaikan haji, bersedekah kepada fakir miskin, namun jika tidak menunakan solat atau melalaikannya, maka seluruh amalan kebaikannya akan di tolak oleh Allah SWT.

Solat adalah perkara yang besar dalam pandangan Allah SWT dan Rasul-Nya. Banyak dalil dan bukti yang menegaskan bahwa solat adalah ibadah yang sangat penting dan agung serta mengandung banyak hikmah, diantaranya :

1. Kerana solat adalah ibadah yang diterima langsung oleh Nabi Muhammad SAW daripada Allah SWT, tanpa perantara malaikat Jibril.

2. Solat adalah ibadah yang tidak boleh ditinggalkan dalam apa keadaan sekalipun.

3. Solat dapat mencegah dari perbuatan keji dan mungkar.

4. Solat dapat menenangkan jiwa orang yang melaksanakannya.

5. Solat merupakan ikatan janji dan komitmen kita kepada Allah SWT.

6. Solat adalah ibadah semua nabi dan rasul yang diperintahkan Allah SWT.

Marilah kita menginsafi diri dan istiqamah dalam mendirikan ibadah solat. Jangan sampai kita termasuk dalam golongan orang yang lalai. Tidaklah cukup dengan solat seminggu sekali sahaja, iaitu Solat Jumaat, tetapi melalaikan solat fardhu lima waktu sehari semalam. Islam juga memerintahkan kita agar sentiasa memastikan ahli keluarga telah menunaikan solat, termasuk isteri dan anak-anak.

Oleh kerana itu, kita disuruh memimpin dan memastikan anak-anak supaya menunaikannya, melatih mereka solat ketika berumur 7 tahun dan memukul mereka yang tidak menunaikannya, ketika berumur 10 tahun. Allah SWT berfirman bermaksud :

“Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan solat, dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertaqwa.” (Surah Thoha ayat: 132)

Sumber : Web JHEAINS

Firman Allah SWT bermaksudnya : “Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepada-Ku.” (S. Az-Zariat: 56).

Ayat ini dengan jelas menegaskan bahawa Allah SWT menciptakan jin dan manusia semata-mata untuk menyembah serta beribadat kepada-Nya selaku Pencipta dan Pentadbir seluruh alam ini. Menyembah dan beribadat kepada Allah bererti tunduk, patuh dan taat terhadap segala perintah dan larangan Allah SWT tanpa mempersoalkannya.

Dan, seseorang yang melakukan atau mengerjakan amal yang baik kerana mentaati perintah Allah SWT, dikira sudah melakukan ibadat kepada Allah SWT. Justeru, perlu diinsafi bahawa sesungguhnya segala suruhan dan larangan Allah SWT bukan bertujuan membebankan dan menyusahkan manusia.

Hakikatnya, suruhan dan larangan Allah SWT itu lebih merupakan satu peraturan hidup yang wajib dipatuhi dan dilaksanakan bagi memperolehi keredaanNya. Jika ia dipatuhi dan dikerjakan dengan penuh keikhlasan dan tawaduk, ia dapat menjamin manusia menikmati kebahagian dan kesejahteraan hidup yang bermakna di dunia dan di akhirat.

Sesungguhnya pelaksanaan ibadah seperti solat, zakat, puasa, haji dan sebagainya merupakan lambang pengabdian diri seorang hamba kepada Khaliknya. Ia adalah manifestasi daripada pengakuan setulus hati bahawa tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah SWT selaras firman-Nya yang bermaksud :

“Dan Kami tidak mengutuskan sebelummu (wahai Muhammad) seorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku; oleh itu, beribadatlah kamu kepada-Ku.” (S. Al-Anbiyaa’: 25).

Sehubungan dengan firman Allah SWT tersebut, adalah jelas bahawa kita beribadat kepada Allah SWT kerana hakikatnya kita adalah hamba-Nya yang wajib mentaati segala syariat serta perintah-Nya. Kita juga menghambakan diri kepada Allah SWT bagi menzahirkan rasa syukur dan penghargaan kita terhadap segala nikmat serta rahmat-Nya ke atas kita sekalian.

Kita beribadat kepada Allah SWT kerana kepada-Nyalah kita mengajukan segala permohonan dan pertolongan kerana Dia Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Hatta kita beribadat kepada Allah SWT kerana dari Dia kita datang dan kepada-Nya juga kita kembali pulang.

Ikut

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 82 other followers

%d bloggers like this: