Category: Khutbah


Sumber : Web JHEAINS

“Demi waktu fajar; Dan malam yang sepuluh (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah);” (S. AlFajr: 1-2).

Mafhum ayat ini menjelaskan bahawa Allah SWT menganugerahkan pada sepuluh malam terawal bulan Zulhijjah dengan kelebihan-kelebihan yang lebih besar dan hebat daripada malam-malam yang lain. Kenyataan ini diperkukuhkan lagi dengan hadis yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Tidak ada dari hari-hari yang dilakukan amal soleh padanya yang lebih disukai oleh Allah daripada harihari yang sepuluh ini. Sahabat bertanya, Wahai Rasulullah! Dan tidakkah juga berjihad fi sabilillah (lebih afdal daripada beramal pada hari-hari ini)? Jawab Rasulullah SAW, “Tidak juga berjihad fi sabilillah, kecuali orang yang berjihad dengan diri dan hartanya dan kemudian dia syahid”. (HR Al-Bukhari).

Firman Allah SWT dan sabda Rasulullah yang menjelaskan perihal kelebihan dan keistimewaan sepuluh hari pertama bulan Zulhijjah ini merupakan galakan kepada umat Islam supaya memperbanyakkan amal soleh. Antara amalan yang sunat dilakukan dan digalakkan ialah:

Pertama, mengerjakan ibadah puasa, terutama sekali pada hari Arafah (9 Zulhijjah) kerana puasa pada hari tersebut menghapuskan dosa setahun yang lalu dan yang akan datang. Ini sebagaimana Hadith daripada Abi Qatadah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Puasa pada hari Arafah menghapuskan dosa setahun yang lalu dan yang akan datang.” (HR Muslim).

Kedua, memperbanyakkan zikir, yakni bertahlil, bertakbir dan bertahmid. Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Tidak ada hari yang lebih besar di sisi Allah SWT dan beramal padanya lebih dikasihi oleh Allah dari harihari yang sepuluh ini. Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil (La-ilaha-illallah), bertakbir (Allahu Akbar) dan bertahmid (Alhamdulillah). (HR Ahmad).

Ketiga, Menyambut dan merayakan Aidiladha atau Hari Raya Korban (hari Nahr), pada 10 Zulhijjah. Ia disambut dengan menunaikan solat hari raya secara berjemaah pada pagi 10 Zulhijjah, mendengar khutbah yang disampaikan oleh khatib supaya mendapat pengajaran daripadanya dan disusuli dengan pelaksanaan ibadah korban. Ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Sesungguhnya perkara pertama yang kita mulakan pada hari ini (Aidiladha) ialah kita solat kemudian menyembelih (binatang korban). Oleh itu, sesiapa yang melakukan sedemikian dia telah menepati sunah kami. Sesiapa yang menyembelih sebelum solat, sesungguhnya sembelihan itu hanyalah menjadi daging untuk diberikan kepada keluarganya (sedekah) bukan termasuk binatang korban.” (HR Muslim).

MELAWAT SI ODU

Tarikh : 28 Ogos 2016

Lokasi : Kimanis

20160828_165617 20160828_165637 20160828_165752 20160828_165830 20160828_165907

Sumber : Web JHEAINS

Negara kita menyambut Hari Wanita Kebangsaan pada 25 Ogos setiap tahun. Sambutan ini sebagai tanda pengiktirafan kepada wanita atas sumbangan mereka di dalam pembangunan, kemajuan Negara dan umat Islam di Negara ini.

Wanita juga menjadi ejen kepada perubahan dalam masyarakat dan menyumbang pembangunan ekonomi dan sosial di Negara ini. Manakala antara objektif atau tujuan utama Sambutan Hari Wanita Kebangsaan tahun ini, ialah:

1. Memberi pendedahan, maklumat dan pengetahuan kepada masyarakat umum terutamanya kepada golongan wanita mengenai isu, peluang dan cabaran yang bakal dihadapi dan persekitaran masa kini dan akan datang agar wanita mempunyai daya saing untuk mencapai perkongsian saksama antara wanita dengan lelaki.

2. Melalui Sambutan ini, kerajaan dapat merealisasikan usaha membentuk masyarakat Malaysia yang progresif dan seimbang dengan luas kepada masyarakat. Golongan wanita dapat mengarusperdanakan kepentingan wanita untuk mencapai potensi mereka sepenuhnya agar dapat merealisasikan aspirasi kerajaan dengan membangunkan modal insan yang berilmu, berwawasan, mempunyai daya kreativiti dan inovasi serta menghayati nilai-nilai murni.

Untuk mencapai objektif ini, umat Islam mempunyai ramai ikon wanita Islam terhebat sepanjang zaman, antara model dan contoh teladan itu ialah Siti Khadijah binti Khuwailid RA, beliau seorang wanita mulia, berpengaruh, bangsawan, hartawan dan dermawan.

Beliau merupakan isteri Baginda Rasulullah SAW. Inilah ikon tersohor umat Islam, terkenal sebagai tokoh perniagaan di zaman itu. Siti Khadijah RA adalah Ummul Mukminin pertama, seorang wanita yang tabah, gigih, sentiasa memberikan dorongan kepada Rasulullah SAW, suaminya dalam perjuangan dan dakwah suaminya mengajak umat manusia ke jalan Allah.

Malah beliau juga menjadi penolong, pembantu dan pembela Rasulullah SAW dalam melaksanakan tugas mulia menyeru manusia ke jalan Allah SWT.

Allah SWT menjadikan lelaki dan wanita atau perempuan supaya saling kenal-mengenal antara satu dengan lain demi melaksana perintah Allah SWT memakmur dan membangunkan ummah dan Negara, firman-Nya di dalam Al-Quran:

Maksudnya: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenalkenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)”. (Surah Al-Hujuraat, ayat 13)

Sehubungan itu, Sambutan Hari Wanita Kebangsaan kali ini juga secara khusus untuk memberikan manfaat dan faedah sebaik-baiknya kepada wanita di Negara ini, antaranya:

1. Sebagai satu platform untuk mengintegrasikan wanita dalam pelbagai aspek atau bidang.

2. Merealisasikan hasrat kerajaan dalam membentuk warga Malaysia yang progresif dan seimbang terutama dikalangan wanita.

3. Menyalurkan maklumat bagi meningkatkan ilmu pengetahuan kepada wanita supaya dapat memberikan sumbangan kepada pembangunan masyarakat dan Negara.

4. Sebagai platform kepada wanita dalam mengutarakan pandangan dan juga isu dalam agenda pembangunan wanita.

5. Mewujudkan jalinan kerjasama dan perpaduan agar dapat diperkukuhkan melalui persefahaman yang terjalin.

Sumber : Web JHEAINS

Ketahuilah, bahawa ibadah Haji itu terbahagi kepada 4 tingkatan, iaitu:

1. Haji mabrur: Haji paling tinggi dan istimewa, sempurna syarat, rukun, diampuni segala dosa dan mendapat balasan syurga.

2. Haji Makhsus: Haji yang dilakukan orang tertentu yang sempurna segala syarat dan rukunnya serta diampun segala dosa.

3. Haji Makbul: Haji yang sah dan diterima oleh Allah SWT mencukupi syarat dan rukunnya dan akan mendapat ganjaran pahala.

4. Haji Mardud: Haji yang tidak diterima oleh Allah SWT kerana kekurangan syarat, rukun dan sebab lainnya.

Haji mabrur merupakan haji paling tinggi dan istimewa. Ia hanya akan dicapai melalui usaha yang ikhlas, bersungguh-sungguh dan pengorbanan. Ingatlah, sesungguhnya amal yang afdal ialah Haji yang mabrur, kerana ketika Rasulullah SAW ditanya seorang sahabat, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Amalan manakah yang lebih afdal (yang lebih utama)? Maka sabda Baginda: “Beriman kepada Allah”. Kemudian Baginda ditanya lagi, selepas itu apa? Baginda menjawab: “Berjihad di jalan Allah”. Kemudian Baginda ditanya lagi, selepas itu apa? Baginda menjawab pula: “Haji Mabrur”. (HR Imam Muslim)

Sebaik-baik jihad ialah Haji mabrur. Daripada Aisyah RA, berkata dia kepada Rasulullah SAW: “Ya Rasulullah! Kami percaya bahawa berjihad itu adalah amalan paling utama, mengapa kita tidak berjihad? Maka sabda Rasulullah SAW, tetapi bagi kami sebaik-baik jihad ialah Haji yang mabrur”. (HR Imam AlBukhari)

Haji mabrur balasannya ialah syurga, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Haji yang mabrur itu tiadalah baginya balasan melainkan syurga”. (HR Imam Ahmad)

Berkaitan dengan ibadah Haji dengan doa Nabi Ibrahim AS yang dicatatkan dalam Kitab Suci Al-Quran untuk keturunannya dari umat Islam, firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Ka’bah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: ‘Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. Wahai Tuhan kami! Jadikanlah kami berdua, orang Islam (yang berserah diri) kepada-Mu dan jadikanlah daripada keturunan kami umat Islam (yang berserah diri) kepada-Mu dan tunjukkanlah kepada kami syariat dan cara-cara ibadat kami dan terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani”. (Surah Al-Baqarah, ayat 127-128)

Demikianlah, kelebihan dan keutamaan ibadah Haji disyariatkan dalam Islam. Ibadah yang tersangat istimewa, kerana itu beruntunglah mereka yang telah menunaikannya. Beruntung juga mereka yang telah berniat serta azam untuk mengerjakannya.

Sebaliknya, rugilah mereka yang telah cukup syarat tetapi tidak mahu memasang niat untuk mengerjakan ibadah haji ke Tanah Suci Makkah Al-Mukarramah sehingga diancam akan mati sia-sia sebagaimana matinya orang Yahudi, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Sesiapa memiliki bekal dan kenderaan (perbelanjaan perjalanan) yang dapat menyampaikannya ke Baitullahil-Haram dan tidak menunaikan (ibadah) Haji, maka tidak mengapa baginya mati sebagai orang yahudi atau Nasrani”. (HR AtTirmizi dan Ahmad).

Mudah-mudahan kita, anak isteri, suami/isteri, ahli keluarga dan umat Islam tidak termasuk golongan Yahudi dan Nasrani itu, kerana sengaja tidak melaksanakan ibadah Haji, pada hal telah mencukupi syarat dan rukunnya.

Sumber : Web JHEAINS

“Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi, yang halal lagi baik dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan, kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu”. (Surah Al-Baqarah, ayat 168)

Syaitan itu musuh yang terang nyata bagi manusia, kerana kerjanya menyuruh manusia berbuat kejahatan, perbuatan keji dan berdusta kepada Allah SWT, sebagaimana firman-Nya:

“Ia (syaitan itu) hanya menyuruh kamu melakukan kejahatan dan perkara-perkara yang keji dan (menyuruh) supaya kamu berkata (dusta) terhadap Allah, apa yang kamu tidak ketahui (salah benarnya)”. (Surah Al-Baqarah, ayat 169)

Halal haram itu suatu yang jelas dan ditentukan hukum dan dalilnya daripada Al-Quran, Sunnah Rasulullah SAW, pendapat ulama muktabar dan qiyas. Daripada Abu Abdullah An-Nu’man ibn Basyir RA katanya: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Sesungguhnya halal itu nyata (jelas terang) dan haram itu juga nyata, tetapi antara keduaduanya ada perkara-perkara musytabihat (kesamaran) yang tidak diketahui oleh kebanyakan orang. Sesiapa yang memelihara dirinya daripada melakukan perkara-perkara syubhah (kesamaran antara yang halal dengan yang haram), maka sesungguhnya dia telah menyelamatkan agama dan kehormatannya. Sesiapa terjerumus melakukan perkara syubhah maka terjerumuslah dia ke dalam perkara yang haram, bagaikan pengembala yang mengembala di sekitar kawasan larangan, hampir-hampir dia terjatuh ke dalamnya. Ketahuilah, sesungguhnya kawasan larangan Allah itu ialah perkara yang diharamkan-Nya. Ketahuilah, sesungguhnya di dalam tubuh badan itu ada seketul daging, apabila ia baik, maka baiklah seluruh badan, apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh badan. Ketahuilah (seketul daging) itu ialah hati”. (HR Imam Al-Bukhari dan Muslim)

Berdasarkan mafhum Hadith ini, beberapa pengajaran penting sebagai panduan terbaik kepada umat Islam dalam memilih apa jua dalam kehidupan seharian ini, sama ada ia berkaitan makan minum, pakaian, pekerjaan, sumber rezeki anak isteri, keluarga dan sebagainya supaya ia dipastikan benar-benar halal di sisi Syarak, antara pengajaran itu, ialah:

1. Umat Islam wajib memilih yang halal. Kerana halal itu baik dan dijamin pahala di sisi Allah SWT.

2. Umat Islam wajib menjauhi yang haram. Kerana yang haram itu menyebabkan dosa.

3. Umat Islam juga wajib meninggalkan perkara-perkara yang syubhah atau yang diragui hukumnya antara halal atau haram.

4. Umat Islam hendaklah berhati-hati dalam melaksanakan perintah agama dan berusaha mengelakkan perkara yang boleh menimbulkan salah sangka atau kekeliruan di kalangan masyarakat awam serta mengelak diri daripada terjerumus ke tempat yang dimurkai oleh Allah SWT.

5. Umat Islam wajib melaksanakan tugas dakwah dalam memperbaiki hati yang menjadi sebab kebaikan dan keburukan seluruh tubuh badan.

6. Umat Islam juga wajib bekerjasama dalam menutup semua jalan yang boleh membawa kepada perkara-perkara yang haram.

Sumber : Web JHEAINS

Bertuah, beruntung dan berbahagialah, orang yang hidupnya bertaqwa. Kerana hamba Allah SWT yang bertaqwa itu teramat istimewa dan mulia di sisi Allah SWT. Sesungguhnya Allah SWT menjanjikan segala rahmat, kebaikan, keberkatan dan limpah kurnia-Nya untuk hamba-hamba-Nya yang bertaqwa, beriman dan beramal soleh, antara keutamaan orang yang bertaqwa dan juga sifat taqwa itu, ialah:

1. Orang yang bertaqwa adalah hamba Allah paling mulia. Firman Allah SWT: Maksudnya: “…Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)”. (Surah Al-Hujuraat, ayat 13)

2. Bertaqwalah dengan memerhati apakah amal-amal soleh untuk hari esok, iaitu hari akhirat nanti. Firman Allah SWT bermaksud : “Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya) dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa yang dia telah sediakan (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan); Bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi Pengetahuan-Nya akan segala yang kamu kerjakan”. (Surah Al-Hasyr, ayat 18)

3. Sebaik-baik bekalan ialah taqwa, yakni memelihari diri daripada keaifan meminta-minta sedekah. Firman Allah SWT bermaksud : “…Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah dan hendaklah kamu membawa bekal dengan secukupnya, kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaifan meminta sedekah dan bertaqwalah kepada-Ku wahai orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahami”. (Surah Al-Baqarah, ayat 197).

4. Beruntung sungguh orang yang bertaqwa dikurniakan jalan keluar daripada kesusahan dan rezeki yang tidak disangka-sangka. Firman Allah SWT bermaksud :  “…dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya). Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendaki-Nya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu”. (Surah At-Talaaq, ayat 2-3)

5. Orang bertaqwa dipermudahkan oleh Allah SWT segala urusannya. Firman Allah SWT bermaksud : “…Dan (ingatlah), sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah memudahkan baginya segala urusannya”. (Surah At-Talaaq, ayat 4)

6. Orang bertaqwa diampuni dosanya dan mendapat pahala yang besar di sisi Allah SWT. Firman-Nya di dalam Al-Quran maksudnya: “…dan (ingatlah), sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah menghapuskan kesalahan-kesalahannya dan akan membesarkan pahala balasannya”. (Surah At-Talaaq, ayat 5)

7. Sifat taqwa dan bertaqwa dalam menjaga zuriat keturunan serta anak yatim. Firman Allah SWT bermaksud : “Dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada anak-anak yatim oleh) orang (yang menjadi penjaganya), yang jika ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak da’if (yatim) di belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (masa depan dan keselamatan) anak-anak mereka, oleh itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengatakan perkataan yang betul (menepati kebenaran)”. (Surah An-Nisaa’, ayat 9)

8. Sifat taqwa dan bertaqwa dalam melaksana perintah berlaku adil dalam kehidupan bermasyarakat, firman Allah SWT bermaksud : “Wahai orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan”. (Surah AlMaidah, ayat 8)

9. Sifat taqwa dalam membina bangunan seperti masjid, surau, sekolah dan lain-lain dengan asas taqwa. Firman Allah SWT bermaksud : “Maka apakah orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di atas dasar taqwa kepada Allah dan (untuk mencari) keredhaan Allah itu lebih baik, ataukah orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di tepi jurang yang (hampir) runtuh, lalu runtuhlah ia dengan orang yang membangunkannya ke dalam api neraka? Dan (ingatlah) Allah tidak akan memberi hidayah petunjuk kepada orang yang zalim”. (Surah At-Taubah, ayat 109)

10. Sifat taqwa dan bertaqwa dalam pakaian dan pakaian taqwa sebaik-baik pakaian. Firman Allah SWT: bermaksud: “Wahai anak-anak Adam! Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu (bahan-bahan untuk) pakaian menutup ‘aurat kamu dan pakaian perhiasan dan pakaian yang berupa taqwa itulah yang sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah dari tanda-tanda (limpah kurnia) Allah (dan rahmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya) supaya mereka mengenangnya (dan bersyukur)”. (Surah Al-A’raaf, ayat 26)

11. Sifat taqwa dan bertaqwa dalam membentuk anak isteri dan ahli keluarga, sebagaimana doa di dalam Al-Quran. Firman Allah SWT bermaksud : “Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang) yang berdoa dengan berkata: ‘Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh isteri-isteri dan zuriat keturunan kami, perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang yang (mahu) bertaqwa”. (Surah Al-Furqaan, ayat 74).

12. Hidup bermasyarakat dengan nilai-nilai taqwa. Firman Allah SWT bermaksud : “…Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab siksa-Nya (bagi sesiapa yang melanggar perintah-Nya)”. (Surah Al-Maidah, ayat 2)

Sumber : Web JHEAINS

Rasulullah bersabda, maksudnya: “Ibarat seorang mukmin dengan mukmin yang lain adalah seumpama sebuah binaan yang terdiri daripada bahan binaan yang saling sokong menyokong, lengkap melengkapi antara satu sama lain hingga terciptanya sebuah binaan yang tersergam kukuh.” (HR Al-Bukhari).

Sehubungan dengan sabda Baginda SAW tersebut, maka betapa indahnya jika setiap Muslim memelihara dan mengamalkan prinsip-prinsip ukhuwah Islamiah. Ini kerana nilai serta semangat ukhuwah menjana perasaan kasih sayang, cinta dan penghormatan mendalam terhadap sesama Islam.

Bilamana nilai ukhuwah Islamiah ini diamalkan dan menjadi sebahagian daripada rutin kehidupan kita, maka ia akan menjadi pemangkin kepada kekuatan, kejayaan dan kecemerlangan ummah dan negara. Ini adalah isyarat jelas betapa pentingnya kita semua menyubur dan memulihara ukhuwah atau persaudaraan di kalangan umat Islam pada setiap masa dan tempat.

Dalam hubungan ini, kita sebagai umat Islam wajib menghayati dan mengamalkan ajaran Islam yang sebenar dengan tunduk dan patuh mengerjakan semua suruhan Allah SWT dan menjauhi semua yang dilarang-Nya bagi mempertingkat keimanan mencapai darjat muttaqqin. Ini kerana, hanya keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT sahaja satu-satunya tenaga penggerak atau sumber kekuatan menyatupadukan ummah, bukannya harta benda dan imbuhan duniawi lainnya. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan Dialah (Allah) yang menyatupadukan di antara hati mereka (yang beriman). Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi, nescaya engkau tidak dapat juga menyatupadukan di antara hati mereka, akan tetapi Allah telah menyatupadukan di antara (hati) mereka. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.” (S. Al-Anfal: 63).

Ayat ini menjelaskan bahawa Allah SWT mempertautkan hati orang mukmin dalam jalinan ukhuwah berasaskan keimanan. Jalinan ukhuwah tidak akan dapat disemarakkan dan diperkukuhkan meski manusia menghamburkan harta benda dan memberikan pelbagai imbuhan duniawi lainnya.

Dalam kerangka memelihara ukhuwah atau persaudaraan, Islam melarang perbuatan menzalimi, mencela dan menganiaya sesama Muslim. Demikian juga Islam melarang penganutnya daripada mengumpat dan mengaibkan orang lain kerana ia akan mencetuskan permusuhan dan kebencian.

Sehubungan itu, bersempena dengan Syawal yang mulia ini, marilah kita pupuk dan suburkan lagi semangat ukhuwah di kalangan masyarakat melalui penganjuran majlis rumah terbuka dan ziarah menziarahi antara satu sama lain sambil bermaaf-maafan.

Memohon maaf dan memaafkan antara satu sama lain atas kesalahan dan dosa yang dilakukan dapat mengikis perasaan dendam dan sakit hati, sekali gus menjambatani usaha memperkukuhkan ukhuwah dan menjernihkan semula hubungan khususnya di kalangan masyarakat Islam.

Sama-samalah kita membudayakan amalan memberi dan menjawab salam serta maaf memaafkan bagi melahirkan perasaan kasih sayang dan hormat menghormati dalam kehidupan bermasyarakat. Sesungguhnya sifat memohon maaf dan memberi kemaafan merupakan antara ciri orang yang bertakwa yang beroleh balasan syurga.

Sumber : Web JHEAINS

Kalimah takbir yang berkumandang sepanjang malam hingga ke subuh dan pagi Aidil Fitri adalah isyarat jelas lagi nyata bahawa umat Islam hanya mengagong dan membesarkan Allah SWT Yang Maha Kuasa, Maha Perkasa lagi Maha Agong. Ini bermakna umat Islam wajib meyakini 100% bahawa tiada lagi yang Maha Agong, Maha Kuasa dan Maha Perkasa selain Allah SWT.

Justeru itu, umat Islam mesti meninggalkan segala perbuatan khurafat, tahyul dan amalan mempercayai pada kuasa jin, ramalan bomoh, azimat dan seumpamanya yang boleh menyebabkan syirik. Sepatutnya dalam kehidupan seharian umat Islam tidak ada lagi istilah takut kepada hantu, syaitan dan jin.

Tidak ada lagi adat kepercayaan yang mempercayai kata-kata ramalan bomoh-bomoh yang sesat dan menyesatkan. Sekiranya tersilap, maka umat Islam hendaklah memperbetulkan, sekiranya kita terikut-ikut bawaan adat tradisi dan kepercayaan yang salah yang boleh menyebabkan tercabut iman, NA’UZUBILLAHI MIN ZALIK. Inilah masa terbaik untuk kita memperbetulkan.

Oleh itu, bersama-sama kita bersihkan iman, mantapkan kefahaman dengan sentiasa belajar dan menambah ilmu pengetahuan supaya kita selamat dari segala perbuatan khurafat, tahyul dan amalan syirik yang mungkin tidak disedari sama ada dalam niat, kata-kata, amalan dan tindakan.

Sambut dan rayakanlah Aidil Fitri yang mulia ini dengan mendaulatkan ajaran dan Syariat Islam dengan melaksanakan setiap yang diperintahkan oleh Allah SWT dan Rasul-Nya, sebagaimana firman Allah SWT:

“…Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (SAW) kepada kamu maka terimalah serta amalkan dan apa jua yang dilarang-Nya kamu melakukannya maka patuhilah larangan-Nya. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amatlah berat azab siksa-Nya (bagi orang yang melanggar perintahNya)”. (Surah Al-Hasyr, ayat 7)

Islam adalah agama yang syumul dan lengkap untuk semua bidang kehidupan manusia, firman Allah SWT: “…Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepada kamu dan Aku telah redhakan Islam itu menjadi agama untuk kamu…” (Surah Al-Maidah, ayat 3)

Sehubungan itu, umat Islam hendaklah menjadikan Syariat Islam itu sebagai landasan kehidupan dalam segala sistem, peraturan, amalan, akhlak dan juga tindakan termasuk ketika menyambut Hari Raya Aidil Fitri. Ini bermakna umat Islam wajib menjadikan ajaran dan Syariat Islam yang termaktub di dalam Al-Quran, Sunnah Rasulullah SAW serta Ijmak dan Qiyas sebagai asas, dasar dan panduan terbaik dalam kehidupan, sosial, pendidikan, ekonomi, pengurusan, politik dan lain-lain.

Sumber : Web JHEAINS

Mengikut Akta Orang Orang Papa 1977, mengemis ditakrifkan sebagai apa-apa kelakuan yang dikira akan mendorong pemberian sedekah, berpura-pura menyanyi, bermain, berlakon, menawarkan sesuatu untuk jualan atau selainnya. Mengemis adalah merupakan satu kaedah memperolehi wang secara mudah dan tidak sah di sisi undangundang negara ini.

Perbuatan mengemis atau meminta-minta juga adalah dilarang oleh Islam. Ini kerana sikap sedemikian akan menyebabkan seseorang manusia malas untuk berdikari bagi mencari nafkah yang halal. Manakala bagi pengemis dalam kalangan penagih dan kaki botol maka sudah pasti wang hasil sumbangan orang ramai akan digunakan bagi membeli dadah, arak atau bahan-bahan terlarang lain yang bagi memenuhi keperluan ketagihan mereka.

Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa orang yang meminta-minta tanpa mahu berusaha adalah antara golongan yang dicela. Hadith riwayat Abdullah bin Umar RA berkata: Nabi SAW bersabda:

مَا یَزَالُ الرَّجُلُ یَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى یَأْتِيَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لَیْسَ فِي وَجْھِھِ مُزْعَةُ لَحٍ

Bermaksud: “Terus-menerus seseorang itu suka meminta-minta kepada orang lain hingga pada hari kiamat dia datang dalam keadaan di wajahnya tidak ada sepotong daging pun.” (Riwayat . Al-Bukhari no. 1474 dan Muslim no. 1725)

Meminta-minta sumbangan atau mengemis pada dasarnya tidak disyari’atkan dalam agama Islam. Bahkan jika melakukannya dengan cara menipu atau berdusta kepada orang ramai atau pihak tertentu yang diminta sumbangan dengan cara menampakkan dirinya seakan-akan dia adalah orang yang sedang kesulitan ekonomi, atau sangat mengharapkan pembiayaan atau perawatan keluarganya yang sakit, atau untuk membiayai kegiatan tertentu, maka hukumnya haram dan berdosa apatah lagi apabila ada golongan yang mengambil kesempatan memperalatkan atas nama rumah anak-anak yatim dan bersandarkan atas nama agama Islam untuk memohon derma atau sumbangan dari orang ramai.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَھُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا یَسْأَلُ جَمْرًا فَلْیَسْتَقِلَّ أَوْ لِیَسْتَكْثِرْ

Bermaksud: “Barang siapa meminta-minta kepada manusia harta mereka untuk memperbanyak hartanya, maka sesungguhnya dia hanyalah sedang meminta bara api. Maka hendaknya dia mempersedikit atau memperbanyak.”

Diriwayatkan dari Hubsyi bin Junaadah RA , ia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ سَأَلَ مِنْ غَیْرِ فَقْرٍ فَكَأَنَّمَا یَأْكُلُ الْجَمْرَ

Bermaksud: “Barang siapa meminta-minta kepada orang lain tanpa adanya keperluan mendesak, maka seolah-olah ia memakan bara api.”

Disebutkan dalam sebuah Hadith bahawa di sana terdapat beberapa keadaan yang membolehkan seseorang untuk mengemis atau meminta-minta sumbangan. Di antara keadaan-keadaan tersebut ialah:

(1) Ketika seseorang menanggung beban diyat (denda) atau pelunasan hutang orang lain, ia boleh meminta-minta sampai ia melunasinya, kemudian berhenti.

(2) Ketika seseorang ditimpa musibah yang menghabiskan seluruh hartanya, ia boleh meminta-minta sampai ia mendapatkan sandaran hidup.

(3) Ketika seseorang tertimpa kefakiran yang sangat sehingga disaksikan oleh 3 orang berakal cerdas dari kaumnya bahwa dia tertimpa kefakiran, maka halal baginya meminta-minta sampai dia mendapatkan penegak bagi kehidupannya.

Dalam tiga keadaan ini seseorang diperbolehkan untuk meminta-minta sumbangan atau mengemis. Hal ini berdasarkan apa yang diriwayatkan dari Sahabat Qabishah bin Mukhariq Al-Hilali radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang bermaksud:

“Wahai Qabishah! Sesungguhnya meminta-minta itu tidak halal, kecuali bagi salah satu dari tiga orang: Seseorang yang menanggung beban (hutang orang lain, diyat/denda), ia boleh meminta-minta sampai ia melunasinya, kemudian berhenti. Dan seseorang yang ditimpa musibah yang menghabiskan hartanya, ia boleh memintaminta sampai ia mendapatkan sandaran hidup. Dan seseorang yang ditimpa kesengsaraan hidup sehingga ada tiga orang yang berakal dari kaumnya mengatakan, ‘Si fulan telah ditimpa kesengsaraan hidup,’ ia boleh meminta-minta sampai mendapatkan sandaran hidup. Meminta-minta selain untuk ketiga hal itu, wahai Qabishah! Adalah haram, dan orang yang memakannya adalah memakan yang haram”. (HR. Abu Daud; No. 1398; At-Tirmizi; No. 590; Ibnu Majah; No. 2198].

Berdasarkan statistik Jabatan Kebajikan Masyarakat, sepanjang tahun 2013 sebanyak 127 Operasi Bersepadu dan 860 Operasi Berjadual telah dijalankan dan menyelamatkan seramai 1,048 orang papa (pengemis) yang terdiri dari 854 orang rakyat tempatan dan 194 orang warga asing.

Manakala sepanjang tahun 2014 seramai 1469 orang pengemis diselamatkan yang terdiri dari 1088 pengemis tempatan dan 381 pengemis warga asing melalui 122 Operasi Bersepadu dan 906 Operasi Berjadual. Angka ini terus memperlihatkan peningkatan kerana sepanjang tahun 2015 sebanyak 1527 orang pengemis yang meliputi 1115 orang rakyat tempatan dan 412 orang warga asing terlibat dalam aktiviti pengemisan dan diselamatkan diseluruh negara.

Mereka yang diselamatkan ini, ditempatkan untuk pemulihan dan perlindungan di Desa Bina Diri kendalian JKM untuk sesuatu tempoh tidak lebih dari tiga tahun dan akan kembali semula kepada masyarakat selepas tamat Perintah Mahkamah. Angka ini pasti dapat dikurangkan sekiranya kita menjadi rakyat yang prihatin terhadap gejala sosial ini. Elakkan dari memberi sumbangan kita kepada pengemis-pengemis jalanan apatah lagi kepada mereka yang terlibat dalam sindiket mengemis yang bertopengkan nama agama Islam.

Selain daripada kita menunaikan zakat fitrah yang di fardhukan, salurkan derma dan sumbangan melalui saluran yang tepat agar sedekah jariah kita dapat memberi manafaat terutama bagi rumah anak-anak yatim, ibu tunggal, warga emas yang fakir, jiran tetangga yang miskin, masjid dan surau serta kepada NGO Islam.

Sumber : Web JHEAINS

Jika usia kita hari ini 30, 40 atau 50 tahun, bermakna kita sudah berpuasa antara 15, 25 atau 35 kali. Apakah kesan terbesar ibadah puasa Ramadan ini kepada diri, sikap, sahsiah, akhlak, iman dan taqwa kita.

Sesungguhnya ibadah puasa itu amat berkesan dalam membentuk peribadi, sahsiah, akhlak, kesihatan dan kehidupan umat Islam, sebab ibadah puasa itu mempunyai fadilatnya khusus kepada orang yang berpuasa dengan iman dan ikhlas semata-mata kerana Allah Ta’ala. Marilah kita renung, hayati dan amalkan segala amal soleh dan amal ibadah bagi memperolehi fadilat dan kebaikan ibadah puasa kepada orang yang berpuasa, antaranya, ialah:

1. Puasa menghapus dosa, hal ini dijelaskan dalam sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesiapa yang berpuasa dengan penuh iman dan berazam bersungguh-sungguh, Allah mengampun dosa-dosanya yang telah lalu dan sesiapa yang bersolat pada malam LailatulQadar dengan penuh iman dan berazam bersungguh-sungguh, Allah mengampunkan dosadosanya yang telah lalu”. (HR Al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, At-Tirmizi dan An-Nasa’ie)

2. Orang berpuasa pasti akan dikurniakan kesihatan, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “…berpuasalah nescaya kamu menjadi sihat dan menggembaralah nescaya kamu menjadi kaya…”. (HR At-Thabrani)

3. Solat malam dibalas syurga. Sabda Rasulullah SAW lagi, yang bermaksud: “Wahai manusia, sebarluaskanlah ucapan salam dan berilah makan serta solatlah pada waktu malam ketika manusia sedang tidur, nescaya kamu akan masuk syurga dengan selamat”. (HR Imam AtTirmizi)

4. Qiamul-lail atau berjaga malam untuk beribadah seperti Solat Sunat Tarawih, tadarus Al-Quran, Solat Tahajud, berzikir, istighfar, bertasbih, tahmid dan lain-lain mencegah perbuatan keji, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Hendaklah kamu sentiasa menghidupkan malam, sesungguhnya amalan ini adalah amalan orang solihin sebelum kami, ia adalah mendekatkan diri kepada Tuhan kamu, menghapuskan dosa dan menegah daripada melakukan amalan keji”. (HR Imam At-Tirmizi)

5. Syafaat puasa dan banyak membaca Al-Quran, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Puasa dan Al-Quran memohon syafaat kepada Allah pada hari Kiamat bagi orang yang berbakti (yang selalu berpuasa dan banyak pula membaca Al-Quran)…”. (HR Imam Ahmad dan lain-nya)

6. Memperolehi limpahan rahmat bagi orang yang bertadarus membaca Al-Quran sepanjang bulan Ramadan, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “…dan tidak berhimpun suatu kaum dalam sebuah rumah (masjid atau surau) dari rumah-rumah Allah, sedang mereka membaca Kitabullah (Al-Quran) serta mereka mempelajari kandungan isinya, melainkan turun kepada mereka semangat tenang tenteram dan mereka diliputi oleh limpahan rahmat, mereka pula dilingkungi oleh Malaikat serta mereka juga dipuji oleh Allah Ta’ala dalam kalangan (Malaikat) yang ada di sisi-Nya”. (HR Muslim)

7. Terselamat dari bakaran api neraka. Dari Abu Said Al-Khudri RA berkata: Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Tidaklah seorang hamba berpuasa satu hari di jalan Allah, melainkan dengan puasa satu hari itu, Allah menjauhkan wajahnya dari api neraka sejauh perjalanan tujuh puluh tahun”. (HR Muttafuqun A’laihi)

Ketahuilah, bahawa Allah SWT mengurniakan hamba-hamba-Nya yang beriman dengan bulan Ramadan penuh rahmat dan barakah ini, ia hanya sebulan dalam setahun.

Oleh itu, sebagai umat Islam yang beriman marilah kita rebut dan cari segala peluang dan tawaran yang terbaik ini dengan mengisi sebulan Ramadan ini sebanyak-banyak amal ibadah, amal soleh dan kebajikan seperti qiamullail, tadarus Al-Quran, sedekah, hadir majlis ilmu dan lain-lain. Namun, sia-sialah dan rugilah orang yang berpuasa tetapi sekadar lapar dahaga sahaja, berqiamul-lail sekadar berjaga malam sahaja, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Boleh jadi seorang yang berpuasa untung daripada puasanya sekadar lapar dan dahaga dan boleh jadi seorang yang solat malam (berqiamul-lail) untungnya sekadar berjaga malam”. (HR Imam Ahmad dan Al-Hakim)

%d bloggers like this: