Category: Uncategorized


Sumber : http://ulamasedunia.org/2016/11/26/myanmar-rohingya-dan-kepentingan-kuasa-asing/

Oleh: HARIS ZALKAPLI

Konflik di Myanmar melibatkan genosid etnik Rohingya mempunyai satu dimensi persaingan kuasa-kuasa besar, dan dasar luar Naypidaw yang lebih pragmatik dalam hal kepentingan politik dan ekonomi negara.

Dimensi ini menambah, dan pada masa sama menyumbang kepada halangan dalam menangani masalah negara itu, yang tidak berdepan tekanan kuat Asean melibatkan isu genosid, pada masa sama terus membina hubungan baik dengan kuasa-kuasa dunia.

Selama dua dekad sehingga 2011, Myanmar berstatus negara pariah di arena antarabangsa, ekoran dipinggirkan oleh Barat, terutama Amerika Syarikat yang menentang pemerintah junta tentera negara itu.

Sepanjang tempoh itu, China menjadi sekutu dan penaung Myanmar, memberi sokongan politik dan melabur berbilion dolar dalam pelbagai projek terutama melibatkan sumber asli.

Myanmar bergantung sepenuhnya pada China, yang kelihatan memberikan talian hayat kepada negara Asia Tenggara itu, dan pada masa sama menggunakan jumlah besar sumber-sumber alam Myanmar.

Walau bagaimanapun, pergantungan ini menghadkan potensi perkembangan ekonomi Myanmar yang mempunyai banyak kelebihan termasuk dari sudut kedudukan geografi dan sumber alam.

Pada masa sama, selepas dua dekad di bawah pengaruh China, Myanmar menyedari kelebihan dimilikinya, dan bergerak ke arah memulihkan status antarabangsanya.

Pada 2011, perubahan besar berlaku di Myanmar, selari dengan perubahan dilaksanakan pemerintah untuk menjadikan negara itu lebih demokratik dan memulihkan status di peringkat antarabangsa.

Pada September tahun itu, kerajaan Myanmar menghentikan projek mega empangan hidro elektrik Myitsone, projek bernilai AS$3.6 bilion yang menjadi simbol kuasa ekonomi dan geopolitik China di Myanmar.

Projek itu, di kawasan utara berdekatan sempadan China ialah satu daripada pelaburan-pelaburan besar China untuk memenuhi keperluan tenaganya yang terus meningkat.

Perkembangan itu menandakan satu perubahan besar dalam dasar luar baharu Myanmar, yang mula berubah daripada pemerintahan tentera kepada pemerintahan campuran awam dan tentera.

Tanda paling menarik perhatian berlaku pada hujung tahun 2011, apabila Setiausaha Negara Amerika Syarikat, Hillary Clinton mencatat sejarah melawat Myanmar, membincangkan perubahan-perubahan yang dirancang pemerintah Myanmar dan memulakan pemulihan hubungan Washington-Naypidaw.

Perubahan ke arah lebih demokratik itu menyaksikan Myanmar mula mengimbangi kedua-dua kuasa besar AS dan China, menunjukkan kesediaan Myanmar mengambil langkah drastik mengurangkan pergantungan pada China.

Tindakan Myanmar itu menjejaskan sedikit hubungan dengan China, tetapi kepentingan Myanmar kepada China mengawal keadaan daripada merosot lebih teruk.

Perkembangan sejak 2011 menjelaskan kepentingan Myanmar kepada AS dan negara-negara kuasa serantau, terutama China dan juga India.

Walaupun hubungan dengan China merosot, pengaruhnya di Myanmar masih kuat, dengan pelaburan dan pelbagai projek pembangunan yang telah dan akan dilaksanakan.

Beijing dilihat masih cuba menggerakkan semula projek empangan Myitsone, yang selain boleh menjadi sumber tenaga elektrik China, juga memberikan hasil pendapatan ratusan juta dolar AS kepada Myanmar setiap tahun.

Myanmar juga salah sebuah negara ahli pengasas Bank Pelaburan Infrastruktur Asia (AIIB), institusi yang menyokong projek mega merentasi Asia hingga ke Eropah yang sedang diusahakan oleh China, One Belt, One Road.

Kedudukan geografi Myanmar di antara China di sebelah timur laut dan Teluk Bengal dan Lautan Hindi menjadikan Myanmar satu laluan penting kepada China.

China setakat ini telah berjaya dalam kerjasama dengan Pakistan dengan satu projek utamanya, pelabuhan Gwadar di pesisir Laut Arab berhampiran Teluk Parsi telah mula beroperasi.

Kedudukan geografi kedua-dua Pakistan dan Myanmar mempunyai kepentingan bukan sahaja dari segi perdagangan tetapi juga keperluan ketenteraan kepada China.

China juga mengawasi India, jiran Myanmar di sebelah barat yang turut mempunyai kepentingan dan telah pun melabur berbilion dolar, tetapi jauh di belakang China.

Kedudukan geografi dan sumber ini menjadi satu faktor penting mendorong AS berusaha menghakis pengaruh China di Myanmar dan membina hubungan lebih baik dengannya, walaupun dilakukan secara berperingkat.

Hubungan rapat Aung San Suu Kyi, pemimpin Liga Demokrasi Kebangsaan dengan Hillary Clinton dan, dan dengan Presiden Barack Obama yang ditunjukkan melalui lawatan pemimpin Myanmar itu ke Washington pada September lalu memberi gambaran nilai hubungan Myanmar-AS.

Tetapi, pihak tentera yang berpengaruh masih mengekalkan hubungan baik dengan China, dan Suu Kyi sendiri menyedari keperluan menjaga hubungan dengan kedua-dua Beijing dan Washington, yang dikunjungi beberapa bulan lalu untuk mengukuhkan hubungan.

Beliau melawat kedua-dua Beijing dan Washington dalam satu tempoh yang singkat – pada Ogos (Beijing) dan September (Washington) – mengelakkan daripada persepsi mengabaikan mana-mana pihak, memberi gambaran kepentingan kedua-dua kuasa itu.

Hal ini menjelaskan kenapa tidak ada pihak yang bertindak tegas terhadap kekejaman dan genosid dilakukan pemerintah dan pelampau Buddha di negara itu terhadap etnik Rohingya.

Tidak ada kuasa berpengaruh yang mempunyai kepentingan untuk menangani tindakan kejam pemerintah Myanmar itu, yang kini sedang dalam fasa terbaru penghapusan etnik Rohingya.

Kuasa-kuasa terbabit tidak mahu menjejaskan hubungan dengan pemerintah Myanmar, yang kini melalui dasar luar barunya mempunyai kelebihan dalam menangani negara-negara berpengaruh termasuk AS dan China.

Asean yang tidak mahu terlibat dalam politik dalaman negara anggota turut menyebabkan keadaan menjadi semakin parah, ekoran tidak ada sebarang tindakan tegas negara-negara jiran.

Advertisements

Tarikh : 17 Jun 2016

Lokasi : Medan Ilmu Kota Bharu Kelantan

Pengkuliah :

  1. Ustaz Muhammad Abdul Malik Abdul Karim
  2. YB Dato’ Dr Johari Mat

Tarikh : 8 Januari 2016

Lokasi : Masjid asy-Syarif Simpang 3 Gombak

Pengkuliah : Tuan Guru Syeikh Nuruddin Marbu al-Banjari al-Makki

Sumber : http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/38706-catatan-dari-turki-ummah-kita-tanggungjawab-kita

MUHTAR SUHAILI | 28 November 2015.

Alhamdulillah, puji dan sanjungan kepada Allah Azza Wajalla Tuhan seluruh alam kerana masih beroleh kesempatan untuk meneruskan penghidupan dan mensyukuri rahmat kasih sayangNya. Semoga selawat dan salam sentiasa tercurah buat kekasih Allah dan Rasul yang paling mulia, Nabi Muhammad SAW, keluarganya, para sahabatnya, para tabi’in, para tabi’at-tabi’in dan sesiapa sahaja yang mengikuti jalan yang lurus berpaksi kepada kebenaran Islam sehingga hari Kiamat.

Catatan ini ditulis pada jam 3.00 pagi di Istanbul, Turki (jam 9.00 pagi di Malaysia), kini musim sejuk dengan suhu sekitar 18degC. Di musim sejuk waktu siang lebih pendek, dengan waktu Subuh 5.29 pagi dan Maghrib masuk pada jam 4.39 petang.

Alhamdulillah, hari ini sehari suntuk mengikuti Persidangan Antarabangsa Belia Islam di Wow Convention Center, Istanbul, Turki yang dihadiri sekitar 200 perwakilan dari pelbagai gerakan Islam dari seluruh dunia.

Prof. Dr. Mustafa Kamalak, Presiden Parti Saadet telah merasmikan persidangan ini semalam dan in shaa Allah kemuncak kepada persidangan 26-28 November ini ialah program Pidato Umum yang mana salah seorang jemputan khasnya untuk memberi Ucapan Penggulungan ialah Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, Naib Ketua Kesatuan ‘Ulamak Sedunia merangkap Presiden Parti Islam Se-Malaysia (PAS) yang dalam Bahasa Turkinya Malezya Islam Partisi (PAS) Lideri. Ustaz Muhammad Khalil Abdul Hadi, Timbalan Ketua Pemuda PAS Malaysia juga telah diberi penghormatan menyampaikan ucapan berkenaan Politik Antarabangsa.

Persidangan ini diadakan dalam keadaan pelbagai propaganda yang memusuhi Islam dicanang di seluruh dunia dan Muslim cuba dipersepsi bahkan disinonimkan dengan keganasan. Negara-negara Islam pula seakan-akan terus bangga untuk berpecah-belah dan tidak bersatu-padu serta majoriti selesa dan rela (atau paksa rela) ditarik telinga sesuka hati oleh kuasa-kuasa besar dunia.

Justeru tema persidangan yang dipilih iaitu “Unity Of Islam, Unity Of Ummah”, atau “Kesatuan Islam, Kesatuan Ummah” adalah amat tepat pada waktunya. Turki pula menjadi salah satu negara yang terus berani menganjurkan persidangan Diskusi Islam di saat negara-negara Timur Tengah terus bergolak dan menjadi bacul bila berhadapan dengan Amerika Syarikat dan sekutunya (namun menyinga bila berberantakan dan berperang sesama mereka) dan negara-negara Islam lain terus dibelenggu pelbagai masalah tersendiri.

Peranan Turki dan persidangan-persidangan antarabangsa yang berterusan diadakan di bumi yang dulunya tertegak Khilafah Uthmaniyah ini bagi saya adalah petanda positif ke arah masa depan ummah yang lebih baik. Meski ramai yang skeptikal sejauhmana dapatan persidangan ini mampu menghasilkan tindakan yang konkrit, namun saya kekal positif bahawa ini adalah api-api kecil kebangkitan yang sekiranya diteruskan dengan berstrategi mampu memarakkan usaha mengembalikan Daulah Islamiyah yang diimpikan.

Persidangan ini mengumpulkan delegasi dari pelbagai benua, dari New Zealand di Lautan Pasifik sampailah ke Maghribi di Lautan Atlantik. Perwakilan dihidangkan dengan pelbagai ucapan dan pembentangan yang memperihalkan kondisi semasa yang dihadapi. Kita diberitahu tentang Palestin dan Al-Aqsa yang terus bermandi darah dan saban hari dilanyak oleh Zionis laknatullah, isu hak asasi manusia yang parah di Bangladesh yang tanpa berhati perut terus memangsakan ahli-ahli gerakan Islam, isu pemerkosaan demokrasi di Mesir yang mana sehingga kini Presiden pertama yang dipilih secara pilihanraya terbuka meringkuk di penjara, isu negara Tanzania yang banyak fakta disembunyikan untuk memastikan umat Islam di sana yang dikatakan merangkumi 50% penduduk terus merempat di bumi sendiri dan dianggap rakyat kelas kedua, isu kemanusiaan masyarakat minoriti Muslim seperti Rohingya, Uygur, Moro dan lain sebagainya, pertembungan dan percaturan NATO vs Rusia di Timur Tengah yang semakin berselirat, dan rencam isu serta pelbagai lagi kisah-kisah yang boleh dibukukan untuk menggambarkan parahnya kondisi umat saat ini.

Atas segalanya, saya terinspirasi dengan ucapan perasmian oleh Prof. Dr. Mustafa Kamalak, Presiden Parti Saadet yang meneruskan barton perjuangan yang dimulai oleh Necmetin Erbakan. Beliau mengajak seluruh hadirin agar umat Islam terus meribatkan tangan, bahu-membahu dan bersatu-padu untuk Islam. Gerakan Islam dengan dasar perjuangan Islam perlu memimpin dan memandu ummah serta istiqamah terus mara dengan jalan yang lurus.

Dengan jumlah penganut Islam seramai 2 Billion di seluruh dunia dan 78% dari sumber tenaga dunia (minyak, gas dan bahan galian lain) berada di bumi umat Islam, maka kita sebenarnya mampu menjadi kuasa besar dunia, bahkan inilah keyakinan kita bahawa masa depan di tangan Islam.

Prof. Dr. Mustafa Kamalak menyebut bahawa kita perlu bertindak dalam berhadapan dengan 3 jenis imperialisme yakni penjajahan alaf baru:

1. Imperialisme Ketenteraan.
2. Imperialisme Ekonomi.
3. Imperialisme Budaya.

Kita lemah dari segi ketenteraan bahkan lebih lemah lagi dari segi penyatuan amal. Kita berbangga menaiki kapal terbang yang semakin canggih, merasa tinggi diri dengan kenderaan hebat yang kita miliki dan sebagainya, sedangkan semuanya buatan import dan teknologi orang lain. Kita bangga dengan budaya Barat sedangkan kita umat Islam sebenarnyalah pemilik kebudayaan terunggul yang dijana dari sumber terhebat yakni Al-Qur’an dan Al-Hadith.

Secara rumusannya, kita lemah kerana meninggalkan Islam. Sedang itulah sebenarnya sumber kekuatan kita! Kita memakai baju Islam tetapi tiada roh Islam! Kita berpolitik tetapi mengkesampingkan siasah Islamiyah! Kita berekonomi tetapi tidak menggunakan sistem muamalat Islam! Dan kita kononnya berbudaya sedang sebenarnya hanya ciplakan dari dunia Barat yang semakin celaru dan keliru!

Masih ada sinar di hadapan? Ya, masih ada lagi! Renungilah jua sabda Baginda Rasulullah SAW: Dari ‘Amru bin ‘Auf Al-Anshary, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda kepada orang-orang Anshar pada suatu hari: “Bergembiralah kamu sekalian, nescaya kamu akan mendapati apa yang kamu inginkan; Demi Allah, bukanlah kefakiran yang lebih aku takuti (menimpa) kamu, tetapi aku takut (kalau) dunia ini dibentangkan ke atas kamu (diberi kekayaan dan dimurahkan rezeki) sebagaimana ia telah dibentangkan ke atas orang-orang sebelum kamu; maka kamupun berlumba-lumba (mencari) nya (dunia) sebagaimana mereka berlumba-lumba dengannya, lalu duniapun memusnahkan kamu sebagaimana dia memusnahkan mereka.” (Muttafaq ‘Alaihi).

Atas segalanya, dalam menghadapi mehnah dan tribulasi umat saat ini, kita perlu melaksanakan peranan kita masing-masing. Kita perlu terus menjadi penggerak kepada perubahan, pelaksana kepada kebangkitan dan menjadi abnaul harakah mata rantai perjuangan ini. Ummah Kita Tanggungjawab Kita, maka kitalah yang perlu memikul amanah mencemerlangkan ummah dalam usaha megembalikan kegemilangan Islam. Nampak sukar, tapi pasti ada jalannya in shaa Allah..

Saya ingin mengajak kita semua untuk mencontohi seorang sahabat bernama Khalid ibn Zayd ibn Kulayb. Anda kenal siapa Khalid ibn Zayd ibn Kulayb? Mungkin nama ini tidak familiar dengan ramai dalam kalangan kita. Namun sekiranya saya menyebut nama Abu Ayyub al-Anshari ra, siapakah di antara kita kaum Muslimin yang tidak mengenal nama besar ini? Pusaranya ada di bumi Istanbul ini berhampiran Masjid Eyyub.

Abu Ayyub al-Anshari ra atau nama sebenarnya Khalid ibn Zayd ibn Kulayb dari Bani Najjar merupakan seorang sahabat yang mulia dan terkenal dengan keindahan budi pekerti. Beliau merupakan salah seorang sahabat yang sangat akrab dengan Rasulullah SAW dan bersama Baginda di dalam semua peperangan. Malah Allah telah memuliakan penduduk Timur dan Barat yang me­nyebutnya, manusia yang paling tinggi darjatnya yang mana rumah­nya telah dipilih di antara rumah kaum Muslimin lainnya untuk persinggahan Nabi Muhammad SAW ketika Baginda tiba di Madinah dalam peristiwa Hijrah. Ini merupakan kemuliaan terbesar bagi Abu Ayyub al-Anshari ra.

Apakah motto hidup anda? Adakah sekadar Que Sera Sera (apa nak jadi, jadilah)? Anda ingin mengetahui motivasi unggul yang digenggam utuh oleh Abu Ayyub al-Anshari ra? Mari kita hayati motto hidup sahabat yang hebat ini. Beliau sentiasa membawa motto diri yang mana sepanjang hari Abu Ayyub al-Anshari ra sering mengulang-ulang suatu ungkapan yang diangkat menjadi motto kepada dirinya.

Saya juga telah menjadikan kata-kata ini sebagai salah satu motto hidup dan ingin mengajak sahabat dan kenalan sekalian untuk sama-sama kita menilai dan mengaplikasikannya dalam kehidupan. Pasti ada khairnya dunia dan Akhirat, in shaa Allah.

Inilah motto hidup beliau yang sangat tinggi nilainya:

Infiru khifafan wa tsiqalan! …Berjuanglah kamu, sama ada senang mahupun susah… (Surah At-Taubah, ayat 41)

Sungguh, sekiranya kita mampu menjadikan “Infiru khifafan wa tsiqalan! …Berjuanglah kamu, sama ada senang mahupun susah…” sebagai motto hidup, pasti hidup akan bahagia. Musibah yang menimpa terasa nikmat dan tenang kerana ia adalah ujian dari Allah SWT buat hambaNya. Mehnah yang tiba dihadapi dengan redha dan sabar. Tribulasi yang melanda disungguhi dengan keyakinan.

Musibah, mehnah dan tribulasi bukan alasan untuk kita berhenti berjuang. Malah kita akan sentiasa berjuang sama ada susah mahupun senang demi redha Allah sehinggalah kita beroleh kemenangan atau syahid di jalanNya. Inilah motto hidup terunggul. ‘Isy ‘azizan aumut syahidan!

Selain itu, ada satu lagi motivasi hebat yang kita boleh pelajari dari kisah kehidupan Abu Ayyub al-Anshari ra ini. Anak muda wajar tercabar dengan kisah ini. Bagi orang tua pula, jangan pernah berhenti dalam perjuangan!

Abu Ayyub al-Anshari ra terlibat secara langsung di dalam usaha dakwah menawan dan membebaskan kota Konstantinople pada tahun 44H/ 666M di dalam satu ketumbukan tentera yang diketuai oleh Yazid bin Muawiyah bagi merealisasikan Motivasi Nabawi berdasarkan hadith:

“Konstantinople itu pasti akan dibebaskan. Sebaik-baik pemimpin adalah pemimpin (penawanan)nya dan sebaik-baik tentera adalah tentera (yang menawan)nya” (Hakim, 4.422; Bukhari, Tarikh al-Saghir, 139; I. Hanbal, 4.335)

Tahukah anda bahawa Abu Ayyub al-Anshari pada ketika itu usianya sudah mencecah lebih 80 tahun! Ya, beliau sudah cukup tua. Namun beliau membuktikan bahawa tokoh lanjut usia yang penuh uban di kepalanya juga mampu memberi sumbangan dan berprestasi besar dalam perjuangan Islam!

Maka sebagaimana yang diceritakan dalam perkisahan sejarah, tentera Islam telah bertembung dengan Tentera Byzantine di Konstantinople dan terjadilah perang yang berkecamuk. Saat jatuh sakit menjelang wafat di antara pasukan Muslimin yang tengah dalam perjalanan berperang, Yazid bin Muawiyah telah bertanya kepadanya apa permintaan terakhir beliau. Maka dengan semangat juang, Abu Ayyub al-Anshari menjawab dalam keadaan nazak:

“Bawakan tubuhku dan teruskan perjuangan bersama-sama dengan tubuhku di tengah musuh. Dan sekiranya aku syahid meninggal dunia.. Kau kebumikanlah aku di Konstantinople.. Supaya pada suatu hari nanti apabila tentera Islam berjaya menawan Konstantinople.. Maka aku akan mendengar bunyi tapak-tapak kaki kuda tentera Islam di atas kuburku… Dan pada hari itu tahulah aku bahawa janji Nabi SAW sudah terlaksana!”

Sebahagian riwayat menyatakan Abu Ayyub al-Anshari dengan sepenuh keyakinan mengatakan; “Jika aku mati maka bawalah jenazahku. Jika kalian bertemu dengan musuh, kuburkanlah jasadku di sana. Aku ingin jasadku dikubur di tengah medan pertempuran atau yang dekat dengannya, sehingga rohku bergerak di atas medan tempur.”

Itulah permintaan Abu Ayyub al-Anshari dan ditunaikan oleh Yazid bin Muawiyah. Beliau menginginkan kehidupan Akhiratnya dalam keadaan berjihad sebagaimana semasa hidupnya di dunia. Akhirnya di jantung Konstantinople, ketika pasukan Islam berperang melawan pasukan musuh, di sanalah jasad Abu Ayyub al-Anshari yang mulia itu dimakamkan.

Sebagaimana yang kita sedia maklum, lebih 800 tahun kemudian, tentera Islam pimpinan Muhammad bin Murad yang lebih dikenali sebagai Muhammad Al-Fateh pada tahun 857H/ 1453M berjaya menawan Konstantinople dan menukar namanya kepada Islam Bul yang bermaksud Kota Islam (kini dikenali sebagai Istanbul). Maka Abu Ayyub al-Anshari pastinya gembira mendengar bunyi tapak-tapak kaki kuda tentera Islam di atas kuburnya pada ketika itu. Dan benarlah bahawa janji Nabi SAW pasti terlaksana!

Akhirul kalam.. Infiru khifafan wa tsiqalan!

Wallahu a’la wa a’lam.

Catatan Muhtar Suhaili As-Sarawaki
27 November 2015, 4.57am
Wow Hotel, Istanbul, Turki

Tarikh : 26-28 Oktober 2015

Lokasi : Hotel Seri Malaysia Genting Highland

20151026_205145 20151026_230338 20151026_230959 20151027_083543 20151027_122529IMG-20151027-WA0017IMG-20151027-WA0044IMG-20151027-WA0054 20151027_125428 20151027_130903 20151027_153411 20151027_155421 20151028_084253 IMG-20151026-WA0136IMG-20151028-WA0051IMG-20151028-WA0046IMG-20151028-WA0052

PENJELASAN ISU HUDUD

Tarikh : 1 April 2015

Lokasi : Pusat Tarbiah Islam Kelantan

Sumber : http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/34521-politik-damai-dan-politik-benar

ASLANI M | 14 Mac 2015.

KOTA BHARU: Laungan Allahuakbar tiga kali oleh Menteri Besar, Ustaz Datuk Ahmad Yakob melengkapi acara perasmian pelancaran sambutan Jubli Perak dasar Membangun Bersama Islam (MBI) hari ini.

Kemudian orang ramai yang hadir termasuk pegawai kanan kerajaan dan wakil-wakil rakyat turut melaungkan ungkapan sama.

Program itu mencatat sejarah apabila turut dihadiri hampir kesemua pegawai kanan diketuai Setiausaha Kerajaan Negeri, Datuk Mohd Faudzi Che Mamat.

Ucapan Menteri Besar di majlis tersebut yang mengimbau pencapaian Kelantan selama 25 tahun dan perancangan 25 tahun ke hadapan kemudian dijadikan kapsul masa untuk disimpan di Muzium Negeri.

Kapsul itu yang diserah Ustaz Ahmad kepada Pengarah Muzium Negeri, Dr Nik Azlan Abdul Hadi hanya akan dibuka pada tahun 2040.

“Saya ingin meletak suatu sasaran dan wawasan jauh untuk tempoh 25 tahun akan datang supaya Kelantan lahir sebagai Negeri Tadahan Wahyu yang membangun pesat.

“Selain itu mempunyai wilayah ilmu di peringkat negeri dan zon di setiap jajahan bagi melahirkan rakyat madani yang mempunyai tahap pemahaman agama yang tinggi.

“Ketika itu keseluruhannya pemimpin dan rakyat dilimpahi keberkatan, kemakmuran serta kebajikan,” kata Menteri Besar pada pelancaran tersebut, di Dataran Stadium Sultan Muhamamd IV. (Foto atas daripada fb MB)

Turut hadir Speaker Dun Kelantan, Datuk Abdullah Ya’kub, Timbalan Menteri Besar, Datuk Mohd Amar Abdullah, anggota-anggota Exco, Timbalan Mufti, Datuk Nik Abdul Kadir Nik Muhamamd.

Pemimpin masyarakat Cina dan India juga hadir pada program berkenaan. Turut diadakan pameran pencapaian kerajaan negeri dan potret kenangan arwah Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat ketika menerajui Kelantan.

Ustaz Ahmad berkata, kemakmuran di Kelantan terserlah melalui pembangunan ekonomi dan pelaburan, di samping kerancakan pembangunan infrastruktur.

“Pada jangka masa tersebut InsyaAllah kita ingin melihat satu peradaban tinggi rakyat Kelantan melalui tahap kebersihan membanggakan.

“Rakyat sihat, negeri sejahtera dan kebajikan terpelihara akan tercapai,” ujarnya.

Mohd Amar sebelum itu berkata, ketika peringkat awal Kelantan diterajui ulama pelbagai kritikan, halangan dan ancaman datang bertali arus.

Katanya, Kelantan disekat daripada mendapat pelaburan asing, bayaran geran keseimbangan dilewatkan, royalti petroleum dinafikan dan ugutan bagi melaksanakan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II.

Namun kata beliau rakyat Kelantan berdiri teguh sehingga mampu bertahan sehingga sekarang. – HARAKAHDAILY 14/3/2015

mb kelate

KURSUS PENGURUSAN ORGANISASI

Tarikh : 5&6 Febuari 2015

Lokasi : Maahad Tahfiz al-Quran Negeri Sabah

Sumber foto : Page MTQQNS

Kursus Tanzim1 Kursus Tanzim2 Kursus Tanzim3 Kursus Tanzim4 Kursus Tanzim5 Kursus Tanzim6 Kursus Tanzim7 Kursus Tanzim8 Kursus Tanzim9 Kursus Tanzim10

TAHNIK KE-3 UNTUK ZAID

Tarikh : 8 Januari 2015

Lokasi : Surau Taman Austral Kepayan

Alhamdulillah, kesempatan yang ada sempena kehadiran YB Ustaz Nik Mohamad Abduh ke surau malam ini dimanfaatkan juga untuk melakukan ibadah tahnik kepada anak ke-7 kami, Muhammad Zaid al-Qassam. Ini kali ke-3 Zaid ditahnik selepas saya sendiri dan oleh Ustaz Haji Muchlish Ali Kasim.

Turut ditahnik sama ialah anak kepada Ustaz Babbar Abas.

Tahnik Zaid (1) Tahnik Zaid (2) Tahnik Zaid (3) Tahnik Zaid (4) Tahnik Zaid (5) Tahnik Zaid (6) Tahnik Zaid (7)

Tarikh : 30 November 2014

Siapa ingat ketika musim hari raya aidil fitri lepas, saya ada mengutarakan di dalam blog ini dan juga lewat facebook sebuah rumah yang agak keuzuran di kampung Rancha-Rancha WP Labuan. Saya dimaklumkan pihak berkenaan ketika itu sudah membuat tinjauan, cuma tuan rumah berpendapat tindakan perlu dilihat perlahan memandangkan rumah yang terlalu uzur dan daif ketika itu.

Ziarah ke kampung ini sekali lagi kali ini, saya melihat sebahagian rumah berkenaan sudah dirobohkan dan tanah sedang diratakan sebelum rumah baru didirikan di tapak yang sama. Semoga ada sinar bahagia dan menggembirakan untuk mereka. Terima kasih kepada pihak-pihak yang prihatin.

Rancha(1) Rancha(2)

%d bloggers like this: