Archive for 27 Disember 2011


Ahad malam isnin, selepas solat isyak adalah giliran saya menyampaikan kuliah tafsir di bilik kuliah 2, Masjid Negeri Sabah. Alhamdulillah, saya berkesempatan menghabiskan muka surat terakhir daripada surah al-Ahqaf bermula ayat 29 hingga 35, sesudah empat atau lima kali pertemuan rasanya. Saya catatkan semula terjemahan sebahagian ayat yang ditafsirkan :

29. Dan (ingatkanlah peristiwa) semasa Kami menghalakan satu rombongan jin datang kepadamu (wahai Muhammad) untuk mendengar al-Quran; setelah mereka menghadiri bacaannya, berkatalah (setengahnya kepada yang lain): “Diamlah kamu dengan sebulat-bulat ingatan untuk mendengarnya!” Kemudian setelah selesai bacaan itu, kembalilah mereka kepada kaumnya (menyiarkan ajaran al-Quran itu dengan) memberi peringatan dan amaran.

30. Mereka berkata: “Wahai kaum kami! Sesungguhnya kami telah mendengar kitab (al-Quran) yang diturunkan (oleh Allah) sesudah Nabi Musa, yang menegaskan kebenaran kitab-kitab suci yang terdahulu daripadanya, lagi, memandu kepada kebenaran (tauhid) dan ke jalan yang lurus (agama Islam)

31. “Wahai kaum kami! Sahutlah (seruan) Rasul (Nabi Muhammad) yang mengajak ke jalan Allah, serta berimanlah kamu kepada-Nya, supaya Allah mengampunkan sebahagian dari dosa-dosa kamu, dan menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya.

32. “Dan sesiapa tidak menyahut (seruan) Rasul yang mengajaknya ke jalan Allah, maka ia tidak akan dapat melepaskan diri (dari balasan azab walau ke mana sahaja ia melarikan diri) di bumi, dan ia tidak akan beroleh sesiapapun – yang lain dari Allah – sebagai pelindung-pelindung yang membelanya; mereka (yang demikian sifatnya) adalah dalam kesesatan yang nyata”.

Setelah tiga bulan Sayyidatina Khadijah isteri Nabi SAW wafat dan disusuli dengan wafatnya bapa saudaranya Abu Talib, yang menyebabkan Baginda kehilangan dua orang penyokongnya yang terkuat di samping penentangan kaum kafir Quraisy semakin menjadi-jadi, maka pada malam akhir-akhir bulan Syawal tahun yang kesepuluh kerasulan, baginda bersama anak angkatnya Zaid bin Harithah yang telah meninggalkan Kota Makkah menuju ke Taif untuk berdakwah.

Di sanalah Baginda tinggal selama sebulan, menyeru penduduknya terutama para pembesar kaum agar memeluk Islam, tetapi mereka menolak. Sebaliknya mereka hasut budak-budak nakal supaya memaki-maki, menghalau dan melemparinya dengan batu. Ini menyebabkan Baginda kembali semula dari Taif ke Makkah dengan perasaan yang sangat kecewa.

Sehinga baginda tiba di Batnu Nakhlah, yang terletaknya sejauh perjalanan satu malam dari Makkah, di sanalah baginda didatangi oleh serombongan bangsa jin seramai tujuh atau sembilan jin yang mendengar baginda SAW membaca al-Quran semasa mendirikan solat tahajud.

Dikatakan jin itu dari jin Nasibin negeri Yaman yang menjadi pembesar dan  atau dari jin Ninuwa negeri tempat kediaman Nabi Yunus AS. Quran yang dibaca oleh Nabi SAW dan didengari oleh rombongan jin itu dikatakan daripada surah al-Alaq (Iqra’), ar-Rahman dan al-Jin. Para ulama menyebutkan bahawa antara sebab Nabi SAW didatangi oleh rombongan jin itu antara lain adalah sebagai perintah Allah kepada baginda agar memberi peringatan kepada bangsa jin agar menyembah Allah dan membacakan al-Quran kepada mereka.

Maka Allah datangkan serombongan daripada kalangan jin kepada baginda supaya mereka nanti apabila pulang dapat pula memberi peringatan kaum mereka sendiri. Ini kerana jin juga makhluk yang dibebani dengan kewajiban agama seperti manusia. Jin ada yang mukmin dan kafir, ada menganut agama Yahudi, Kristian, Majusi, menyembah berhala dan lain-lain. Mereka diberi pahala setiap kebaikan dan mendapat dosa atas kejahatan yang dilakukan.

Di sekitar Kampung Air Kota Kinabalu kami menemui dua gelandangan. Kampung Air, bukanlah sebuah kampung tetapi satu kawasan penuh dengan bangunan dan blok-blok kedai yang meriah di Bandaraya Kota Kinabalu. Kawasan ini selalu dimeriahkan dengan gerai-gerai pasar malam, peniaga-peniaga jalanan dan tukang-tukang urut jalanan. Bukan satu rahsia, di kawasan ini terletak lorong-lorong pelacuran dan kegiatan pondan khususnya selepas tengah malam.

Kampung Air khabarnya memang berasal daripada sebuah kampung atas air. Ia sedikit demi sedikit ditumbuhi bangunan-bangunan perniagaan dan memusnahkan kawasan perkampungan walaupun namanya masih kekal dengan nama Kampung Air.

Tidak banyak maklumat yang kami perolehi daripada dua pakcik hidup bergelandangan ini. Salah seorangnya kelihatan tidur di kawasan hentian teksi. Saat kami tiba, beliau bangun dan kencing merata di hadapan laluan orang ramai. Beliau tidur semula dan tidak peduli dengan orang lain. Waktu sudah tengah malam, suasana masih meriah di sini. Kami tidak berhajat membangunkannya, hanya sekadar meletakkan sebungkus makanan dan sebotol air mineral.

Seorang pakcik lagi terbaring di tepi kaki lima. Kami datang dan Wan menghulur sebungkus makanan itu. Beliau tidak mahu bercakap, tapi jelas sangat kelaparan. Kasihannya sebelah tangannya sakit, jadi dia sukar untuk membuka bungkusan makanan dan kuahnya yang dibungkus asing. Wan membantu membuka bungkusan dan penutup botol air mineral. Dari jauh kami perhatikan, sehingga habis dia menyuap makanan, akhirnya dia membersihkan sendiri cebisan dan sisa baki yang ada. Jelas, beliau itu pembersih orangnya.

Ada beberapa orang ‘menginap’ di Walai Koubasanan. Bilangan mereka tidak menentu. Kadang-kadang sekadar seorang dan boleh meningkat sehingga 3-4 orang. Salah seorangnya bekas tentera yang berhenti sejak tahun 2000 setelah hampir 10 tahun berkhidmat di Lok Kawi. Sejak itu bergelandangan di kawasan Padang Merdeka dan apabila dihalau, dia mencari tempat lain. Dia bekerja sebagai tukang promosi bas ke pedalaman dan diberikan sedikit komisyen. Katanya dia tidak mampu untuk membayar sewa bilik dan kos-kos lain, jadi bergelandangan adalah lebih mudah kerana tiada komitmen sebarang bil. Cuma saya lihat mereka pandai menjaga kebersihan.

Kami pernah meninjau-ninjau di sebuah taman berhadapan Mahkamah Tinggi. Terserempak dengan dua orang lagi yang sedang nyenyak tidur. Seorang tidur di atas rumput seperti  gaya orang mabuk kerana bau arak yang jelas terhidu dari mulut dan tubuhnya. Makanan kami saat itu sudah habis, hanya kami meletakkan di sisinya air mineral. Seorang lagi tidur di bangku simen, lagaknya seperti musafir yang mungkin menunggu bas keesokan pagi. Kami letakkan juga di sisinya sebotol air.

%d bloggers like this: