Archive for Ogos, 2010


BERKUMPUL

Ramadhan kali ini saya akui banyak berada di rumah untuk berbuka puasa bersama keluarga. Banyak juga undangan berbuka di luar yang saya tolak dengan baik. Pada hujung-hujung minggu kadang-kadang anak-anak buah datang bertandang sama ada bermalam atau sekadar datang bersungkai bersama-sama.

Seronok melihat anak-anak sungkai dan bersahur bersama. Walaupun setengahnya tidak berpuasa atau sekadar berpuasa setengah hari, kesungguhan mereka untuk memulakan ibadah ini begitu membanggakan. Guru kami berkata, anak-anak yang beribadah dengan betul sebelum balighnya, meski dia belum diwajibkan tetapi ibu bapa mendapat pahala kerana menyuruh anak-anak berbuat baik.

6 Ramadhan :

Ustaz Haji Muhammad Iyen Atim menjelaskan bahawa solat adalah ibadah syumuliyyah yang paling afdhal. Solat seorang hamba yang sebenar-benarnya menjadikan dia semakin tunduk dan patuh kepada Allah SWT serta tidak menjadikannya angkuh dan sombong. Demikian dalam solat dengan berlakunya rukuk dan sujud menunjukkan kepatuhan dan penghinaan diri kepada Allah SWT yang Maha Berkuasa.

7 Ramadhan :

Dr Ali Akbar Gulasan menyebutkan bahawa penghinaan terhadap Rasulullah SAW sudah berlaku sejak zaman hayat baginda lagi dan akan berlaku sepanjang zaman kerana musuh yang tidak berkesudahan. Bagi umat Islam, sekurang-kurangnya hendaklah selalu bercerita kepada anak dan ahli keluarga akan sirah perjuangan baginda SAW serta mengaplikasi semampunya sunnah-sunnah Rasulullah SAW.

8 Ramadhan :

Ustaz Syahir Ismail menyebutkan antara ciri pemuda yang dikasihi Allah SWT itu ialah apabila ia suka beribadah kepada Allah SWT tanpa jemu. Pada zaman Rasulullah SAW, para pemuda adalah tonggak kepada perjuangan Islam yang sering menjadi saf hadapan perjuangan. Dalam zaman serba mencabar ini, syabab yang berkualiti bukan sekadar mempunyai pendidikan tinggi tetapi mampu menongkah cabaran massa menurut ajaran Islam.

9 Ramadhan :

Dalam tazkirah Ustaz Haji Nor Azamuddin Umar, seorang manusia yang benar-benar merindui Allah SWT akan sentiasa tekun melaksanakan segala perintah-Nya dan  menjauhi larangan-Nya. Ia rindu untuk bertemu dengan-Nya, dengan membawa amal kebaikan serta mengharap ridha tuhannya. Ia bimbang dengan amalan yang sedikit dan serba kekurangan. Maka dengan itu selalu bermohon agar Allah SWT mengampuni kesalahannya serta menampung segala kekurangan ibadah yang telah dilakukannya.

11 Ramadhan :

Alam barzakh adalah sesuatu yang pasti. Ia boleh saja menjadi satu taman daripada taman-taman syurga bagi hamba yang patuh kepada Allah SWT, dan boleh saja menjadi satu lubang daripada lubang-lubang api neraka bagi manusia yang kufur dan ingkar kepada-Nya. Jika pertanyaan alam barzakh dapat dijawab dengan baik, maka rintangan selepasnya semakin mudah. Sementara jika sebaliknya, maka cabaran selepas itu akan semakin susah lagi. Demikian tazkirah Ustaz Zainuddin Lateh.

12 Ramadhan :

Ustaz Mohd Jumat Abd Razak mengambil ruang untuk menerangkan kepada audien tentang cara penentuan arah kiblat. Penentuan arah kiblat, bukan saja untuk solat, bahkan ketika meletak janazah di dalam kubur. Menghadap kiblat juga disunnatkan ketika membaca al-Quran dan sebagainya. Maka umat Islam perlu mengetahui sedikit sebanyak tatacara penentuan kiblat apatah lagi ketika bermusafir dan sebagainya. Pihaknya juga bersedia diundang untuk menerangkan kaedah ini di mana-mana jabatan atau majlis yang bersesuaian.

13 Ramadhan :

Datuk Hj Md Safari Abdul Manan memberikan taklimat pembinaan masjid daerah penampang yang kini baru dalam proses mendapatkan tanahnya. Kebersamaan umat Islam khususnya di negeri Sabah amat diperlukan apatah lagi Penampang adalah satu-satunya daerah yang belum mempunyai masjidnya sendiri. Maka umat Islam diseru untuk menyertai program wakaf yang dilancarkan oleh JK Wakaf Masjid Penampang. Dianggarkan, keseluruhan projek ini memakan kos sebanyak RM6.5 juta.

14 Ramadhan :

Ustaz Hj Mohd Hilham Md Noor menceritakan tentang sejarah pembinaan Masjid Nabawi sejak hijrah Rasulullah SAW ke al-Madinah al-Munawwarah. Masjid adalah pusat bagi perkembangan Islam, pusat pertemuan, pusat pentadbiran dan pusat segala gerakan Islam. Oleh itu umat Islam hendaklah mengambil pengajaran pada zaman ini untuk menjadikan masjid sebagai lokasi wajib bukan sekadar untuk mendirikan solat semata-mata.

15 Ramadhan :

Imam an-Nawawi RH adalah ulama’ terbilang dalam Mazhab asy-Syafie. Beliau mengarang ratusan kitab. Antara yang terkenal ialah Arbain an-Nawawi (hadith 40), Riyadhus Solihin, al-Azkar dan banyak lagi. Ketekunan beliau di dalam menyebarkan ilmu terutama fekah dan hadith sehingga beliau tidak berkahwin dan mendambakan dirinya untuk ilmu Allah SWT. Kehebatan beliau sudah terserlah sejak kecil apabila beliau tidak gemar bermain tetapi suka belajar dan membaca. Kitab-kitab beliau  yang terkenal ke seluruh dunia Islam hari ini merupakan saham untuk beliau bawa ke hadapan Allah SWT. Demikian tazkirah oleh Ustaz Hj Muchlish Ali Kasim.

16 Ramadhan :

Perang Badar al-Kubra adalah siri peperangan terpenting dalam Islam yang berlaku dalam bulan Ramadhan dengan tentera Islam seramai 313 orang dipimpin sendiri oleh Rasulullah SAW bertembung dengan musuh seramai seribu orang. Kesatuan umat Islam khususnya antara muhajirin dan ansar serta kebersamaan dan kepatuhan mereka bersama Rasulullah ketika susah dan senang membawa kepada kemenangan umat Islam menewaskan musuh yang lebih ramai. Oleh itu umat Islam zaman ini mesti mengambil iktibar daripadanya, demikian antara pengisian oleh Ustaz Murtadha Mansor.

LETAK MA’MUM

Ketika hanya berdua dalam solat berjamaah, kedudukan seorang ma’mum hendaklah berada di belakang sedikit di  kanan imam imam. Terdapat kesilapan dalam solat dua remaja ini di dalam solat mereka. Namun kesungguhan mereka mendirikan solat secara berjamaah adalah sesuatu yang sangat baik.

Mulanya seorang, kemudian saya dimaklumkan dua jam sebelum majlis, ada bertambah lagi seorang menjadi dua. Ramadhan tahun ini bertambah manis buat diri saya, juga kepada Surau Riyadhus Solihin Taman Austral. Ia semestinya menjadi kenangan bermakna kepada dua orang puteri yang diraikan. Niat asal diluahkan oleh sahabat baru kami iaitu Ustaz Ahmad Nasir yang baru lebih sebulan bertugas di SK Putatan yang mengurus muridnya untuk memeluk Islam.

Surau Riyadhus Solihin dan kira-kira 100 jamaah diketuai oleh pengerusi dan AJK Surau berkenaan menjadi saksinya dengan kehadiran dua saudara baru iaitu adik Anis Ulfa @ Visytrys dan Marlina  Aqeelah @ Marlina petang semalam, setengah jam sebelum berbuka. Turut hadir ialah sahabat saya Ustaz Zamri Kuatis yang kini bertugas di Pejabat Pelajaran Penampang yang juga pernah mengajar Anis Ulfa sebelum ini. Selain itu turut meraikan guru-guru dan rakan-rakan mereka daripada kedua-dua sekolah.

Anis Ulfa baru berumur 12 tahun dikesan berminat untuk memeluk Islam oleh guru-gurunya di SK Putatan. Ibu bapanya pada awalnya bukan beragama Islam dan kemudiannya bercerai. Bapanya membawa haluan dengan memeluk Islam dan berkahwin baru sementara ibunya kekal dengan agama asal. Namun yang jelas kami dikhabarkan kedua-duanya memberi keizinan untuk Anis menganut Islam.

Sementara tidak banyak saya ketahui berkenaan Marlina Aqeelah yang kini berumur 18 tahun dan bersekolah di SMK Kinarut. Hanya dua jam sebelum majlis barulah saya dimaklumkan oleh guru di sekolah berkenaan iaitu Cikgu Abdul Hamid supaya saya mengambil borang pengislaman untuk pelajarnya itu.

Kebetulan ketika itu saya di tangan saya terdapat sedikit wang yang disampaikan oleh beberapa hamba Allah, maka saya belikan untuk kedua-dua mereka satu set pakaian solat seperti telekung dan sajadah serta dua buah buku iqra dan buku belajar sembahyang.

Kepada Anis dan Marlina saya pinta mereka menunjukkan akhlak yang lebih baik terhadap keluarga dan rakan-rakan serta kenalan; dan tidak malu bertanya dan belajar untuk memantapkan pengetahuan mereka terhadap agama Islam. Insya Allah, guru-guru di sekolah akan membantu. Sesungguhnya mereka kembali kepada Islam yang sudah diikrarkan semasa di alam ruh dahulu.

Alhamdulillah, bulan Syawal tahun lalu seorang perempuan juga diislamkan di surau ini dan sebagaimana saya ulas, saya berdoa surau ini turut makmur dengan pelbagai aktiviti lain. Kenduri pengislaman sudah, majlis khitan sudah, kenduri aqiqah dan qurban pun sudah, majlis perpisahan pun sudah. Hanya kenduri perkahwinan yang belum.

Semasa menyusun jadual tazkirah zuhur Ramadhan di Masjid Negeri Sabah bagi tahun 2010 ini, saya sempat menyelitkan satu slot khas untuk diisi oleh JK Wakaf Masjid Penampang yang dianggotai oleh pelbagai pihak khususnya dari wakil-wakil NGO Islam dan penduduk muslim di Penampang.

Pada awalnya, saya meletakkan pengerusi JK Wakaf iaitu Tuan Haji Sainuri Yahmin untuk mengisi slot berkenaan. Namun pada tarikh berkenaan Tuan Haji Sainuri berhalangan dan telah digantikan oleh Datuk Haji Md Safari Abdul Manan.

Taklimat sekitar 40 minit itu menarik minat dan tumpuan kira-kira 300 jamaah yang sebelumnya menyertai solat zuhur di Masjid Negeri Sabah. Saya begitu berkeyakinan jika cara dan kaedahnya mengena, umat Islam khususnya di Penampang akan mendapat sebuah masjid yang disumbangkan oleh umat Islam sendiri lebih cepat daripada masa yang dijangka.

Sebenarnya masih banyak kaedah yang belum diterapkan dalam mempromosi wakaf masjid Penampang ini. Cadangan dan gerakan daripada seluruh umat Islam khususnya di Sabah untuk mempromosi wakaf ini amat dialu-alukan demi mencapai matlamat tertegaknya sebuah masjid sulung di daerah ini.

Kasihan juga melihat ramai jamaah tercari-cari borang wakaf yang tidak kecukupan pada tengahari itu. Ternyata Datuk Safari berjaya menyuntik semangat mereka untuk sama-sama menyumbang.

300MM

Setahun selepas berkunjung ke premis CPL Colour di KK Plaza, minggu lalu saya datang lagi. Dahulu musim puasa saya beli lensa 50mm, sementara kali ini juga musim puasa saya beli lensa 300mm pula.

Syukur, Peter ada di sana. Dia manusia yang suka senyum. Saya memperlahankan gerakan dan hajat apabila melihat ramai pelanggan memenuhi premisnya. Semuanya mencuba kamera pelbagai jenama dan model yang ada di sana.

Saya mempunyai beberapa pilihan dan bertanya pendapatnya. Akhirnya lensa 300mm itu bertukar milik dengan harga RM850.00. Tahun hadapan, beli lain pula. Seperti biasa dengan gaya kegemarannya, Peter beraksi untuk lensa baru ini.

Ini pendapat saya setelah berziarah ke beberapa masjid dan surau sejak dua minggu berlalu.

Antara masjid dan surau yang saya kunjungi ialah Masjid al-Mahabbah Kg Muhibbah Petagas, Surau Riyadhus Solihin Taman Austral, Masjid Nurul Iman Kg Pasir Putih Putatan, Surau al-Hidayah Taman Olivia Kepayan, Masjid Nurul Ihsan Kg Lok Kawi Baru, Surau an-Nur Taman Limauan dan Masjid al-Kauthar Kg Tanjung Aru Kota Kinabalu.

Pada minggu kedua, saya menziarahi Masjid al-Hilal Kg Tanjung Dumpil, Masjid Nurul Iman Taman Lok Kawi Kinarut, Masjid Nurul Iman Kg Pasir Putih Putatan, Masjid as-Sobirin Kg Sipanggil Putatan, Masjid as-Salam Kg Contoh, Masjid Sembulan dan Surau Kg Suangon Kinarut.

Walaupun hanya baru empat belas lokasi yang saya datangi, namun saya yakini potensi dan prestasi tidak banyak berbeza antara satu dengan lain. Tambahan lagi rumah-rumah ibadah ini biasa saya kunjungi. Pendapat yang saya kemukakan ini adalah secara umum dan tidak ditujukan kepada mana-mana masjid dan surau kecuali jika saya catatkan secara khusus.

1) Ada masjid yang meniadakan langsung wirid solawat. Sebenarnya tempoh solawat adalah sesuai bagi imam untuk merehatkan suara sebentar dan mengisi ruang untuk menghilangkan dahaga. Bagi saya alasan bahawa bilal bersolawat dengan cara yang pantas dan kelam kabut, jadi perlu ditiadakan solawat;  boleh diatasi dengan mendidik dan memberi latihan kepada muazzin dan jamaah.

Begitu juga tegahan kerana tiada dalil solawat selepas solat adalah terlalu dangkal dan lemah. Sesungguhnya masa bersolawat tidak ditetapkan secara khusus dan tiada larangan bersolawat selepas solat. Puak-puak inilah juga melarang orang membaca yasin malam jumaat, sedangkan membaca suratkhabar dan bersembang tidak mengapa. Cuba kalau ditanya orang, apa hukum senyum selepas solat, hukum tengok telefon bimbit selepas solat, hukum tengok tv selepas solat?

2) Secara khusus saya memuji pengurusan Masjid Sembulan berkenaan mengatur anak-anak solat tarawih. Mereka diletakkan di satu sudut dan dibetulkan saf mereka serta dijaga oleh beberapa petugas RELA. Saya rasa idea ini boleh dikembangkan ke mana-mana masjid dan surau. Oleh itu di masjid ini saya tidak melihat anak-anak umur 5-12 tahun berbuat bising atau berlarian ke sana sini kerana dipantau oleh petugas berkenaan.

3) Antara perkara yang berlaku di kebanyakan lokasi ialah masalah saf yang  renggang dan tidak rapat. Hakikatnya ramai yang datang solat tarawih jahil dengan peraturan solat berjamaah. Bahkan sesetengahnya marah apabila ditarik supaya rapat ke kanan atau ke kiri orang sebelahnya. Sebahagiannya merasakan bahawa setiap sejadah itu memang diperuntukkan seorang satu. Jadi akhirnya terbiarlah saf lompang di kiri atau di kanan tidak terisi. Inilah peranan imam dan JK untuk mengadakan siri-siri tazkirah dan kuliah agar kualiti ibadah semakin baik.

4) Para imam perlu bijak terhadap suasana jamaah dan masjidnya. Imam yang terlalu laju akan menzalimi ma’mum atau terlalu lambat bagi saya adalah menyusahkan jamaahnya. Bersederhanalah. Saya pernah dinasihati oleh Datuk Haji Asmali Bachi, katanya imam boleh laju tapi mesti bijak. Ertinya ramai imam memimpin terlalu laju sehingga dia sendiri melanggar hukum hakam tajwid al-Quran dan tidak menyempurnakan thoma’ninah sehingga imam dan ma’mum kelihatan berkejar-kejaran.

Bagi saya, imam berlaku ‘kejam’ apabila membaca surah al-Ikhlas misalnya terlalu cepat tanpa memberi ruang kepada ma’mum membaca al-Fatihah mereka. Sepatutnya, dengan surah sedemikian pendek, imam tidak terus membaca sesudah fatihah tetapi menunggu sebentar. Begitu juga sesudah membacanya, imam tidaklah terus menerus rukuk tanpa memperdulikan keadaan ma’mumnya.

5) Para muazzin banyak yang mesti diperbaiki kualiti penyampaiannya. Suara muazzin yang perlahan dan tenggelam akan membuatkan suasana menjadi suram. Pimpinan solawat yang terlalu laju menyebabkan jamaah tidak berminat untuk menyahut solat berkenaan bersama-sama. Akhirnya muazzin ternyata syok sendiri kerana solawatnya tidak bersambut. Insya Allah pihak Syukbah Dakwah Masjid Negeri akan mengadakan kembali latihan dan kursus buat imam dan bilal ini pada masa hadapan.

6) Program moreh – memberi jamuan dan makanan selepas tarawih adalah baik kerana ia melatih ahli masyarakat untuk bersedekah dan bersilatur rahim. Namun ada satu lokasi yang saya dapati menghulurkan sedekah berbentuk tapau ketika jamaah sedang sibuk bertahlil dan berdoa. Rasanya perbuatan itu agak kurang baik dan sebaiknya tunggulah sehingga majlisnya selesai diadakan.

Saya suka masjid ini kerana ia terletak di tengah-tengah rumah orang kampung Cenderakasih Kolombong. Jumaat lalu saya solat di sini setelah lama tidak berziarah. Kali terakhir berkunjung ke masjid ini pada 2007 ketika saya mengiringi TYT Yang Di Pertua Negeri Sabah solat jumaat bersama penduduk kampung.

Saya tiba sekitar 12.20 tengahari dan ketika itu penduduk kampung mula datang memenuhi masjid. Jamaah jumaat di sini bukan setakat penduduk kampung tetapi juga pekerja-pekerja pelbagai syarikat kenderaan yang ada di sini. Memang masjid tidak kelihatan dari jalanraya utama, maka saya cadangkan pihak JK masjid memikirkan agar membuat papan tanda nama di tepi jalan menuju kampung berkenaan.

Masjid ini agak besar termasuk di bahagian dalam dan luarnya. Saya agak  ia boleh memuatkan tidak kurang 500 jamaah pada satu-satu masa. Menarik, khutbah dan solat jumaat turut disertai sekitar 100 orang kaum  muslimat yang ditempatkan di bahagian terbuka di belakang masjid.

Selepas jumaat saya melihat senarai khatib yang ditampal oleh pihak masjid. Nampaknya ramai ustaz-ustaz dari SK Mutiara yang mengambil bahagian. Alhamdulillah, saya berharap ustaz-ustaz dari sekolah berhampiran dan sekitar Kolombong dapat membantu mengimarahkan aktiviti ilmu di sini.

Dalam persinggahan ke surau-surau di kompleks membeli belah sekitar Bandaraya Kota Kinabalu, boleh dikatakan kebanyakan pengurusan mereka tidak mengambil berat soal penyediaan surau secara sempurna. Ada yang terletak jauh di hujung bangunan, ada yang terlalu kecil, kotor dan sebagainya. Kalau saya hendak berburuk sangka, penyediaan surau hanya sekadar ada sahaja.

Persinggahan beberapa hari lalu ke Suria Sabah, sebuah kompleks membeli belah yang baru di tengah bandaraya Kota Kinabalu saya sempat solat asar di surau kompleks berkenaan. Dahulu saya pernah ditanya tentang lokasi ini dan saya memprotesnya.

Bangunan sebesar ini, sangat tidak patut menyediakan surau sekecil ini.  Tiada papan tanda arah ke surau melainkan hanya di hadapan pintu surau, sementara letaknya berhadapan tandas perempuan di tingkat tiga. Masuk saja ke surau berkenaan, pintunya hampir menghadap qiblat dan sekadar boleh memuatkan sekitar 10 orang dalam satu-satu masa. Sangat tidak patut!

Gambar kurang jelas kerana foto dirakam dengan kamera telefon bimbit sahaja.

%d bloggers like this: