Archive for November, 2012


Aseana Kolej (1)

Terima kasih kepada Sdr Fadzlee Junaib yang akhirnya berjaya membawa saya masuk ke kolej Aseana bagi mengisi satu program bersama warga mereka khususnya yang beragama Islam pada malam tadi (khamis malam jumaat). Oleh kerana ia program pertama kali seumpama ini, kehadiran sekitar 50 orang termasuk dua lelaki (sahaja) boleh dianggap memuaskan.

Sesuai dengan permintaan mereka agar slot tazkirah diisi dengan topik berkenaan pergaulan dan remaja, saya muqaddimahkan dengan menceritakan kesyumulan Islam yang merangkumi aqidah, syariat dan akhlak. Allah SWT mengatur sebegitu indah sehingga manusia yang akur terhadap perintah tuhannya akan merasai ketenangan dan kebahagiaan dengan peraturan hidup beragama.

Dalam soal pergaulan, Allah SWT meletakkan panduan sehingga agama Islam ini meraikan kehidupan manusia yang tidak boleh sendirian dan mesti bermasyarakat. Tidaklah manusia disekat daripada berhubung dengan orang lain, serta dalam masa yang sama tidak juga membiarkan manusia hidup sebebas-bebasnya tanpa ada peraturan sehingga tidak membezakan mereka dengan haiwan dan makhluk lain.

Ada peraturan dalam bab penampilan, pertuturan, pergaulan, pakaian, persahabatan, perkahwinan dan sebagainya. Ada pergaulan dalam keluarga, pergaulan lawan jantina atau sesama jantina, pergaulan beza umur antara kanak-kanak, remaja, dewasa dan orang tua yang mesti diikuti dan dihormati di dalam Islam. Semua peraturan itu hendaklah dipatuhi dengan matlamat mencari keridhaan Allah SWT.

Saya gembira dalam tampil dalam majlis mereka yang saya dikhabarkan julung-julung kali diadakan solat fardhu dan hajat berjamaah, bacaan yasin serta tazkirah seumpama ini. Semoga pihak mereka dapat meneruskan aktiviti seumpama ini agar melahirkan petugas-petugas kejururawatan yang dapat berkhidmat dengan ruh Islami suatu hari nanti.

Aseana Kolej (2)Aseana Kolej (3)

Aseana Kolej (4)Aseana Kolej (5)Aseana Kolej (6)Aseana Kolej (7)Aseana Kolej (8)Aseana Kolej (9)Aseana Kolej (10)Aseana Kolej (11)

Masjid Nurul Hikmah Bukit Padang

Khatib : Ustaz Mas’ud Baharuddin

Lokasi : Masjid Nurul Hikmah Bukit Padang Kota Kinabalu

Hakikatnya, manusia memerlukan makanan sebagai pembekal tenaga dan keperluan perubatan. Tetapi perlu diingat bahawa jumlah makanan yang diperlukan hanyalah sederhana mengikut tahap keperluan individu. Namun, sikap rakus manusia meletakkan dirinya di jurang kebinasaan apabila makan dan minum secara berlebih-lebihan atau melampaui batas.

Pepatah mengatakan mencegah penyakit itu adalah jauh lebih baik dan lebih mudah daripada merawat. Sehubungan itu, Islam menyediakan langkah pencegahan penyakit melalui etika dan amalan pemakanan  yang sederhana atau tidak berlebih-lebihan. Formula ini dijelaskan oleh Allah SWT :

“Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (atau mengerjakan solat), dan makanlah serta minumlah dan jangan pula kamu melampau-lampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang yang melampaui batas.” (S. Al-A’raaf: 31).

Rasulullah SAW turut menekankan aspek kesederhanaan dalam soal makan dan minum kerana ia bentuk penzahiran rasa syukur kepada Allah SWT selaku Pemberi rezeki selain satu langkah mencegah penyakit yang bersumber daripada makanan.

“Makanlah serta minumlah dan bersedekahlah dan juga pakailah (pakaian yang baik-baik serta berhiaslah), asalkan jangan bermegah-megah dan menyombong dan juga jangan melampau-lampau; kerana Allah suka melihat kesan nikmat-nikmat-Nya kepada hamba-Nya.” (HR. Ibnu Majah dan An-Nasaie).

Selain itu, dalam kerangka mencegah penyakit sama ada yang menjejaskan kesihatan jasmani mahupun rohani dan sosial, Islam bukan sahaja menganjurkan manusia supaya mengawal amalan pemakanan dan penjagaan kesihatan, malah Islam turut menyarankan agar memastikan apa yang dimakan dan diminum adalah dari sumber, jenis dan bahan yang halal lagi baik.

Tegasnya, Islam amat menitikberatkan soal penjagaan kesihatan. Satu daripada cara memelihara kesihatan adalah dengan mengambil makanan serta minuman yang halal lagi baik. Ini kerana setiap makanan dan minuman yang masuk ke dalam perut mempunyai pengaruh serta kesan terhadap kesihatan dan amalan seseorang sama ada secara langsung ataupun tidak langsung. Jika makanan atau minuman yang diambil itu datangnya dari sumber yang halal lagi baik, maka baik pula akibat serta kesannya. Namun jika sebaliknya, maka buruklah pula akibatnya.

RUQYAH PESAKIT IV

Ruqyah @ Tg Aru

Hampir tengah malam, saya dihubungi oleh Ustaz Arif, sahabat kami yang mengajar di SK Tanjung Aru 1 Kota Kinabalu. Ada sedikit masalah yang berlaku di Tanjung Aru, seorang remaja perempuan berumur lingkungan 19 tahun hendak keluar rumah.

Pada mulanya saya menjangkakan anak ini mungkin liar hendak mengikut teman lelaki seperti kebanyakan kes remaja yang lari dari rumah. Apabila kami tiba di rumah keluarga berkenaan, ia siap menyediakan begnya yang hanya berisi al-Quran dan surah Yasin. Saya ruqyah anak ini dan berbual beberapa perkara dengannya. Daripada perbualan kami, dia hendak berangkat ke Pulau Pinang, katanya hendak memberitahu kawan-kawannya di sana ada bala hendak tiba.

Kami katakan, kalau dia keluar rumah tengah-tengah malam sebegini, silap-silap dia pula dapat bala. Dia mendakwa dimaklumkan oleh dua ulamak besar yang ada di hadapannya (di hadapan kami juga) tetapi kami tidak dapat melihatnya pun. Lama juga perbualan kami, sesekali jadi perdebatan pula. Malam itu kami berada di situ sehingga jam 3 pagi.

Badan sudah keletihan sebenarnya, kami kasihankan orang tuanya yang kebetulan kurang sihat juga, jika kami tinggalkan malam itu bimbang anak itu secara senyap akan lari pula.  Berkali-kali menyatakan hendak ke Pulau Pinang kerana katanya amanah untuk menyampaikan maklumat musibah berkenaan. Kami mohon izin balik dan berjanji akan datang pula pada sebelah siang.

Menjelang tengahari kami datang semula. Kali ini Hj Dzul pula yang ruqyah dan memberi beberapa tips untuk diamalkan oleh keluarganya. Ada sedikit positif keadaannya berbanding malam tersebut. Babak ini belum habis sepenuhnya kerana ada peristiwa lain, namun saya padakan di sini sahaja. Apa yang penting doakan semoga keluarganya bersabar atas ujian yang menimpa. Sesungguhnya kesakitan dan kesembuhan itu daripada Allah SWT jua.

Tarikh : 24 November 2012

Lokasi : Kian Kok Kota Kinabalu

 

Ruqyah @ Masjid Sembulan

Ketika menyampaikan kuliah mingguan di Masjid Kampung Sembulan Lama setiap ahad malam isnin, suatu ketika saya pernah menceritakan kepada jamaah tentang konsep dakwah dan pembahagiannya. Bahawa dakwah itu bukan sekadar berceramah semata-mata, tetapi ada dakwah secara lisan, dakwah dengan penulisan dan dakwah dengan aktiviti.

Sementelahan masjid pula menjadi pusat perkembangan dakwah dan kesatuan umat, saya mencadangkan aktiviti masjid diperkembangkan daripada sekadar lokasi solat berjamaah, kuliah dan ceramah sahaja, bahkan juga apa sahaja aktiviti yang baik merangkumi keperluan lelaki dan perempuan, tidak kira kanak-kanak, remaja dan dewasa.

Antara keperluan dakwah hari ini ialah berkenaan rawatan pengubatan secara Islam, khususnya setelah melihat ramainya umat Islam – walaupun dia ahli masjid dan surau sekalipun, yang masih tergamak mendatangi bomoh dan pawang. Masalah ini hendaknya dirawat secara bijak oleh juru dakwah dengan menyediakan khidmat seumpama ini pada masa tertentu. Seringkali saya catatkan, berubat dengan dukun dan seumpamanya sangat berkait dengan  aqidah, syariat dan akhlak.

Maka sejak 3-4 bulan kebelakangan, di Masjid Kg Sembulan Lama ini diadakan rawatan secara bulanan, ahad malam isnin, selepas solat isyak, iaitu ahad terakhir setiap bulan. Setakat ini, memang akan ada yang memerlukan khidmat ini walaupun sekadar 4-5 orang sahaja. Insya Allah, selagi ada kudrat dan kemampuan, kerja dakwah seumpama ini akan diteruskan. Rawatan ini akan diketuai oleh Sdr Hamid Ismail, yang juga anak tempatan kampung ini.

Kepada masyarakat berhampiran yang memerlukan khidmat ini, dipersilakan hadir iaitu ahad terakhir setiap bulan, selepas solat isyak.

Tarikh : 27 November 2012

Lokasi : Petagas

Status : Rumah yang kosong hampir setahun

Aktiviti : Solat hajat, bacaan yasin, azan, ruqyah dan merenjis air dan garam di dalam dan luar rumah.

Ruqyah Rumah @ Petagas (1)Ruqyah Rumah @ Petagas (2)Ruqyah Rumah @ Petagas (3)
Ruqyah Rumah @ Petagas (4)
Ruqyah Rumah @ Petagas (5)Ruqyah Rumah @ Petagas (6)Ruqyah Rumah @ Petagas (7)

 

Aisyah

SN A Samad Said

ITO

Anthony Loke

Mohd Sabu

Lim Kit Siang

TG Hj Abdul Hadi Awang

DSAI

Selamat Pengantin Baru

Suhaidi Kuanting & Nurbanunjan Hj Japar

25 November 2012 

Taman Limauan Kinarut

Baarakallahu lakuma, wa baaraka alaikuma, wa jama’a bainakuma fii khair

Suhaidi & Noor (2)
Suhaidi & Noor (1)
Suhaidi & Noor (3)Suhaidi & Noor (4)Suhaidi & Noor (5)Suhaidi & Noor (6)Suhaidi & Noor (7)Suhaidi & Noor (8)Suhaidi & Noor (9)Suhaidi & Noor (10)Suhaidi & Noor (11)Suhaidi & Noor (12)Suhaidi & Noor (13)

Suhaidi & Noor (14)Suhaidi & Noor (15)

ULASAN MUKTAMAR KALI KE-58

muktamar5

Tajuk asal : MUKTAMAR BERSEMANGAT, MENYERLAH KEHEBATAN ABDUL HADI

Sumber : http://msomelayu.blogspot.com/

Muktamar tahunan Pas kali ke 58 yang berlangsung di Pusat Tarbiyah Islamiyah (Putik) di Kelantan selama tiga hari telah pun melabuhkan tirai lewat petang ini dengan sempurna seadanya. Selama empat hari tiga malam ahli, penyokong Pas dan pemerhati berkampung di Kota Bharu Kelantan. Muktamar bermula dengan sidang dari ketiga-tiga dewan yang merupakan sayap kepada Pas, Dewan Ulamak, Dewan Pemuda dan Dewan Muslimat pada 14 November hingga 15 Novermber.

Muktamar penuh bermula pada 16 November dengan dihadiri hampir 2,000 perwakilan dan 4,000 para pemerhati dari seluruh negara. Turut sama hadir dimajlis perasmian ialah Presiden PKR Dr Wan Azizah Wan Ismail, Naib Pengerusi DAP, Dr Tan Seng Geok dan lain-lain jemputan kenamaan termasuk wakil gerakan Islam dunia.

Menambahkan kemeriahan dan ‘kesumringahan’  muktamar itu juga ialah himpunan rakyat yang diadakan pada sebelah malam 16 November bertempat di stadium Sultan Mohamad Ke IV. Kehadiran lebih 40,000 dengan menampilkan pimpinan tertinggi Pakatan Rakyat termasuk Anwar Ibrahim memberi petanda sihat yang Pas dan Pakatan Rakyat kian mendapat sambutan.

Saya tidak hadir ke muktamar kali ini dan mengikuti menerusi internet dari jauh. Sebab saya tidak hadir kerana muktamar itu diadakan di Putik. Ramai menduga muktamar kali menjadi perhatian umum memandangkan ia adalah muktamar terakhir sebelum pilihan raya umum yang bakal menjelang tidak lama lagi.

Orang ramai khasnya dari kalangan ahli dan pendokong Pas dan Pakatan Rakyat mahu menyaksikan apakah aura yang ada dalam muktamar berkenaan. Pihak musuh pula menanti untuk mengkritik muktamar itu seboleh-bolehnya. Sekiranya muktamar itu lembab dan kurang bermaya maka ia akan digunakan untuk memperlecehkan Pas. Ia akan dijadikan isu kononnya orang Melayu sudah ‘minggat’ dari Pas. Ada seorang kawan saya yang sinis dan sudah terpesong akidah dengan Pas memberi gambar muktamar Pas kali ini kurang bermaya?

Entah dari sudut mana diperhatikannya. Kalau perhatian itu untuk memberi muka dan satu laporan buat Umno Kelantan, ternyata ia adalah satu kesilapan. Mungkin apa yang saya hendak sebut ini perkara kecil saja, tetapi ia adalah hakikat. Tanpa sesiapa sedar muktamar itu juga turut diperhati oleh dua rakan saya bergelar sastera dan penyair hebat di Kelantan. Sebelum ini mereka tidak pernah menjejak kaki ke halaman Pas. Manakala dari segi realiti sebenarnya pemandangan kawan saya itu (yang mengatakan muktamar kali ini kurang bermaya) sudah kabur akibat mungkin dibaham kencing manis tekanan gula dalam darahnya sampai 25 mmol/L ke atas.

Sesuatu yang dicari dan mahu disaksikan dari muktamar itu, ialah sejauh mana kesediaan ahli Pas dalam menghadapi pilihan raya nanti. Mahu melihat sehebat manakah ahli dan penyokong Pas menitiskan peluh untuk memastikan UBN gugur. Justeru ianya mengharap pandangan dan juga idea-idea yang dilontar untuk diguna pakai oleh semua pihak dalam pilihan raya nanti.

Bagaimana pun berlainan pula dengan pihak musuh, mereka menanti muktamar itu dengan harapan dapat mencuri sesuatu isu bagi mengocak Pas dan meretakkan kepaduan Pakatan Rakyat. Ada beberapa isu yang diharap dibahas di dalam muktamar itu kemudian akan dikutip menjadi isu sampah, seperti kenyataan Nurul Izzah mengenai kebebasan beragama, isu hudud, isu pemecatan Hasan Akidah dan kenyataan-kenyataan ‘sumbang berduit’ oleh bekas timbalan presiden Pas.

Namun isu-isu itu nampaknya tidak terjamah dan terhidu oleh perwakilan muktamar. Tidak ada seorang pun daripada hampir 2,000 yang menjadi perwakilan simpati kepada Hasan Akidah dan juga bekas timbalan presiden Pas. Nampaknya para muktamrin tidak termakan hasutan dan terkena ‘lesetan cenua pangan.’

Alhamdulilah nampak para perwakilan muktamar khasnya mereka yang mengambil bahagian dalam perbahasan semuanya matang, dan dapat menghidu apa yang diingini oleh musuh. Perwakilan nampaknya membuat home work dan dapat membaca mesej presiden. Perwakilan lebih merasakan persediaan untuk menghadapi pilihan raya dengan tidak menimbulkan soal-soal furu’ lebih penting dari membincang isu untuk menumbangkan kerajaan UBN yang merupakan isu pokok.

Di sidang muktamar baik dari ketiga dewan dan sidang muktamar penuh tidak ada apa yang menjadi kontroversi dan dapat dicuri oleh pihak musuh khasnya media PB. Semuanya berjalan dengan lendik dan nampak para perwakilan waspada.

Sidang dewan Pemuda yang sangat-sangat diharapkan dapat memberi sesuatu cetusan untuk meretakkan hubungn dengan Pakatan ternyata tidak menjadi.  Ada pihak tertentu dan media tertentu mengharapkan sesuatu kejutan berlaku dalam sidang dewan pemuda. Namun malang harapan itu tidak menjadi kenyataan. Bayangan mereka sebelum muktamar menjadi jauh panggang dari api.

Semua isu-isu yang dibahas atau diperkatakan di dalam pemuda adalah isu yang bersifat untuk memperbaiki dan memperkuatkan dewan berkenaan dan juga Pas keseluruhannya. Begitu juga dengan sidang dewan muslimat. Muslimat juga berhati-hati dalam melontarkan idea dan juga mengkritik pihak lawan. Muslimat tidak mudah ‘dicokek’ pinggang dan latah dengan mengeluarkan kata-kata penuh emosi yang boleh memberi bahan kepada media. Syabas dan tahniah untuk kedua sidang berkenaan kerana dapat mengharmonikan sidang dan memanfaatkan sidang selama sehari itu demi kepentingan parti.

Kalau pun boleh dianggap kontroversi sedikit ialah dalam sidang dewan ulamak menyentuh hudud. Namun kalau difahami betul-betul apa ditegaskan ketua dewan ulamak Harun Taib mengenai hudud ialah satu kewajiban. Sentuhan itu masih relevan. Satu pengesahan bahawa Pas masih belum melencung atau tergelecah ril seperti tanggapan orang-orang yang kecewa kini berada di luar pagar  Pas.

Namun dalam masa sama dewan ulamak mengendorsekan bahawa Pas masih bersih dan masih sihat. Pas masih Pas seperti mana termaktub dalam perlembagaan dan tidak berubah. Dewan ulamak membuka mata mereka yang termasuk habuk yang nampak Pas sudah menyeleweng setelah mereka mulai merasai enak makan di hotel lima bintang dan tahu mengandar duit dari komisyen 3% daripada kontrek diluluskan semasa mereka berkedudukan dalam kerajaan Pakatan Rakyat.

Begitu juga dengan sidang dalam muktamar penuh selama tihga hari bermula 16 hingga 18 November. Tidak ada perwakilan yang degil atau pun menimbulkan apa-apa keributan. Nampaknya semua perwakilan sporting memahami mesej dan juga semangat muktamar kali ini. Boleh dikatakan kesemua pembahas memahami dan menjaga tata adab masing-masing. Apakah ini wujud selepas tiadanya beberapa pengacau dalam Pas yang bersifat parasit sebelum ini? Mungkin!

Adapun kritikan kecil atau isu mengenai golongan profesional dibangkit kononnya cuba hendak mengubah dasar dan prinsip Pas, itu hanya imiginasi atau naluri pembahas yang mungkin termakan ‘tea tarik’ golongan oportunis. Ia bersifat peringatan dari pembahas itu mungkin kerana belum sedar hakikat yang berlaku di dalam Pas kini. Mungkin pembahas itu masih merasakan dia berdiri dalam muktamar semasa dua atau tiga tahun lepas atau pun obses yang dia lebih Islamik?

Namun isu masih wujud konon golongan profesional itu, dijelaskan dengan tuntas oleh timbalan presiden Mohamad Sabu dan ketiga-tiga Naib Presiden Pas, Salahuddin Ayub, Mahfuz Omar dan Husam Musa. Penjelasan itu diterima baik apabila tidak ada lagi ungkitan selepas itu.

Saya merumuskan, muktamar Pas kali ke-58 ini adalah muktamar terbaik dan penuh bermutu yang jarang dapat disaksikan sebelum ini. Misalnya kemunculan empat muslimat yang menmgambil bahagian dalam perbahasan, Siti Zailah Yusuf, Aiman Athirah Al Jundi, Cikgu Mala dan wakil dari Temerloh menyerlahkan akan kehebatan dan kepetahan mulimat Pas. Bukan saja daya cakap, tetapi daya fikir mereka juga hebat, bersemangat dan penuh komitmen.

Entah mengapa tatkala mendengar keempat  muslimat itu berbahas tiba-tiba ingatan saya melayang kepada arwah Dr Lo’ Lo’ Ghazali yang telah pergi meninggalkan kita semua. Tercetus dihati saya apakah mereka adalah pokok-pokok yang dibajai oleh Dr Lo’ Lo’ sebelum ini? Al Fatihah untuk serikadi dan mujahidah Pas yang hilang dimata namun masih kejap dihati, Allahyarham Dr Lo’ Lo’.

Bila berbicara mengenai muktamar kali ini pujian tertinggi tentulah untuk presiden Pas, Tuan Guru Abdul Hadi Awang. Entah kenapa kali ini kehebatan Abdul Hadi terserlah. Paling menonjol ialah isi ucapannya yang padat dan bernas. Seperti saya katakan sebelum ini, isi ucapan Abdul Hadi kali ini sangat berilmu dan sekaligus menjadi matan-matan yang akan menjelaskan sikap, pendirian dan iltizam Pas untuk menang dalam pilihan raya.

Pandangan yang dilontarkan berlandaskan sejarah, sirah, al-Qur’an al -Hadith. Bukan tidak pernah digunakan sumber-sumber itu sebelum ini, tetapi kali ini ia mempunyai jiwa dan roh yang berpadu apabila ia dikombinasikan dengan penyampaian yang menarik. Ikhlas saya katakan ucapan Abdul Hadi kali ini menjadikan saya ralik, terhibur dan menjadi penyuntik azam yang tinggi.

Kali ini saya tidak mengatuk dan tidak merasakan ucapannya seperti khutbah di masjid. Ia adalah ucapan penuh bersemangat dan bertanggungjawab laksana di medan perang yang mana pendenarnya sedang siap dengan segala macam senjata untuk meraduk musuh, hanya menunggu peliut perang dari presiden itu saja. Saya tertanya-tanya dari manakah Abdul Hadi memperolehi kelebihan sebegitu kali ini?

Beliau yang sebelum ini agak kaku dan kekok untuk berdepan dengan media massa yang meminta ulasan dan jawaban sponton, nampaknya menjadi sangat yakin dan bersedia. Tenguk jawaban beliau berhubung cadangan agar beliau dilantik menjadi Perdana Menteri. Kesudiannya hanya sanggup menjadi khadam adalah jawaban yang tepat dalam situasi sebegitu. Kemudian jawaban dan huraian lanjut ke atas pertanyaan itu disimpul dengan ‘kemah kemen’ semasa ucapan penangguhan yang berbunyi; “cita-cita saya ialah mahu lihat Islam menang, lepas itu kalau saya mati pun tidak apa.”

Itulah luahan rasa dari sanubari seorang bernama Tok Guru yang dimesrai dengan panggilan Ayah Chik di kalangan orang kuatnya. Kebendaan bukan cita-cita, pangkat bukan menjadi buruan, tetapi keredhaan Allah s.w.t. dan kejayaan Islam yang ditagih dan harapkan. Apa yang ditunjukkan Abdul Hadi sepanjang muktamar ini adalah satu keistimewaan dan keluarbiasaan yang beliau perolehi. Apakah semua kelebihan itu dipancu oleh sebuah keyakinan (kasyafah) yang Islam akan menang sedikit masa nanti? [wm.kl.7:27 pm 18/11/12]

muktamar3

muktamar2

muktamar1muktamar4muktamar6

Sumber : http://bm.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/14824–qkami-menang-atau-syahidq-pemimpin-hamas

KAHERAH: ‘Roket rintangan’ yang menyerang Tel Aviv menunjukkan perubahan dalam imbangan kuasa antara Hamas dan entiti Israel, kata ahli biro politik Hamas, Dr Mahmoud al-Zahar ketika bercakap secara eksklusif kepada Asharq Al-Awsat. Beliau mendakwa, roket ini menyeimbangkan ‘keganasan’ oleh satu pihak ke atas pihak yang lain, menambah keseimbangan baru ini akan menyebabkan Israel berfikir dua kali sebelum memulakan apa-apa pencerobohan baru terhadap Semenanjung Gaza.

Al-Zahar juga memuji kedudukan yang diambil oleh Mesir dalam konflik dan usahanya dalam mendapatkan perjanjian gencatan senjata, berkata “kami menjangka kedudukan ini dari Mesir yang baru yang mana Presiden, kerajaan dan rakyatnya berdiri teguh di belakang rakyat Palestin”. Al-Zahar (gambar) menyamakan peluru berpandu jarak jauh Hamas seperti “batu-batu dari tanah yang dibakar keras”, merujuk al-Quran, Surah al-Fil.

Al-Zahar berkata “pertempuran batu-batu dari tanah yang dibakar” dengan Israel telah memberi faktor baru dalam konflik dan akan membentuk pengakhiran pencerobohan melalui pertempuran yang terancang dan meningkat yang akan mendedahkan tahap khayalan musuh yang mengabaikan kehendak rakyat Palestin dan ketahanan mereka.” Beliau menambah, “peperangan ini akan menjadi peristiwa penting,  bukan sahaja dalam sejarah di rantau ini, yang telah menyaksikan perubahan rejim yang banyak, khususnya di Mesir, tetapi juga dalam sejarah dunia.”

Al-Zahar juga memaklumkan Asharq Al-Awsat bahawa “[Perdana Menteri Israel] Netanyahu mahu menamatkan perang selepas tiga hari kerana pihak keselamatan beliau memberitahunya bahawa musuh hanya memiliki 300 roket yang boleh dilancarkan, namun mereka terkejut apabila roket terus dilancarkan dan menghujani Israel pada hari-hari terakhir di mana pada pencerobohan dipesatkan, bukan dikurangkan.” Al-Zahar mendedahkan bahawa Israel telah menerima semua syarat Palestin, tanpa apa-apa pindaan, tidak seperti yang didakwa oleh media Israel.

Beliau berkata “Kami tidak menerima cadangan Israel mengenai penyelesaian dua peringkat, iaitu pertama gencatan senjata dan kemudian membuka lintasan sempadan. Kami menolak cadangan tersebut dan tetap dengan tuntutan asal kami iaitu gencatan senjata dan membuka lintasan sempadan dalam satu langkah, dan Israel bersetuju untuk ini.” Beliau menambah, “Kami telah membuktikan bahawa pilihan melawan kembali ketika konflik berlangsung adalah satu-satunya pilihan yang menunjukkan kejayaan dan kita telah menunjukkan ini ketika menghalau keluar pendudukan Israel dari Gaza pada tahun 2005.”

Beliau berkata “Tempoh di mana musuh menyerang kita sudah berlalu, dan kita sekarang dalam peringkat kita menyerang mereka.”  Beliau mengesahkan bahawa tempoh ini adalah “pertumpahan darah dan senjata” dan satu-satunya pilihan rakyat Palestin adalah melawan kembali. Di samping itu, beliau menyeru semua individu untuk mengkaji semula kedudukan mereka dan membentuk sebuah gabungan yang menyokong penentangan bersenjata, menegaskan bahawa rakyat Palestin yang keluar meraikan kemenangan Gaza mewakili satu referendum mengenai pilihan jihad dan penentangan.

Beliau menegaskan bahawa rakyat Palestin hari ini menyokong penentangan dan berdiri teguh dalam menghadapi pencerobohan Israel. Beliau berkata, “darah pemimpin kekal membakar perjuangan rakyat dan penentangan.” Al-Zahar juga menafikan laporan bahawa dia melarikan diri dari Gaza semasa pencerobohan Israel, mengatakan “syahid di tangan Allah dan mengalahkan penjajahan adalah matlamat kami, rakyat Palestin, yang tidak sabar-sabar untuk mendapatkannya.

“Kami telah menyerahkan anak-anak kami demi Islam dan untuk mempertahankan tanah dan tapak suci kami. Oleh itu, bagaimana anda boleh mengatakan bahawa saya, seorang pemimpin Hamas, akan lari dari peperangan ke Mesir? ” Beliau menambah, “Saya di Gaza dan saya bertemu dengan delegasi Mesir dan berkongsi kegembiraan rakyat Palestin malam tadi dalam kemenangan kita. Saya akan kekal di sini di atas tanah Palestin, di barisan hadapan rakyat Palestin sehingga menang atau syahid!”

* Tulisan asal  http://www.asharq-e.com/news.asp?section=1&id=31914

%d bloggers like this: