Archive for Mei, 2015


Tarikh : 17 Mei 2015

Lokasi : TH Hotel Kota Kinabalu

Alhamdulillah, majlis pengijazahan berjalan lancar dengan TGHD memberi markah cemerlang kepada ketiga-tiga pembaca ruqyah kali ini. Ia sesuatu yang sangat menggembirakan. Sebagai emcee yang bertugas, perjalanan majlis penuh dengan debaran, bimbang ada sesuatu kesilapan yang terjadi.

Terima kasih kepada TGHD, keluarga beliau serta seluruh kepimpinan Darussyifa’ Malaysia yang membimbing KPID2 ini. Tahniah kepada semua penerima ijazah KPID2 Sabah yang disampaikan sendiri oleh TGHD, semoga ilmu yang dicurahkan dimanfaatkan untuk kerja-kerja Islam khususnya di bumi Sabah ini. Allahu akbar!

IMG-20150517-WA0039 IMG-20150517-WA0054 IMG-20150517-WA0114IMG-20150517-WA0057 IMG-20150517-WA0112 IMG-20150517-WA0165 IMG-20150517-WA0166 IMG-20150517-WA0169 IMG-20150517-WA0171 IMG-20150517-WA0201

Tarikh : 16 Mei 2015

Lokasi : TH Hotel Kota Kinabalu

Bagi saya yang bukan sesiapa ini, diajak untuk makan malam bersama di bilik penginapan seorang ulamak bersama sahabat-sahabat lain adalah suatu nikmat yang sukar diungkapkan.

TGHD meruqyah Ustaz Awang Laiman yang kurang sihat, diikuti dengan sembang pelbagai topik, makan malam bersama serta diakhiri dengan sesi fotografi. Ia kenangan yang begitu indah sekali. Terima kasih atas kenangan ini.

20150516_190446 20150516_191253IMG-20150517-WA0115 20150516_192616IMG-20150516-WA0159IMG-20150516-WA0147

Sumber : http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/35588-rmk11-sudut-pandang-rakyat

NIK MOHAMAD ABDUH NIK ABDUL AZIZ | 23 Mei 2015.

1. Kerajaan telah mengumumkan satu perancangan 5 tahun Malaysia yang menggambarkan kedudukan negara ini bagi 5 episod akan datang. Saya tidak pasti sama ada pembentangan itu dinanti-nantikan oleh rakyat atau tidak kerana jika diimbas tiada yang membezakan ia dengan perancangan RMK9 dan RMK10 yang penuh warna-warni tetapi liku-liku ekonomi itu tetap terbeban kepada rakyat.

2. Sasaran pendapatan perkapita nasional sebanyak USD15,000 menjelang tahun 2020 memang sesuatu yang mengujakan. Ini disusuli dengan pendapatan bulanan isi rumah daripada RM6,141 pada 2014 kepada RM10,540. Ia sesuatu yang bagus jika angka itu dirasai oleh semua rakyat.

3. Namun, hakikatnya mungkin tidak. Berapa peratus dari kalangan rakyat Malaysia yang memperoleh jumlah pendapatan isi rumah RM6,141 ketika ini? Berapa pula peratus di peringkat purata pendapatan median iaitu RM4,258? Berapa pula peratus separuh dari pendapatan median tersebut iaitu pada paras garis kemiskinan?

4. Begitu juga masalah kemiskinan dan pengagihan pendapatan negara. Sejak 1970, kerajaan gagal mengurangkan pekali GINI ke paras bawah 0.4. Begitu juga pengagihan pendapatan ‘bottom 40 percent’ (B40) hanya menikmati 13-15 peratus daripada kekayaan negara dalam tempoh yang sama. Ia masih terlalu jauh dari realiti yang ada.

5. Sesuatu yang lebih membimbangkan – dan mungkin mengecewakan juga – adalah tiada komitmen kerajaan untuk memperbaiki pengurusan ekonomi yang telah terpalit dengan pelbagai penyelewengan besar. Umum mengetahui bagaimana isu hutang 1MDB yang kini mencecah kira-kira USD11.6 bilion (RM41.658 bilion). Begitu juga hutang kerajaan yang masih berada di paras yang tinggi iaitu mencecah RM596.86 bilion (52.1 peratus KDNK). Apa penyelesaian konkrit kepada pelbagai “penyakit ekonomi” hari ini? Saya sejujurnya tidak melihat element itu wujud dalam buku tebal RMK11.

6. Akhir sekali, suatu perkara yang ingin saya bangkitkan adalah mengenai sejauhmana ketamadunan negara ini dibentuk dan diukur. Tamadun Islam telah membuktikan bukan sahaja kepada sistem (syari’ah)nya yang hebat bahkan ia memiliki kekuatan akhlak yang padu hasil daripada tunjang aqidah yang mendalam kepada Allah سبحانه وتعالى. Itulah tiga asas tamadun: Aqidah, Syari’ah dan Akhlak.

8. Saya bimbang, kita sibuk mengejar status negara berpendapatan tinggi menjelang 2020, tetapi hakikatnya kita hanya sedang membina sebuah kekayaan bukan sebuah tamadun. Bukankah Allah سبحانه وتعالى pernah menegur kaum terdahulu yang membina bangunan mencakar langit tetapi mereka meninggalkan Allah? –HARAKAHDAILY 23/5/2015

Penulis ialah Ahli Parlimen Pasir Mas.

Tarikh : 16 Mei 2015

Lokasi : Tabung Haji Hotel

Pembimbing : Tuan Guru Dato’ Dr Haron Din, Pengasas Darussyifa’ Malaysia

Berdebarnya hati, Allah SWT saja yang tahu apabila saya diamanahkan sebagai pengacara untuk majlis kuliah bersama tuan guru. Tentu ini antara kenangan terindah saya dengan ulamak tersohor ini. Alhamdulillah!

20150516_132720 20150516_132747 20150516_134108 20150516_160215IMG-20150516-WA0099 20150516_162708

Tarikh : 15 Mei 2015

Lokasi : Maahad Tahfiz al-Quran Negeri Sabah

Kali ini tarikh melapor diri dan program orientasi untuk warga baharu Maahad Tahfiz kelas persijilan diadakan berasingan. Mereka seramai 10 orang yang ditawarkan untuk menghafaz al-Quran di sini. Sesi orientasi diadakan sepanjang hujung minggu, jumaat hingga ahad. Saya hanya berkesempatan hadir untuk sesi pengenalan sahaja.

20150515_211844 20150515_212101 20150515_212151

Tarikh : 15 Mei 2015

Lokasi : Taman Perkuburan Kg Meruntum Putatan

Tiga bulan sesudah kehilangan insan yang anak-anak kami memangginya sebagai ‘nenek puan’, kami sering menziarahi perkuburan yang tidak jauh dari rumah walaupun tidak berjadual tetap, sebagaimana kami sering menziarahinya ketika hayatnya saat kami tidak serumah ketika itu.

Cucu-cucu ini pasti terkenang saat neneknya walaupun terpaksa mendengar bebelannya, tetapi kasih kepada mereka membelikan makanan, minuman dan buah tangan tertentu untuk para cucu. Masakan nenek sedap, kata mereka.

Apabila ke kubur, saya menceritakan bahawa nenek memerlukan doa mereka dan satu hari pasti kita akan ke sini dan bertemu semula.

20150515_174807

Sumber : http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/35589-label-antara-benar-dan-batil

NASRUDIN HASSAN | 23 Mei 2015.

Saya tidak dapat gambarkan bagaimana sengitnya perang cyber sepanjang tempoh menghampiri detik Muktamar Tahunan PAS nanti. Pelbagai pihak mula mengambil bahagian dengan aneka pendekatan yang membawa misi masing-masing. Lebih menarik, DAP yang tidak ada kena mengena dengan muktamar PAS itu pun ‘galak gatal’ mencampuri urusan dalaman PAS.

Media baru jadi meriah dengan pelbagai label dan ia bagaikan peluru M16 yang dilepaskan ke arah musuh masing-masing untuk memastikan kepala dan dada dirobek semahunya. Semuanya bertindak nekad tanpa peduli lagi kesan sampingan atau kesan langsung yang bakal berlaku.

Pihak ketiga yang paling ramai terlibat dan mereka adalah cybertrooper dan sharpshooter. Sama ada mewakili satu pihak secara sukarela atau mereka sememangnya dibayar khusus atau sememangnya mereka bermaksud mahu mengadu domba dan melaga-lagakan antara pihak yang berkonfrantasi.

Pertembungan sengit ini turut melibatkan pihak keempat. Satu pihak yang asalnya tidak terlibat langsung dengan perang cyber ini tetapi terseret secara tidak langsung kerana mereka juga adalah pengguna tegar media baru.

Maklumat dan jaringan sosial mereka terpaksa melalui jalur lebar media baru tersebut. Akhirnya, mahu tidak mahu mereka turut terpalit dalam menentu sikap sama ada pro dan kontra sekalipun di dalam hati mereka penuh dengan taman dan bunga.

Terlalu sedikit mereka yang benar-benar ambil sikap berkecuali melainkan kecuali mereka adalah kecuali yang berpihak jua. Jaringan gerak hidup mereka dikepong oleh whatsapp group, telegram, facebook, twitter, instagram, we chat, sms, blog dan web site. Hampir tiada jalan keluar kecuali mereka yang hanya berkurung di ceruk dapur beratap nipah.

Suka atau tidak, demikianlah situasi di pentas politik tanah air kita buat masa ini. Kalau lah label itu peluru dan bom, tentu sahaja kita bagai berada di bandar Allepo dan Hums atau di Genting Gaza yang gamat dengan bedilan senapang dan meriam. Lebih sadis, peluru tidak kenal mangsa. Ramai pula menjadi mangsa peluru “sesat” yang tidak tahu arah datangnya.

Label terdapat dua kategori sifatnya. Label yang bersifat benar dan label yang bersifat fitnah. Al-Quran juga sarat dengan label tetapi pastinya penggunaan label di dalam Al-Quran adalah benar.

Label seperti kafir, munafik, musyrik, taghut, sesat, khianat, bodoh, himar, boneka dan sebagainya memang terdapat dalam wahyu Allah swt dan ditujukan kepada sebahagian manusia.

Saya ambil satu contoh firman Allah swt:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا

Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah berhakim kepada hukum Al-Quran yang telah diturunkan oleh Allah dan kepada hukum Rasulullah,” nescaya engkau melihat orang-orang munafik itu berpaling serta menghalang (manusia) dengan bersungguh-sungguh daripada menghampirimu. (Surah An Nisa’: 61)

Ayat ini menyaksikan bagaimana Allah swt menyebut golongan yang tidak mahu melaksanakan hukum Allah swt dan RasulNya saw sebagai golongan munafik iaitu berpura-pura Islam.

Kedudukan begini kita tidak boleh menolak dan mempertikai Al-Quran kenapa melabel manusia dengan munafik, bodoh, tolol, samseng, khianat, jahil, sesat, dan lain-lain yang sangat banyak dalam Al-Quran bah kan juga sunnah Nabi saw. Label kategori ini adalah label yang bersifat benar.

Sementara label yang bukan pada sasaran yang betul dan tidak mempunyai bukti atau saksi yang benar maka ia adalah label yang bersifat fitnah. Biasanya digunakan untuk membunuh karektor dan menjatuhkan imej seseorang.

Label jenis ini dilarang dan tidak dibenarkan oleh Islam. Memanggil para alim ulama dan para pejuang Islam yang mukhlisin serta insan yang soleh dengan panggilan, gelaran atau label yang buruk adalah keji dan hina.

Justeru sebagai seorang anggota Jamaah Islam, kita patut tahu perkataan yang mahu ditulis dan istilah yang mahu diungkap atau label yang mahu ditampal agar tidak terjebak dalam melepaskan ‘peluru’ pada sasaran yang salah. Itu adalah fitnah yang keji. Bertaqwalah kepada Allah swt.

Kata pada yang benar itu benar dan kata pada yang batil itu batil. Jangan kata pada yang benar itu batil dan jangan kata pada yang batil itu benar pula jangan diam dari berkata benar. – HARAKAHDAILY 23/5/2015

Penulis ialah Ahli Parlimen Temerloh.

prof-dr-zulkifli-muhammad

Sumber : http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/35574-dr-zulkifli-muhammad-lantera-perjuangan

DR RIDUAN MOHAMAD NOR | 22 Mei 2015.

Tokoh besar PAS ini dilahirkan di Kota Lama Kiri, Kuala Kangsar, Perak, negeri yang menyaksikan ramai tokoh-tokoh PAS dilahirkan. Dr Zulkifli lahir dalam keluarga yang paling mengambil berat pendidikan anak-anak, beliau mengambil pendidikan awal di kampungnya.

Kecerdasan serta bakat yang membumbui tokoh ini terserlah semenjak kecil lagi. Beliau pernah menghadiri peperiksaan khas bagi mengambil pelajar peringkat tinggi Mahaad Al-Ehya As-Shariff dan beliau satu-satunya calon yang lulus dalam ujian tersebut. Kecerdasan beliau menarik minat guru-guru di Mahaad Al-Ehya As-Shariff, Zulkifli tertonjol sebagai mutiara di kalangan pelajar.

Minatnya terhadap politik terserlah sejak remaja, beliau anti penjajah dan meminati tokoh-tokoh perjuangan anti penjajah dalam dan luar negara. Anak muda ini berbakat dalam bidang penulisan dan dunia kesusasteraan malah turut menghasilkan beberapa karya.

Beliau mendapat pendidkan tinggi Mesir dan dilantik sebagai kepimpinan pelajar yang mempunyai jaringan di antara pelajar Tanah Melayu dan pelajar Indonesia.

Saat belajar inilah beliau dan rakan-rakanya yang lain mengunjungi markas Ikhwanul Muslimin di Kaherah, menjadi kader muda dakwah dan dialirkan energi perjuangan Islam yang sistematik.

Namun semasa di Mesir, Zulkifli sentiasa menghadapi gangguan kesihatan yang amat mengganggu masa belajar. Beliau sentiasa sakit perut, pinggang dan kesihatan yang semakin memburuk ini memaksa beliau pulang ke tanah air.

Permata orang Melayu pada dekad 50-an ini ditawarkan jawatan sebagai Mufti Negeri Perak tetapi ditolak olehnya kerana tidak mahu terikat, bimbang akan menyekat. Beliau bercita-cita mewakafkan diri untuk perjuangan Islam, apatah lagi dengan kemunduran berfikir umat Islam yang sesat oleh fahaman sekular Barat.

Dalam dekad 60-an, beliau adalah fenomena dalam dunia politik dan dakwah. Dr Zulkifli pernah bertanding di kawasan Parlimen Klang pada pilihan raya pada tahun 1955 tetapi tewas. Bintangnya tetap menyinar terutama selepas menjawat jawatan Timbalan Yang Dipertua Agung PAS pada tahun 1956.

Beliau berjaya menjadi Ahli Parlimen Bachok pada tahun 1959 dan mengekalkan kemenangan pada tahun 1964, pidato beliau sentiasa menjadikan medan himpunan yang menyihir puluhan ribu umat manusia, ada yang sanggup mengayuh basikal puluhan batu semata-mata ingin mendengar hujah bernas daripada sumur akal yang cerdas ini.

Dr Zulkifli dilihat sebagai intelektual awam yang berkesan disegani oleh kawan dan lawan, idea-idea yang segar membaca unjuran masa depan termasuk mengesyorkan keahlian bukan Islam Dalam PAS.

Manusia tersihir dengan tokoh muda yang mempuyai orasi yang memukau, sarat dengan fakta yang diselit dengan ayat-ayat suci Al-Quran dan Hadis junjungan Nabi SAW. Dekad 60-an menyaksikan ramai bayi yang lahir diabadikan dengan nama beliau, dengan harapan menjadi hebat dan berkarisma seperti tokoh-tokoh Islam ini.

Beliau merupakan pemimpin yang paling awal menggagaskan persoalan negara Islam di dalam PAS secara akademik dan berdokumen dengan menghasilkan beberapa buah karyanya. Antaranya masyarakat dan Syariat, Peganggan Hidup Umat Islam dan Practicalbility of Islam As a socio- political system. Tulisan-tulisan ilmiah karya beliau juga berserakan dalam pelbagai  majalah dan akhbar.

Intipati ucapan beliau juga sentiasa berlegar kepada membina kekuatan PAS sebagai gerakan Islam, persoalan membina peribadi Muslim dalam kalangan pendukung PAS serta mewujudkan pemerkasaan tarbiah sebagai akar tunjang gerakan Islam.

Sebahagian ahli PAS yang lain lebih selesa joka PAS dipimpin oleh Dr Zulkifli Muhammad, seorang tokoh muda PAS yang sangat karisamatik dan semasa belajar di Mesir beliau telah mendapat tarbiah secara langsung daripada Hassan Al-Banna dan Sayyid Qut. Kekaguman beliau terhadap perjuangan Islam yang dibawa Ikhwanul Muslimin telah menyeret  beliau untuk menyertai PAS pada awal  1950-an.

Beliau adalah di antara tokoh penting yang telah menjadi idealoque kepada pengikut PAS yang telah berusaha keras memastikan eleman tarbiah mengukuhkan wadah PAS. Beliau menterjemahkan akhlak yang mulia yang terpancar daripada diri beliau yang merendah diri, sebagai tokoh tarbiah beliaulah yang sering dipangil untuk mengisi program pembinaan yang dianjurkan oleh PAS. – HARAKAHDAILY 22/5/2015

Penulis adalah AJK PAS Pusat.

Sumber : Web JHEAINS

Amalan yang akan dihisab dahulu di akhirat, adalah amalan solat, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Persoalan pertama yang akan ditanya kepada manusia di hari akhirat adalah amalan solat. Apabila solatnya diterima, maka akan diterima seluruh amalannya, dan sekiranya solatnya ditolak maka akan ditolak seluruh amalannya.” (HR Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah)

Hadith ini memberi pelajaran kepada kita, bahawa sekalipun seseorang itu melakukan puasa Ramadan, membayar zakat, menunaikan haji, bersedekah kepada fakir miskin, namun jika tidak menunakan solat atau melalaikannya, maka seluruh amalan kebaikannya akan di tolak oleh Allah SWT.

Solat adalah perkara yang besar dalam pandangan Allah SWT dan Rasul-Nya. Banyak dalil dan bukti yang menegaskan bahwa solat adalah ibadah yang sangat penting dan agung serta mengandung banyak hikmah, diantaranya :

1. Kerana solat adalah ibadah yang diterima langsung oleh Nabi Muhammad SAW daripada Allah SWT, tanpa perantara malaikat Jibril.

2. Solat adalah ibadah yang tidak boleh ditinggalkan dalam apa keadaan sekalipun.

3. Solat dapat mencegah dari perbuatan keji dan mungkar.

4. Solat dapat menenangkan jiwa orang yang melaksanakannya.

5. Solat merupakan ikatan janji dan komitmen kita kepada Allah SWT.

6. Solat adalah ibadah semua nabi dan rasul yang diperintahkan Allah SWT.

Marilah kita menginsafi diri dan istiqamah dalam mendirikan ibadah solat. Jangan sampai kita termasuk dalam golongan orang yang lalai. Tidaklah cukup dengan solat seminggu sekali sahaja, iaitu Solat Jumaat, tetapi melalaikan solat fardhu lima waktu sehari semalam. Islam juga memerintahkan kita agar sentiasa memastikan ahli keluarga telah menunaikan solat, termasuk isteri dan anak-anak.

Oleh kerana itu, kita disuruh memimpin dan memastikan anak-anak supaya menunaikannya, melatih mereka solat ketika berumur 7 tahun dan memukul mereka yang tidak menunaikannya, ketika berumur 10 tahun. Allah SWT berfirman bermaksud :

“Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan solat, dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertaqwa.” (Surah Thoha ayat: 132)

titm

Sumber : http://m.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/35575-tuan-ibrahim-boleh-kecewakan-penyokong

SUBKY LATIF | 22 Mei 2015.

HANYA persepsi saya. Jika seseorang yang dicalonkan untuk menjadi calon pencabar sebagai Presiden PAS bersetuju supaya tidak menghampakan sesiapa yang mencalonkannya, maka yang mula-mula menghampakan penyokongnya dalam pemilihan sekarang ialah Tuan Ibrahim Tuan Man.

Mula-mula seorang lain selain dari Presiden sekarang, TG Haji Abdul Hadi Awang, Tuan Ibrahimlah dicalonkan oleh PAS Kawasan Kota Bharu. Masa itu kira-kira orang-orang yang mahukan muka baru sedang mencari-cari siapa yang sanggup menjadi calon.

Memang Tuan Ibrahim disebut-sebut dan ditonjol-tonjolkan. Ketika pencarian itu, tiada yang jelas sebagai calon yang terbaik. Tuan Ibrahim dikira yang terbaik dalam kekosongan itu.

Jika dia menerima dan melayan golongan yang mengaku mahukan pembaharuan, maka rasanya sekian yang dicalonkan selain daripadanya tidak akan dicalonkan. Dialah calon tunggal itu.

Amat besar harapan penyokongnya di Kota Bharu mahu dia menerima. Tetapi secepat kilat Tuan Ibrahim menolak pencalonan itu hingga menyebab undi orang Kota Bharu sia-sia.

Hak Tuan Ibrahim untuk menerima atau tidak menerimanya. Hak itu diberi oleh demokrasi. Hak itu juga dibenarkan oleh Islam. Saidina Umar al-Khatab dicalonkan oleh Saidina Abu Bakar untuk menjadi khalifah Islam yang pertama. Seperti sikap Tuan Ibrahim juga 1,400 kemudian, Saidina Umar menolak selagi Saidina Abu Bakar ada.

Kiranya istilah kecewa ada dalam kamus siasah syariyah, maka Saidina Abu Bakar boleh kecewa harapannya ditolak oleh calonnya. Tetapi kekecewaan tidak berbangkit dalam proses mencari pimpinan yang terbaik, baik dalam demokrasi dan Islam. Calon mengukur baju di badannya sendiri.

Tetapi bagi setengah keadaan kekecewaan itu ada. Ada orang kecewa kerana tidak dicalonkan dan ada yang kecewa kerana calonnya tidak melayan pencalonan mereka.

Tidak dipastikan apakah keengganan TG Nik Aziz menerima cadangannya menjadi Pesuruhjaya PAS Kelantan menggantikan Datuk Asri awal 80-an dulu justeru Islam atau demokrasi atau kedua-duanya? Kemahuan awal setengah orang itu ditolaknya. Tidak difikirkannya rasa kecewa orang yang hendakkannya.

Kira-kira itulah adab yang baik. Tetapi desakan terus-menerus dari banyak pihak mahukan beliau bersedia, beliau mengalah atas tekanan ramai. Apabila kehendak popular menentukan seseorang itu diberi amanah, tidak lagi wajar seseorang lari dari amanah. Akan tetapi pantang seseorang yang dicalon itu merasa dialah yang terbaik.

Banyak wahyu al-Quran menyokong pandangan Saidina Umar. Semua sahabat tahu, tetapi Umar r.a. mendahulukan Saidina Abu Bakar.

Saya tidak mahu memihak kepada Tuan Ibrahim. Kiranya keenggannya menerima pencalonan itu mengecewakan banyak orang, ramai yang kecewa dengan penolakannya. Jika TG Haji Hadi yang dicalonkan semula oleh sebab bahagian besar Kawasan, maka lebih ramailah lagi yang kecewa. Demikian juga sesudah banyak Kawasan mencalonkan Tuan Ibahim sebagai Timbalan Presiden menolak pula pencalonan itu ramai lagilah yang kecewa dengannya.

Tetapi yang terbaik bagi siasah syariyah yang sihat, usah berpegang kepada kamus kekecewaan itu, kerana kekecewaan itu jika tidak terurus mendekatkan kepada putus asa. Orang Islam tidak boleh putus asa dan jangan dilihat sebagai orang yang berputus asa. – HARAKAHDAILY 22/5/2015

%d bloggers like this: