Archive for September, 2011


Ini adalah jadual terkini kuliah tafaqquh di Masjid Negeri Sabah setelah berlaku sedikit perubahan hari pada subjek Tafsir yang sebelum ini diadakan pada setiap sabtu malam ahad, dibawa ke hari ahad malam isnin. Begitu juga salah seorang pembimbing kuliah tafsir iaitu Ustaz Haji Ahmad Nasir yang menarik diri dan digantikan dengan Ustaz Nazri Yakob. Masanya juga ditambah 15 minit – diawalkan bermula 8.15 malam dan berakhir 9.30 malam.

Kami berharap gelombang untuk menghadiri kuliah selepas isyak ini kembali meriah memandangkan ia agak suram sedikit selepas bercuti sepanjang Ramadhan tempohari. Jika kuliah sebelum ini dihadiri lebih 50 orang ke atas bahkan pernah kehadiran sehingga 70-80 orang, bersambung selepas hari raya ia merundum di bawah 30 orang sahaja. Bahkan ada kuliah yang hanya dihadiri sekitar 10 orang. Kami mengakui hakikat bahawa antara perkara yang paling sukar dalam menunaikan ibadah ini ialah istiqamah dan konsisten. Inilah yang berlaku terhadap kuliah ini.

Sokongan umat Islam untuk bersama-sama mengimarahkan masjid melalui pengajian berkitab ini. Ia bukan untuk kepentingan mana-mana peribadi, tetapi untuk kebaikan semua pihak. Ilmu dapat, pahala pun dapat. Harap dapat disebarkan.

Tarikh : 27 Sept 2011

Lokasi : Hotel Emas Tawau

 

BERMULA DUA ORANG

Bermula dengan dua orang

 

Tidak mudah juga memulakan kembali  kuliah maghrib di surau, setelah bercuti lebih 2 bulan. Kuliah tajwid dan tafsir ringkas al-Quran di Surau Riyadhus Solihin Taman Austral mula bercuti 2 minggu sebelum Ramadhan, kerana kebetulan saya keluar daerah dan beberapa urusan lain. Cuti berterusan ketika Ramadhan dan Syawal dan hanya baru dimulakan tepat 1 Zulkaedah semalam.

Sudah menjadi kebiasaan maghrib di surau ini agak lengang khususnya pada hari-hari bekerja. Kuliah yang saya diamanahkan di surau  ini berjalan pada setiap rabu sejak 3 tahun lalu. Ia tidak bermula tepat selepas solat maghrib tetapi hanya bermula selepas jam 7 malam, biasanya. Kadang-kadang bermula jam 7.20 malam, bergantung waktu kehadiran saya sendiri (kerana saya perlu balik ke rumah dahulu menghantar isteri dan anak) dan juga kehadiran jamaah yang bersedia untuk belajar subjek ini.

Kuliah semalam bermula pada jam 7.10 malam dengan 2 orang iaitu Tuan Haji Fauzi How dan Nizar Ramlan (foto atas) dan berakhir pada jam 8.40 malam dengan kehadiran 15 orang. Mudah-mudahan minggu hadapan lebih ramai. Bukan setakat hadir dan dengar kuliah tetapi juga ikut bersama-sama bertalaqqi dan bermusyafahah sejak awal sehingga kuliah berakhir. Yang berdekatan, jemput hadir kuliah berkenaan di surau Riyadhus Solihin Taman Austral setiap rabu bermula jam 7 malam.

Ini penampilan sulung Ustaz Musally Moksin, bos kami di Bahagian Penyelidikan dan Informasi JHEAINS memberikan tazkirah di Masjid Negeri Sabah khususnya tazkirah zuhur setiap rabu anjuran Syukbah Dakwah Masjid Negeri Sabah. Beliau agak kurang tampil di hadapan khalayak tetapi medan sebenar beliau adalah melalui tulisan-tulisannya melalui teks-teks khutbah, artikel agama terbitan JHEAINS. Saya ada menawarkan beliau untuk mengisi slot tazkirah zuhur dan tanpa diduga beliau bersetuju.

Tazkirah beliau sekitar 35 minit berlegar tentang ciri-ciri atau contoh-contoh ajaran/fahaman sesat dan salah yang berlegar dalam masyarakat. Tajuk itu juga sebenarnya adalah cadangan saya juga. Beliau menggariskan beberapa ajaran yang berkait berkenaan aqidah, syariat dan akhlak Islam yang selalu diselewengkan mengikut hawa nafsu mereka semata-mata, misalnya seorang ketua kumpulan ajaran sesat mengakui dirinya menjadi nabi akhir zaman, menerima wahyu dan pelbagai dakwaan luar biasa lagi. Ada juga kumpulan ajaran sesat mendakwa seperti tidak perlu solat, puasa cukup 3 hari saja, pada awal, pertengahan dan akhir Ramadan.

Dalam laporan yang kami terima, terdapat juga bentuk ajaran yang mendakwa boleh melakukan perkara-perkara pelik yang berkaitan dengan perkara ghaib seperti memanggil roh orang mati. Mereka juga melarang ahli jangan bergaul dengan masyarakat atau kumpulan selain mereka, tidak menerima sembelihan haiwan selain sembelihan ketua mereka sekaligus memaksa dan mengugut ahli dengan pelbagai cara, seperti jika tidak yakin akan ditimpa musibah dan sebagainya.

Saya ada berbincang dengan beliau kalau ciri-ciri seumpama ini dapat diposterkan dan disebarkan seluruh negeri melalui masjid, surau, bangunan-bangunan jabatan kerajaan dan seumpamanya. Tentang tazkirah beliau, insya Allah kami akan mengundang lagi dengan topik lain pula.

Hari terakhir Syawal dipilih bagi 15 agensi Islam di Sabah untuk mengadakan majlis hari raya yang diadakan di Dewan Saadah Wisma MUIS Kota Kinabalu. Antara yang terlibat ialah JHEAINS, JAKIM, Pejabat Mufti, Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah, Takaful Malaysia, YPEIM, YADIM, MUIS, Perbadanan Baitulmal Negeri Sabah (PBNS), Bank Ar-Rajhi, USIA, Gabungan NGO Islam (CONCERN) dan lain-lain dengan tetamu khasnya YB Datuk Haji Nasir Tun Sakaran, Menteri di Jabatan Ketua Menteri.

Menariknya setiap agensi berkenaan menyediakan gerai masing-masing dan terpulang kepada tetamu untuk memilih hidangan yang digemari. Para tetamu pula adalah terbuka kepada semua, termasuk di kalangan bukan Islam yang bersama-sama memeriahkan majlis berkenaan. Ia lebih meriah apabila diadakan pertandingan gerai terbaik. Ia dimenangi oleh JAKIM (pertama), JHEAINS (kedua), dan Pejabat Mufti (ketiga).

Dalam pada itu idea menggabungkan agensi Islam ini sangat menarik bagi memperlihatkan kesatuan agensi Islam, dan rasanya ia boleh dikembangkan lagi pada tahun-tahun mendatang. Ini kerana masih ada agensi berteraskan Islam yang tiada (sama ada tidak dijemput atau tidak dapat hadir) seperti bank-bank patuh syariah yang lain seperti bank rakyat, bank Islam, CIMB Islamik, atau syarikat takaful yang semakin mendapat tempat di hati ummat. Saya kira masjid-masjid utama juga patut diberi peluang (walaupun mereka di bawah JHEAINS), untuk meramaikan lagi peserta agensi Islam. Begitu juga NGO Islam, terutama yang tidak bergabung dengan CONCERN sebaiknya dapat diundang sama.

Di balik kemeriahan suasana majlis ini, hanya satu saya kurang berkenan. Hiburan  penyanyi wanita! Kalau kononnya hendak lagu raya, memadailah hanya penyanyi lelaki. Bahkan saya dengar sebahagiannya tidak sekadar lagu raya tetapi sudah melencong ke lagu-lagu lain. Saya harap penganjur akan memandang berat hal ini dan boleh membincangkannya secara ilmiah dan jujur.

Tajuk asal : Penduduk Kampung Labi masih hidup dalam serba kekurangan

Sumber : The New Sabah Times (BM) 28 September 2011, muka surat  7.

BEAUFORT : Walaupun negara sudah merdeka 54 tahun ini, masih ada yang merasai seperti zaman penjajah ketika dahulu dengan hidup serba kekurangan tanpa bantuan infrastruktur seperti bekalan elektrik, air bersih dan jalan berturap. Inilah yang dialami oleh penduduk Kampung Labi terdiri daripada kira-kira 365 penghuni terpaksa menanggung kepayahan kehidupan dalam kedaifan sedangkan kawasan lain sudah menerima bantuan kemudahan.

Bukan itu sahaja, rata-rata penduduk sanggup membeli set janakuasa yang kebiasaannya digunakan pada waktu malam di samping menempuh perjalanan berliku kerana tiada laluan alternatif seperti jalan bertar masuk ke kawasan berkenaan. Ketua kampung, Mat Rawi Burui, 43, berkata sudah sekian lama mereka menghadapi pelbagai masalah berkenaan terutama kekurangan bantuan seperti kemudahan bekalan elektrik dan bekalan air minuman yang bersih.

“Rata-rata penduduk kampung di sini bekerja sebagai pekebun ladang sawit dan kebanyakan amat daif sekali. Oleh kerana ketiadaan sumber air yang bersih, kami terpaksa mengambil inisiatif menadah air hujan untuk makan dan minum sementara untuk mandi pula akan ke sungai ataupun takungan paya”, katanya. “Kami sangat sedih akan nasib yang menimpa ini sedangkan hanya beberapa kilometer sahaja dari Pekan Beaufort, jadi kita merayu agar pihak berkenaan untuk mengambil perhatian terhadap masalah terbabit,” katanya.

Pengerusi Jawatankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung (JKKK) Kg. Labi, Abdul Rasman Abu Bakar, 57, tahap keselamatan perjalanan juga antara masalah utama bagi penduduk kerana mereka menyeberang Sungai Padas untuk ke pekan, sekolah anak-anak dan klinik kesihatan.

“Bayangkan kami terpaksa menempuh perjalanan kira-kira 6 kilometer yang dipenuhi hutan sawit untuk tiba ke laluan denai sungai dan pernah beberapa kali terjadi golongan wanita di sini mahu bersalin dengan melalui kawasan berkenaan, ” katanya. Menurutnya, mereka telah membawa masalah kampung itu ke pihak berkait seperti projek jalan raya Kampung Ramasih-Sungkadan, Lumadan dekat sini masih juga tidak mempunyai perkembangan lanjut mengenai statusnya.

“Saya juga telah melakukan aduan tersebut ke akhbar pada 21 September lalu dan berharap ia mendapat perhatian banyak pihak. Ini kerana selama berpuluh tahun kami di sini tiada jalan alternatif untuk memudahkan penduduk agar bergerak dari kawasan kampung ke pekan. Malah atas sebab itu jugalah, banyak anak-anak gagal ke sekolah yang terletak di kawasan Gadong kerana takut untuk menyeberangi sungai lebih-lebih lagi pada musim hujan dan menyebabkan arus air semakin deras serta berbahaya, ” katanya sambil menambah mereka telah memohon kemudahan infrastruktur jalan raya sejak 1980an lagi.

Dalam pada itu, seorang warga emas di situ, Majid Abus, 70, berkata sejak daripada meredeka keadaan di kampung berkenaan masih belum berubah lantaran ketiadaan kemudahan seperti mana dimahukan semua rakyat jelata dan perkara itu amat menyedihkannya.

“Kita tidak mahu menuding jari kepada sesiapa dan menuduh mana-mana pihak enggan untuk bertanggungjawab masalah penduduk di sini, namun demikian saya merayu agar masalah kami diberi perhatian sewajarnya. Sudah 54 tahun kita merdeka, nasib penduduk di kawasan pedalaman seperti kami masih di takuk lama dan sehubungan itu bantulah penghuni Kampung Labi ini. Kami hanya mahukan sedikit pembangunan demi generasi muda di sini,” katanya.

– oleh Mohd Ridzal Abdullah (ridzal@newsabahtimes.com.my)

Buku Yang Sudah Dibaca :


Penulis : Muhd Kamil Ibrahim & Roza Roslan

Penerbit : PTS Islamika

Harga : RM14.00  / RM16.00

“Ia bukan isu tandas tetapi bangunlah untuk berqiamullail. Bukankah itu tujuan sebenar kenapa ibadah haji mahu dilaksanakan?”
Kami tidak menyangka terdapat jemaah yang membantah.
“Bagaimana mahu solat malam di Mina, khemah penuh sesak, hendak berdiri pun tidak boleh?”
“Solat dan bermunajat di luar khemah”
“Angin gunung, sejuk. Saya tidak tahan”
“Pakailah Long John, termal atau solat, bermunajat dan berzikir di dalam khemah sambil duduk”
“Khemah sempit, tidak selesa”

Ya benar, secara umumnya ibadah haji tamat dengan tawaf wida’. Persoalannya, apakah motivasi dan inspirasi tersebut mesti terhenti setelah kembali ke tanahair? Tip-tip yang dikemukakan kelihatan biasa tetapi dijadikan luar biasa oleh kedua-dua penulis dengan mengekalkan nilai-nilai santai dan bersahaja.

Pagi tadi saya mengambil sedikit ruang untuk membelek-belek akhbar hujung minggu – sabtu dan ahad yang belum berkesempatan dibaca. Laporan yang menarik perhatian ialah foto-foto berkenaan sambutan hari raya di pelbagai lokasi yang sudah menjadi kebiasaan masyarakat kita mengadakannya sepanjang bulan Syawal.

Secara asasnya saya tidak bermasalah berkenaan hal itu, tapi saya melihat ada sesuatu yang tidak kena jika beberapa pengisian dalam majlis-majlis sambutan hari raya aidil fitri yang tidak kena dengan tuntutan agama. Menggunakan istilah sambutan atau jamuan aidil fitri yang mana aidil fitri adalah suatu anugerah Allah SWT hamba-Nya yang bertaqwa, kemudian cara sambutannya diselewengkan oleh manusia-manusia yang biadab terhadap agama dan Tuhannya sendiri.

Adakah mereka cuba mahu menghalalkan sambutan hari raya (meski bukan lagi 1 syawal) dengan menggabungkan ungkapan merdeka raya, lalu menyambutnya seperti orang yang sudah hilang nilai ketaqwaannya, tiada perasaan malu langsung lalu dibuat majlis tari menari atas nama bergembira pada majlis hari raya atau seorang perempuan beragama Islam yang lengkap bertudung dan menutup aurat tetapi bangga berkaraoke di khalayak ramai?

Apa pun statusnya, atau siapa pun penganjurnya, saya kira pihak SS Mufti Kerajaan Negeri Sabah wajar mengeluarkan garis panduan sambutan hari raya yang sebenarnya. Apa yang diharuskan, apa yang dilarang. Kemudian garis panduan itu diedarkan ke kementerian-kementerian dan jabatan, para pemimpin politik, kerana kalau sudah pemimpin yang memulakannya atau paling tidak merestui dan membiarkannya, maka rakyat bawahan mereka akan menuruti tabiat pemimpin berkenaan.

Pemimpin politik biasanya berucap (baca : membaca teks) sempena sambutan maal hijrah, maulidur rasul, tilawah al-Quran dan mana-mana perayaan Islam menyeru umat Islam kembali kepada al-Quran (kononnya!) kemudian mereka juga yang terlibat dengan pesta maksiat yang berlapikkan atas nama kebudayaan dan kesenian bangsa.  Saya berlepas diri dengan pemimpin yang bersikap begini. Saya bimbang jika ia tidak dijelaskan cara sambutan yang sebenar, mana yang boleh atau sebaliknya, kanak-kanak, remaja, atau masyarakat bukan Islam akan memandang, beginilah rupa bentuk ajaran Islam menyambut hari raya.

Saya rakamkan kembali beberapa keratan akhbar yang memaparkan sambutan hari raya dan pengisian mereka. Itu pun hanya sabtu dan ahad lalu. Saya tidak berhajat memalukan sesiapa tetapi akhbar yang sudah terlebih dahulu menyiarkan laporan berita sambutan hari raya di sana sini. Alangkah baiknya kalau kita mahu mengaku kesilapan dan semoga Allah mengampuni kesalahan dan dosa tersebut. Bertaqwalah kepada Allah.


Sejak tengahari sabtu hingga sekitar jam 11 pagi ahad semalam, berlangsung kursus haji perdana 1432H di Masjid Negeri Sabah. Kawasan parkir masjid agak sesak, pertamanya dengan kenderaan bakal jamaah haji dan juga kami peserta Kursus Pengubatan Islam Darussyifa’ yang turut mengadakan kelas di masjid berkenaan.  Sebahagian parkir juga ditutup dan digunakan untuk sesi latihan praktikal tawaf dan saie buat lebih 400 jamaah yang berkampung di masjid.

Tidak seperti tahun lalu, tahun ini saya tidak dapat membuat liputan penuh majlis berkenaan kerana bertembung dengan kelas pengajian kami walaupun berada di masjid dalam tempoh kursus haji perdana juga. Walaubagaimanapun, alhamdulillah saya dapat bertemu dengan ramai saudara, kenalan keluarga dari Labuan dan juga kenalan di sini termasuk jamaah-jamaah masjid yang selalu saya temui khususnya ketika waktu rehat dan solat isyak pada malam minggu.

Antara yang saya temui ialah Pakcik (kami memanggilnya Tangah) Osman Jalil – abang kandung kepada mama yang datang dari Labuan, Makcik Siti Rapiah dan suami merupakan bekas staf bapa di SMK Membedai Labuan sewaktu saya kecil yang bertahun-tahun tidak saya temui. Jamaah haji dari Labuan dimaklumkan seramai 37 orang.  Saya juga dapat bersalaman, mengucap tahniah dan selamat kepada Ybhg Datuk Ilyas Ibrahim (mantan mayor), Sdr Ladim Abd Rahman (Kota Belud), Sdr Hamdan (Bank Islam) yang menjadi petugas di sana dan ramai lagi. Begitu juga Tuan Imam Haji Madli Mansur yang akan menjadi pembimbing haji kali ini bersama-sama Ustazah Zaiton dan lain-lain.

Keseluruhan sebagaimana yang dimaklumkan, terdapat 919 bakal haji dari Sabah ke tanah suci tahun ini. Saya setuju dengan saranan dan pandangan YB Datuk Haji Nasir Tun Sakaran agar pihak berkenaan dapat menambah lagi jumlah bakal haji dari Sabah. Bagi saya naikkan sehingga kadar sekali ganda – sehingga dua ribu orang. Bukan sekadar menjimatkan tempoh tahun menunggu kepada para pendeposit tabung haji, tetapi sebagai satu tarikan dakwah kepada umat Islam di Sabah (terutama orang muda) yang masih ramai tidak terdedah kepada keterujaan menunaikan ibadah haji. Saya tiada statistik rasmi, tapi melihat kehadiran semalam, majoritinya adalah orang-orang tua dan ada yang sangat uzur.

Jamaah haji Sabah khabarnya akan berangkat pada 2 dan 8 oktober. Semoga semuanya selamat pergi dan balik, menunaikan haji dengan amalan yang bersungguh-sungguh dan paling penting mendapat haji yang mabrur.

%d bloggers like this: