Archive for 11 November 2013


Tidaklah aku jadikan jin dan manusia

Sumber : di sini

MENURUT satu pendapat lain daripada Ikrimah, Allah SWT jadikan bagi manusia dan jin itu syaitan-syaitan untuk diri masing-masing. Di mana syaitan-syaitan berkenaan akan bertemu antara satu sama lain menceritakan bagaimana cara mereka menyesatkan pengikut-pengikut mereka.

Tidak ada dinamakan syaitan di kalangan jin dan manusia tetapi Allah telah lahirkan bagi mereka syaitan-syaitan yang menggoda dan menyesatkan manusia dan jin.

Mereka saling bantu membantu antara satu sama lain untuk menyesatkan manusia dan jin sebagaimana firman Allah yang bermaksud, “Sebahagian daripada mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain dengan kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdaya pendengarnya.” (Surah al-An’am: 112)

Ikrimah juga dalam menafsirkan ayat ini menjelaskan bahawa syaitan manusia dimaksudkan dengan syaitan yang menyesatkan manusia, sementara syaitan jin dimaksudkan syaitan yang menyesatkan jin. Syaitan-syaitan berkenaan bertemu antara satu sama lain. Berkatalah salah seorang dari mereka kepada rakan-rakannya: “Sesungguh aku telah menyesatkan pengikut-pengikut ku dengan cara demikian, demikian. Manakala engkau pula menyesatkan pengikut engkau dengan cara begini, begini.” Mereka belajar cara menyesatkan pengikut-pengikut mereka antara satu sama lain.

Sementara Ibnu Jarir mengambil kefahaman daripada penjelasan ini dengan menyatakan bahawa, yang dimaksudkan dengan syaitan-syaitan manusia itu sebagaimana dijelaskan oleh Ikrimah dan as-Suddi ialah syaitan-syaitan daripada kalangan jin yang menyesatkan manusia bukan yang dimaksudkan syaitan-syaitan manusia yang menyesatkan sesama manusia.

Tidak syak lagi inilah zahir percakapan Ikrimah. Manakala pendapat As-Suddi pula (pada pandangan Ibnu Jarir) tidak seperti makna yang dimaksudkan itu.

Ertinya manusia dan jin ada syaitan masing-masing. Manusia ada syaitannya yang menyesatkan mereka dan jin pula ada syaitannya yang menyesatkan mereka.

Sesungguhnya telah diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim seumpama itu daripada Ibnu Abbas daripada riwayat ad-Dhohhaq. Berkata Ibnu Abbas, sesungguhnya bagi jin ada syaitan yang menyesatkan mereka daripada kalangan jin, manakala manusia ada syaitan yang menyesatkan mereka daripada kalangan manusia.

Bertemu kedua-dua mereka (syaitan daripada kalangan jin dan manusia) sambil menceritakan cara mereka menyesatkan pengikut-pengikut mereka masing-masing sebagaimana dijelaskan dalam ayat ini yang bermaksud, “Sebahagian daripada mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain dengan kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdayakan pendengarnya.” (Surah al-An’am: 112)

Apa yang sahihnya ialah apa yang terdahulu disebut daripada hadis Abi Zar bahawa sesungguhnya bagi manusia terdapat syaitan-syaitan terdiri dari kalangan mereka dan begitu juga jin terdapat syaitan-syaitan di kalangan mereka. Sesungguhnya apa yang dimaksudkan dengan syaitan itu ialah setiap sesuatu yang mendurhakai Allah SWT.

Yang demikian itulah telah dinyatakan dalam hadis sohih Muslim yang diriwayatkan dari Abi Zar bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud, “Anjing hitam itu adalah syaitan.”

Allah sahaja yang mengetahui maksud sebenar hadis ini. Ertinya ada terdapat syaitan di kalangan anjing. Untuk menjelaskan perkara ini banyak riwayat lain menjelaskan bahawa syaitan akan merupakan dirinya seperti binatang termasuk anjing, ular dan seumpamanya dengan merupakan tubuhnya berwarna hitam terutama di waktu senja.

Oleh sebab itu jika ditemui binatang yang dalam keadaan mencurigakan di waktu senja dan badannya berwarna hitam maka halaulah mereka dan ada ulama menasihatkan supaya jangan membunuh mereka.

Jika ditemui binatang dalam keadaan situasi berkenaan maka berkatalah kepadanya: “Wahai binatang, jika engkau syaitan, pergilah kamu dari kami sejauh-jauhnya dan janganlah kamu mengganggu kami lagi.”

Jika didapati ia masih tidak bergerak, masih berada di situ dan ia boleh mengancam keselamatan nyawa kamu, maka bolehlah ia dibunuh kerana ia bukan syaitan tetapi binatang biasa. Allah sahajalah yang Maha mengetahui segala-galanya.

Sementara itu berkata Mujahid dalam menafsirkan ayat ini, sesungguhnya orang-orang kafir di kalangan jin itu adalah syaitan, mereka membisikkan sesuatu kepada syaitan daripada kalangan manusia yakni orang-orang kafir dari kalangan mereka dengan kata-kata dusta yang indah susunannya untuk memperdayakan pendengarnya.

Sumber : http://sabah.pas.org.my/2013/11/14/resolusi-konvensyen-pas-negeri-sabah-2013-2/ 

Tarikh : 9-10 November 2013

Tempat : Hotel Marco Polo, Tawau

Ucaptama : YB Dato’ Haji Mahfuz Omar, Naib Presiden PAS

Penceramah lain : Mohd Aminuddin Aling (PJ Sabah), Tuan Haji Salahuddin Ayub (Naib Presiden PAS), YB Ustaz Dato’ Nik Amar Abdullah (TMB Kelantan), Dr Zuhdi Marzuki (COO PPP), Dr Aliakbar Gulasan (UMS), Dr Zaini Othman (UMS), Tuan Haji Rahimin Mustafa (JPN BPPNS)

Penutup : YB DS Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, Presiden PAS

Kehadiran : 400 ahli dan pimpinan PAS seluruh Sabah

Resolusi Konvensyen PAS Sabah

1. PAS akan menubuhkan jawatankuasa pemerkasaan parti peringkat negeri Sabah bagi melicinkan lagi aspek pengurusan dan perkembangan PAS di Sabah.

2. Kerjasama dan hubungan rapat PR akan diperkukuhkan bagi menghadapi PRU14.

3. Tindakan memecahbelah rakyat melalui isu perkauman dan agama hanya tindakan terdesak BN, kerana PAS sememangnya mengiktiraf perbezaan kaum dan agama selari dengan Islam.

4. PAS dengan ini melancarkan Pusat Aduan Rakyat (PAR) disemua peringkat kawasan sebagai pus at penerimaan aduan dan permasalahan rakyat.

5.PAS mendesak agar pengurusan pendidikan Islam diurus secara terancang serta menaiktaraf prasarana pendidikan keseluruhannya.

6.Autonomi perlu dikembalikan dalam pelbagai sektor kepada Sabah sebagaimana yang termaktub di dalam Perjanjian Malaysia 1963.

7.PAS mendesak agar mempertingkatkan peluang pekerjaan dan latihan kemahiran diberi keutamaan oleh kerajaan kepada golongan muda.

8.Melihat kepada isu keselamatan yang semakin membimbangkan, PAS berharap kerajaan mempertingkatkan lagi aspek keselamatan melalui kerjasama pelbagai agensi dengan lebih efisyen.

Konvensyen PAS Sabah (1) Konvensyen PAS Sabah (2) Konvensyen PAS Sabah (3) Konvensyen PAS Sabah (4) Konvensyen PAS Sabah (5) Konvensyen PAS Sabah (6) Konvensyen PAS Sabah (7) Konvensyen PAS Sabah (8)

%d bloggers like this: